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台南活水基督教會推動「純潔運動」已十年,致力門訓青年成為「熱情活潑有活力,在品格上非常保守的『新品種青年』」,在社會上作光、發揮真實影響力。

台南活水基督教會推動「純潔運動」已十年,致力門訓青年成為「熱情活潑有活力,在品格上非常保守的『新品種青年』」,在社會上作光、發揮真實影響力。 (攝影/記者邱子雰)

你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。─提摩太後書2章2節

「門訓一群聖潔且純潔的年輕人,這是我們的核心價值!」陳榮敏牧師接受本報專訪表示,台南活水基督教會的使命與「青年事工」密切相關,而令人跌破眼鏡的是,即使明令禁止學生交男女朋友,目前22歲以下會友人數仍逼近400位。

「興起這個世代、預備下個世代,迎接主的再來!」自1993年開始領異象,上帝要陳榮敏培育的是─「新品種青年:活潑、熱情、熱愛神,但生命品格又非常保守的年輕人。」是一群「價值保守卻不無聊」、很會玩、很會運動,有才又有禮的年輕人,完全顛覆人們的想像。

「現在,我們已決定要開始作城市訓練,將聖潔與純潔運動擴散出去,影響並改變這世代年輕人。」鑑於2個多月以來,立法院少數立委推動同婚修民法972及混雜性解放觀念的性平教材,引爆全台教會及民眾抗議浪潮,但「出來抗議的大多是青壯年以上,但卻有這麼多學生支持他們…」陳榮敏喟嘆,顯然教會對於教導學生「何謂純潔」的訓練已然失落。

事實上,活水教會推展純潔運動已十年,其針對教會內部年輕領袖舉辦的「222」(提摩太後書2章2節)訓練營會,迄今亦已開辦7、8年,每年暑假培訓80至100位;暑假另亦結合YMCA等機構,對外開辦SHINE營會,公開邀請、訓練南部眾教會年輕學子,寒假則舉辦冬令營,教導「如何建立合宜的男女界線」,這些全為能塑造出正確的聖潔和純潔價值觀,帶出合神喜悅的風氣。

「來到活水教會,你就是被愛、被接納的,並不需要靠交男女朋友,才能證明你是受歡迎的人。」

陳榮敏表示,其明確禁止所有學生交男女朋友,但「不要求未信者…我們會不斷教導,幫助他們建立界限。」包括所有服事同工都必須行在上帝心意之中,因「在聖經中,耶穌豈曾降低標準,求那位有錢的少年官回來跟隨他呢?」

陳培倫區牧:幫助年輕人活出聖潔呼召、成為光,這是我們的使命!

不僅建立以聖經為根基的門徒聖潔生命,協助尋求異象和呼召,台南活水教會更盼「興起年輕傳道人,謹慎但清楚傳揚神的話。」致力成為宣教的教會。

不僅建立以聖經為根基的門徒聖潔生命,協助尋求異象和呼召,台南活水教會更盼「興起年輕傳道人,謹慎但清楚傳揚神的話。」致力成為宣教的教會。 (攝影/記者邱子雰)

「我們學習福氣教會的幸福小組策略,參考大光教會蔡其佑區牧推動的作法和經驗,再酌加調整成適合活水教會的分享小組模式。」年輕、謙卑的青年牧區主責陳培倫牧師簡要說明現階段事工外展方式,其是陳榮敏長子,承襲父親領受的異象和呼召,牧養活水教會青年。

陳培倫表示,但在此之前,如何落實各小組會友的聖經基礎及生命建造非常重要。

顧及國高中生課業與教會不易兼顧,目前小組長都啟用接受過「222」領袖訓練的大學生,並由其協助牧養、門訓小組組員。他進一步說明,除了關懷並跟進牧養組員課業和家庭生活,以及共同探訪其他組員之外,更重要的是,每週1次在小組帶查經,國高中生每次約15分鐘,大學生則30至40分鐘,「一定要有神的話。」

