進入內室，關上門，打開聖經，開心的跟無所不知的神無所不談，這就是禱告。

不管東方還是西方，都有「作法」這種事。我們習慣的畫面是手持桃木劍，口中唸唸有詞，外國人則是點個蠟燭唸起咒來，有的還要煮個神秘的湯，加點奇怪的東西，不管哪一種，基本上都會被要求唸一個固定的咒語而且要重複。耶穌卻在登山寶訓中告誡門徒：「你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽…」顯然耶穌對於外邦人如何「祈福」是有研究的。

上帝一向強調「分別為聖」，所以禱告這種直接與神相交的事，耶穌當然要提醒我們「不要效法外邦人」，外邦人不認識神，所以禱告很容易變成條件交換，真正認識神的人，不必用重複話，耶穌接著說：「你們所需用的，你們的父早已知道了。」耶穌幾句教導直接又打趴一掛人，重點提示如下：

1. 不要學外邦人的心態跟做法。
2. 不要一直用重複的話，以為能力是從「咒語式禱告」來的。
3. 禱告以前，必須先確定上帝是無所不知的。

這幾句話可以被視為「禱告心法」，可以說是基督徒的獨門絕活，外邦人學不來的。可惜，我們今天卻直接犯了兵家大忌，基督教書房一堆「禱告的書」都是教人「如何讓禱告蒙垂聽」，儼然把禱告當成一種「技巧」，打開來看，有的教你想像，有的只是交待作者本人的禱告神秘經驗，暗示你這才是禱告，有的告訴你要吶喊才蒙垂聽。

進到某些教會更慘，直接告訴你「哈利路亞」一直唸，或是主領者直接喊三聲「哈利路亞」，然後會眾開始激動式禱告，進入一種集體催眠的境界，我們跟主未必很熟，禱告起來卻煞有其事，只不過，一出教堂就又回歸嬉笑怒罵「正常狀態」，像這樣轉換自如，難怪我們會讓外邦人錯亂。

再聽聽看禱告內容，無非是廟裡許願的「教會版」，都是消災解厄之類，果然就是「基督教」，是眾多宗教之一，反正宗教都一樣，就是請上帝成全你我的心願，這跟耶穌說「你們的父早已知道」完全背道而馳。大家或許納悶：「既然知道，何必禱告？」請問各位，父母知道我們要上班上學，要吃飯要遊玩，是不是代表我們跟父母「廢話少說」？

禱告不是儀式　如同跟「家人」聊天

「什麼都知道」代表很熟吧，代表雙方是一種很親密的關係吧，那是不是有很多話可以說呢，而且說的都是貼心話而不是「錢拿來」！人與人之間說的如果都是「醬油拿給我…」「去幫我買一包米…」「帳單又來了…」「你數學考幾分…」「你又忘記帶鑰匙」這些很碎的話，固然表示大家很熟，但是比較像「室友」，而不是真正的「家人」。

跟上帝禱告不是一種報告，也不是一種「關說請託」，更不是「喬事情」，我們沒興趣認識上帝，只求靈驗，就是把上帝當菩薩，消費「神是愛」，這就是耶穌提出的第二個禱告「注意事項」。

焦點是上帝，而不是「禱告」本身。若有人根本搞不清楚上帝是誰，卻能熱烈禱告，顯然我們還蠻享受「禱告本身」這個宗教儀式，但是這就失去禱告的意義了。所以，禱告通常跟讀經連在一起，透過聖經啓示神是誰，讓我們更想親近祂，就這麼簡單。不過，還是有人把讀經當成禱告有效的「管道」，用經文勒索上帝說：「你的話如此說…」目的只有一個，就是「祢一定要給我」，如果這不是耍賴，什麼才是耍賴？

耶穌只說「你們的父早已知道」，並沒有加上一句「祂一定會照時間表給你的」。進入內室，關上門，打開聖經，開心的跟無所不知的神無所不談，這就是禱告。

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