【趙曉音專欄】基督徒有可能被鬼附嗎?(之二)

【趙曉音專欄】基督徒有可能被鬼附嗎?(之二)

  • 2016/07/26 18:27
  • 1441
  • / 趙曉音

(編輯中心製圖)

你只能從聖經解釋魔鬼的經文來解釋魔鬼,而非從不是解釋魔鬼的經文來解釋魔鬼。例如弗二22,你看這段經文的上下文,是在談魔鬼嗎?跟本就不是!我ㄧ再強調

解經要看上下文

解經要看上下文

解經要看上下文

讓我們來用聖經提到邪靈的經文來瞭解:


一、「馬太福音16章23節」 耶穌轉過來,對彼得說:撒但退我後邊去吧,你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。(自己去看上下文)

耶穌在做什麼?耶穌在幫彼得趕鬼。

為何我這麼說?因為中文翻譯看起來落落長,你也看不出性數格,你要看希臘文。撒旦是呼格,再查希臘文大字典DBAG大字典,這個hupago是指「離開某人所在的地方」,而這個字,耶穌同時用在趕格拉森的鬼附者身上。以及馬太四10命令試探耶穌的撒旦離開的主詞動詞一樣,換句話說,這個動詞是耶穌的趕鬼慣用語。

呂振中也翻譯為「撒旦!退去!」

因為hupago這個字是第二人稱單數,所以耶穌對彼得是說「你這撒旦!退去!」,你有沒有想過,如果彼得不是鬼附,耶穌只要說「彼得!住口」彼得就會住口,耶穌何必對著彼得喊撒旦?

請問你,彼得不是基督徒嗎?彼得跟隨耶穌三年多,耶穌都還要對他說「你這撒旦!退去!」,你我如此聖潔?就算淫亂、拜偶像行巫術也絕對不會鬼附,因為我是基督徒有聖靈護體邪靈絕不入侵?抱歉,聖經沒有這麼說!

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我常不厭其煩地呼籲解經方法要正確,聖經這麼多提到撒旦或邪靈的經文不採用,而是採用非關魔鬼的經文或是兒歌?解經應該要

1.看上下文

2.看經文背景

3.原文字義研究

4.不同譯本比較

5.同作者以經解經

6.看文體

因為怕寫太多大家消化不良,我明天再寫保羅的看法。

上篇:基督徒有可能被鬼附嗎?(之一)

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