日本311地震所引發的一連串災禍，讓全世界看見人類的軟弱。面對天災，有人自省，但也有人將矛頭指向「上帝」，認為神若慈愛，為何還會容許天災發生？面對此議題，大衛˙鮑森牧師的《神為何容許天災發生》一書，解答人類內心最深的困惑。

 

大衛˙鮑森牧師從聖經觀點，針對最近不斷發生的「天災」進行深入探討，首先釐清一些重要疑問，如「該將責任歸咎給神嗎？」、「天災是我們應得的嗎？」、「基督徒找到答案了嗎？」、「天災會有結束的一天嗎？」等...，這些是除了一般人會問，連基督徒都不免心生的疑惑。透過這些核心問題，引導讀者進入到上帝啟示的真理中。

 

就大衛˙鮑森的觀察，在天災發生後，眾矢之的總會落在神的身上。因為天災發生後，人們會從物質轉到精神需要，情緒從悲痛轉為憤怒，因此人想尋找發洩的出口，卻又沒有人可以完全為天災負責，神自然成了代罪羔羊。

 

許多人在意且必須被滿足的一個問題是「為什麼？」因為人無法承受毫無意義的苦難。大衛˙鮑森牧師再一次提醒，神是全知全能的神，萬事都掌握在祂手中，面對災難，祂並非是「軟弱」的。

 

(照片提供/頌揚基督宣道會)

書中舉例，聖經中描述神與大自然的關係，好比校長擬定課表，平時按表操課，但也有權力「改變」，這也是為何有些地震是自然現象，有些則被認為是「超自然」，超自然天災的發生，通常和神的「子民」有關，如所多瑪和蛾摩拉二城的傾覆，是神在憤怒中的作為。

 

他也打破一般人對神愛的迷思，指出神的愛帶有「公義正直」，因此祂必須憎惡邪惡。大衛˙鮑森牧師研讀聖經發現，神喜愛正直公義大於喜愛人，當祂必須在犧牲公義及犧牲人兩者中做選擇時，通常會選擇後者。

 

然而，被天災臨到之人，並不比其他人更不義或更有罪，而是那些沒有在天災中受禍的人，有上帝恩典的手托住。因此，應該反問的是：「為什麼大多時候沒有天災、為何天災沒有臨到所有人？」大衛˙鮑森牧師認為人們應該學習從「恩典」的角度看事情，感謝神的憐憫，讓存活者有更多時間悔改、重新思考並與神和好。

 

神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)

 

 

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