「我們幫助年輕人,找出時間固定靈修,尋求、渴慕神。」為能紮穩生命根基,陳培倫笑說,「不怕採取固定讀經進度,只怕太過彈性、隨性。」這是因為活水教會倚靠聖靈而行的自由度較大,近期採系統性讀經,由區牧先教導小組長靈修、導讀,接著引領各小組進行讀經、背經、靈修、默想、與神對話、分享,如此較易帶出組員們對神話語的渴慕及好奇。

去年暑假的「222」領袖訓練課程,陳培倫推動一項新作法,其要求每人至少找2人聚集、每週帶查經2次,之後便看到這些受訓領袖在咖啡廳打開聖經、討論聖經,蔚為風潮,甚至有組員一查經就2個小時,捨不得回家。

「盼能興起年輕傳道人,謹慎但清楚傳揚神的話,這是事工外展的開始。」小組長手冊及區長都會教導及協助小組長們,為慕道友作決志禱告,談生命狀況,讓他們知道受洗的意義,「落實餵養,並成為支持者。」區長們與組長及組員們關係良好,更成為屬靈遮蓋。

看到大光教會試著仿效福氣教會作幸福小組,陳培倫也渴望能推動並結出果子來,目前大約有100個未信者分散於各小組,其深盼日後可以形成「人人都帶分享小組」的風氣。

目前青年牧區設國、高中及大專共6小區,外加長榮中學及台南大學2個校園事工。活水教會十年前即開始與長榮中學校牧配搭,如今事工已增長至分批服事全校5千學生週一至週五的晨禱,並協助團契及體育班晚禱,陳培倫欣見彼此有美好配搭,「這真是很棒的禾場!除每年1次佈道週,我們也在學校成立了極限飛盤社團,盼更多接近年輕學子傳福音。」至於台南大學禾場也採分享小組方式外展,目前聚會人數約4、50人,其中20位已是活水會友。

「很棒!我們協助受過良好訓練的同工在過程中尋求生命呼召。」舉凡神賜下什麼異象、呼召到哪裡服事,活水教會就會透過禱告尋求,門訓及各項服事操練他們,盼得以落實呼召。

陳培倫相信,要對抗當前同婚及性解放浪潮,基督徒要先活出聖潔,才能擁有權柄站出來影響世界、國家及社會。

陳培倫相信,要對抗當前同婚及性解放浪潮,基督徒要先活出聖潔,才能擁有權柄站出來影響世界、國家及社會。 (攝影/記者邱子雰)

「至於外展宣教事工,我們聚焦在福音未到之地的未得之民,藉短宣操練有宣教異象青年,使其差派後得以順利建立教會。」除了大寮分堂,活水已差派宣教士固定前往大陸西南方宣教,目前正等候上帝時間,預備在七股植堂,「畢竟活水教會是宣教士建立的教會,我的母親也是宣教士,我們擁有宣教DNA。」

問及反同婚議題時,陳培倫不假思索回答,「要教導年輕人活出聖潔,並站出來呼籲。因聖潔及純潔的呼召是我們教會最核心的價值,也是上帝交付我們的使命。」其盼活水教會的聖潔及純潔運動可以推動到全台灣,「若神開門,活水非常樂意將推動純潔運動的經驗、作法與眾教會分享。」

陳榮敏及陳培倫父子深信,基督徒必須活出上帝所喜悅的聖潔生命,有生命見證才能帶出影響力。尤其台灣當前正面臨「支持同婚、企圖改變婚姻制度及違背聖經真理」的浪潮衝擊,其呼籲「基督徒要能活出聖潔和純潔生活!」因爭戰要從這裡開始,必要先成為光,才能真實捍衞家庭及婚姻價值,守護我們的下一代。

「現在,我們已決定要開始作城市訓練,將聖潔與純潔運動擴散出去,影響並改變這世代年輕人。」陳榮敏表示,活水教會樂意將推動聖潔及純潔運動的經驗和作法,與眾教會分享。

「現在,我們已決定要開始作城市訓練,將聖潔與純潔運動擴散出去,影響並改變這世代年輕人。」陳榮敏表示,活水教會樂意將推動聖潔及純潔運動的經驗和作法,與眾教會分享。 (攝影/記者邱子雰)

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