你是20%還是80%的族群？　潘劉玉霞：「職場」就是一場戰役！

全國職場訓練線上聚集》

你是20%還是80%的族群？　潘劉玉霞：「職場」就是一場戰役！

記者林子騫
新竹市報導
2022/05/22 16:20
10719

全國職場訓練線上聚集》

你是20%還是80%的族群？　潘劉玉霞：「職場」就是一場戰役！

記者林子騫新竹市報導
2022/05/22 16:20
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全國禱告網絡總幹事─潘劉玉霞牧師。（圖／線上聚會截圖）

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「長時間的挑戰，最容易搖動人對上帝的信心，」潘劉玉霞牧師指出，上帝不只管我們的「永生」，更要救我們的「現在」！但世界正以各樣的方式拉扯我們的注意力，安逸於各樣次要之事上。

當現今巨大的動盪臨到，我們是否願意「進入方舟」、在職場為主站立，還是依舊放縱宴樂、隨己意而行？

幫助職場基督徒回應現實社會

昨（21）日全國禱告網絡舉辦「全國職場訓練線上聚集」，來自全台灣各地逾350人上線參與，一同敬拜禱告，並依序由潘劉玉霞牧師、蔡善宏傳道與潘榮隆牧師分享信息。

全國禱告網絡約於2011年起，即展開職場聚會，也觀察到南部的弟兄姊妹「職場祭壇」進行踴躍；此次原規畫於高雄舉辦實體聚會，亦為全國禱告網絡於南部舉辦之首場職場聚會，因疫情升溫改為線上，開放各縣市參加。

這次大會主要透過屬靈情勢分析、真理教導及祭壇訓練，盼在不穩定的世界局勢、混亂的時代裡，幫助職場基督徒回應時代需求，真實活出轉化的生命，勇於回應主的呼召與使命。

本篇報導記錄第一堂，由「全國禱告網絡」總幹事潘劉玉霞牧師主講之信息。

在動盪之時，抓住不變的真理

「我們談了14年的轉化，我們到底在確信、咬住什麼？」潘劉玉霞列出近年世界局勢變化具體事件，在這極大的震盪當中，顯示沒有任何人或國家，能夠掌控複雜且環環相扣的全球困境，因此，「你應該死咬著神的話。在動盪之時你能抓住什麼？就是神的話。」

她深信，這14年來推行的「禱告祭壇」不是出於人，乃是出於聖經，否則早已鬆散了──除非，信仰沒有紮穩在磐石根基上。

她本身研究釋經學，理解到「方法論」可更動，但真理本身不能震動，故千年能夠持續傳講耶穌是救贖主的信息，祂是大祭司，並賦予我們祭司的職任，直至今日不改變，因此，「祭司和祭壇原本就是真的，」潘劉玉霞強調。

聖經記錄了永恆不便的真理。（圖 / shutterstock）

你是20%還是80%的族群？

多年來許多人認為，全球化加速貧富差距擴大，財富集中於20%人手上（近年也有說3%），80%人口將被邊緣化。菁英族群探討著，該如何化解雙方的衝突，轉移後者不滿的注意力？

從而得出之「塞奶嘴理論」Tittytainment（英文「奶嘴」＋「娛樂」複合字，俗稱「奶頭樂」）反映於今日現實社會，透過各種娛樂消耗人們的時間和精力，如：發展刺激性的遊樂活動、影劇、綜藝、新聞著重報導紛爭與口水戰題材...等，使民眾花大把的時間，沉溺於小成本高回報的自媒體或小恩小惠、或與自己生命無關的事上，從而喪失上進與深度思考的能力。

