教會「門徒訓練」與「差傳」現狀調查　亞洲區14個國家形成強烈對比

教會「門徒訓練」與「差傳」現狀調查　亞洲區14個國家形成強烈對比

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上月在台舉辦的華福大會，新加坡市調公司Asia insight發表了一篇《全球華人教會－差傳與門徒差遣》調查研究報告。 (照片來源/影片擷取)

上(8)月在台舉辦的華福大會，負責調查全球華人教會在「門徒訓練與跨文化差傳現況」的一家新加坡市調公司Asia insight，在20多年來的經營下，因著負責人黃種興傳道看見的企業異象，開始搭起了教會與社會間的橋梁。

此次大會上，黃種興發表了一篇《全球華人教會－差傳與門徒差遣》調查研究報告。這份報告是從今年1至6月，針對亞洲區14個國家604間華人教會，透過網路及電話訪問進行調查。

該報告在進行調查時，首先詢問教會牧者一項重要問題－「教會未來2至3年內將會在哪三大事工上，投入較多資源？」其結果發現，69%的教會未來將會在「門徒訓練」上，投入較多資源。其中，紐西蘭、歐洲、台灣與澳洲的教會，分別有88%、81%、73%、71%的教會未來會如此進行，接著是馬來西亞(70%)、港澳(66%)、北美(65%)、加拿大(64%)、新加坡(60%)。

反觀「跨文化差傳」事工卻顯低落。14個國家中，平均有24%的教會未來會願意投入較多資源，與「門徒訓練」形成強烈對比。新加坡、馬來西亞、港澳、北美在此分別有46%、33%、31%、24%的教會將投入差傳事工，台灣則位居第五名，僅19%，而將投入門徒訓練最多的紐西蘭，竟沒有任何一間教會將投入差傳事工。

「可見，『門徒訓練』與『差遣』是否已產生脫節？」黃種興說，門徒訓練與差遣應是並行推動，但目前較取得平衡的，就屬新加坡。他以新加坡教會為例解釋，目前約有29%的教會已沒有進行門徒訓練事工，且34%的教會，門徒訓練維持一年以上之後，參與人數開始下降，甚至已經停止。

他進一步訪問教會牧者後發現，「門徒訓練」與「差遣」確實存在著明顯的挑戰。新加坡之所以門訓減少，其實與教材、會友年齡層有關。

「其中一項挑戰就是－『找不到各年齡層適合的門訓系統。』」黃種興認為，大部分新加坡教會的會友年齡層都處在41至61歲，且超過60歲以上的樂齡人士也越來越多，當教會把某一套課程帶進訓練後，才發現不適合，進而忘記訓練的長期目標，直至失去動力。

根據調查報告顯示，604間華人教會中，平均每間教會支持或差派的宣教士共有6.1位。其中，新加坡排名第一，每間教會平均有13.4位，其次是北美(7.7位)、加拿大(7.1位)、馬來西亞(6.7位)、港澳(5.3位)，台灣則位居第六，僅4.2位。但若不從宣教士人數來看差傳現況，以新加坡來說，未來將有31%的教會將會投入「新移民福音事工」，其原因在於新加坡500多萬人口中，就有200多萬的新移民，甚至為因應人口老化，許多教會漸漸開啟了以社區服務為優先的樂齡關懷事工。

然而，著重門訓的紐西蘭與澳洲教會，有超過一半以上的教會在門訓上已維持超過一年，且有40%的教會在此帶來人數增長。但黃種興認為，門訓與差傳的差異，其實與教會年齡和國家文化有關。例如，紐西蘭與澳洲教會年齡偏年輕化，平均成立不超過20年，但差傳人數較多的新加坡教會平均年齡就有55年，而北美的教會平均年齡僅27歲，就能差派7.7位宣教士。