世界正在一步步剝奪，能幫助我們發揮思想和創造力的事情，像是學習、閱讀、思考、寫作等；似乎誰掌握話語權，就掌握了引導大眾的思考能力。

反觀以色列五大治理原則：「人數不均、戰役不會結束、高土地產值、人民高值化、永續經營」，跟世界一般民眾的差異性，也越來越大。

那麼基督徒，我們是「奶頭樂」這群，加入享樂俱樂部已久？還是亞伯拉罕的子孫，面對世界的治理願意勇敢站立、「死咬著神的話」的這群人？

神的兒女是否意識到世界的拉扯？（圖 / shutterstock）

「職場」就是一場戰役

潘劉玉霞透露，14年前慕約翰牧師剛來台灣傳講轉化信息時，她內心生出疑問：誰能做國家轉化？總統才有資格吧？但神啟示她，把「國家」拆解，其內涵包括「職場和家庭」。因此，轉化必須從職場和家庭做起，而「職場」就是一場戰役。

疫情、氣候暖化危機和俄烏戰爭，導致世界農糧問題與經濟考驗，甚至可能引發脆弱國家的政變；當許多國家緊縮出口，台灣這個靠「進口」活下去的地方，挑戰會越來越嚴峻，複合式的衝擊如熱浪襲來，政策該如何快速因應？

潘劉玉霞提醒，基督徒必須從宏觀角度來看生命，就會清楚發現職場是戰役；也許沒有具體的敵人，但每天都面對各種挑戰。即使領固定薪水的職員，也難逃物價持續上漲的影響，不可能置身事外。

她語重心長地說，「我們沒有算過─人生有風險。」但聖經歷史告訴我們，人生會有各式各樣的問題，不是「得地為業」、插旗後就一帆風順，連大衛王在位時都會被欺瞞。

我們也許不用去第一線打仗，但事實是，「職場」就是戰場，而聖經是我們的救命丹；上帝不只管我們的「永生」，祂不僅使人靈魂得救，更要救我們的「現在」，也就是人生中許多的問題。

當所處的職場環境發生問題，如：會計發現公司做假帳、軍隊裡看見有弊案，有些基督徒會選則退出該職場，但若我們換個思維，重視職場轉化，則可以繼續留在這裡爭戰，就像打橄欖球一樣，半碼、一碼地往前衝，一步步與主同行拿下領地！

這一生中，我們會遇到各種「風險」，會碰到埃及人、亞瑪力人、迦南七族...等，連約瑟都必須面對7個豐年和7個荒年；「神與我們同在」不代表人生沒任何風險，所以需要「信靠」神，因為風險看不見，神也看不見，但祂與我們同在。

在險惡的環境，神的子民有權柄靠主爭戰！（圖 / shutterstock）

風暴中的方舟

挪亞面對40天的狂降雨，他在建造方舟時，是否真的相信神說話算話、這艘船可以頂得過災難？會不會試圖去想別的方法？

反觀我們自己，「到底相不相信祭壇能救你？」潘劉玉霞指出，長時間的挑戰，最容易搖動人對上帝的信心。以下從挪亞的經驗，講解憑信心堅持「祭壇」的重要性：

「我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。」
—創世記6:18

「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地（人從小時心裡懷著惡念），也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」
—創世記8:20-22

「並與你們這裡的一切活物─就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裡出來的活物─立約。我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。... 我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」
—創世記9:9-10、13

祭壇，就是神立約的所在，是一個除罪的系統，是上帝與人類接觸的重要介面。

極端氣候的挑戰不是現在才有，挪亞時代就發生過，而藉著挪亞的經歷反思，我們有沒有緊緊抓住「從上面而來」的應許？

當上帝的指示明確臨到，我們是在方舟內，還是在外觀望、覺得無關緊要，認為「築祭壇的人太傻了，浪費時間，怎麼地會裂、會冒水呢？應該一起來吃喝快樂才對」？

再看創世記17:8，描述上帝與亞伯拉罕立約，後面28:4也記載了後來約定的實現；但上帝給亞伯拉罕的地，也不是沒有挑戰或困難。

創世記12:7-8記錄，「耶和華向亞伯蘭顯現，說：我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」創世記15:18也記錄，「當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地」

聖經如同一本活的樹，根本與根源重要，創世記12章前記載的「立約」和「祭壇」就是兩個重要的根。可見得，即使外在環境的風險挑戰大，但不要忘記在「祭壇」有神的應許。