幫助性犯罪者的重要關鍵就是－「時時刻刻的住在耶穌基督裏，與祂同在。」

改革宗神學院的珍愛家庭中心(FCC)日前於台北宏恩堂舉辦「如何從聖經角度看性論理」講座，邀請目前任職美國「HARVEST USA」婦女事工部的愛倫迪卡斯分享20多年來，面對各種深受性傷害、在婚姻中因配偶外遇而飽受心靈創傷的婦女輔導經驗，及如何用神的話語幫助她們與基督同行。

目前任職美國「HARVEST USA」婦女事工部的愛倫迪卡斯來台分享，如何幫助性犯罪者脫離罪的挾制。 (攝影/記者杜胤廣)

「常在主裏面」　與神連結、修剪生命

多年前，愛倫接手輔導有性犯罪問題的一位姊妹，但對方躲避她3年，這也是許多基督徒在性犯罪問題上都會產生的「逃避行為」。因此，如何尋找、接觸，並且愛一些正身陷性犯罪與性成癮問題掙扎的人，相當重要。

「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」－約翰福音15:4-5

愛倫以約翰福音15章1至17節解釋，耶穌是葡萄樹，我們是支取祂賜生命、力量、愛與智慧的枝子，但「枝子仍會長出許多不必要的芽」，性犯罪是其中之一。面對無止境的「性試探」，若遠離神，就不能做什麼，反之，需要常與神連結，進行「修剪」。

性犯罪的發生－不常與基督連結

「性犯罪其實就是一種『不常與基督連結』的罪。」愛倫坦言，性犯罪會經歷違背約翰福音15章的痛苦，常在世界中尋找生命的價值，嘗試藉由看色情物品、性幻想等來尋求安慰，逃離關係上的痛苦，拒絕與神連結。

「性犯罪是將自己從其他枝子中分離，而非透過真葡萄樹，彼此真實相交團契。」愛倫以自身輔導經驗談到，常在性犯罪中掙扎的人，內心其實非常孤獨，特別是基督徒，即使可能會一起聚會、唱詩、讚美神，但內心卻不願向弟兄姊妹敞開，無法與人活在與真葡萄樹連結的美好中。

理解性犯罪者的成長背景

過去愛倫曾遇到一位弟兄，雖常來聚會，卻沒有一位弟兄姊妹認識他，並長期活在網路色情的性犯罪中。當愛倫迪卡斯了解對方成長在受暴家庭時，才發現其心裡其實對人充滿不信任與不安全感。

「會在性犯罪上掙扎的人，通常都有不堪的過往，但並不能成為犯罪的藉口。」愛倫直言。而輔導者必須帶著同理心理解這些人，在真實的團契生活中，與他們一同在神的話語中尋找生命，這才是愛的表現。

曾有位牧師的女兒向愛倫坦白，自己是「性成癮」的女人，無法控制與男人發生性關係，「我知道男人想要的是什麼，我會給他們，但得按照我的條件發生關係。」每個與這位女生發生關係的男人都在利用她，但她其實也在這些男人身上尋找安慰。

將神的話吃進心裏　在連結中得著真正喜樂

「性犯罪的信念是奠基在屬世的價值觀裏，而非真理。」耶穌在約翰福音15章說：「你們要常在我裏面。」如同要我們將神的話吃進心裏。反之，當神的話無法住在性犯罪者的心裏時，即使輔導者再如何教導、分享，他們也無法活出真實的生命改變。

「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」－歌羅西書3：16

「當我們常與神聯合時，會有完全的喜樂。」與神連結的喜樂，是性犯罪者無法在性刺激上得到的滿足，而不正常的性關係，也會奪走從神而來的恩典。性犯罪不同於其他的罪，它是一種「只為自己活」的罪，更無法成為願意為神結果子的枝子。

天父是位園丁，耶穌基督是棵真葡萄樹，一直在尋找被罪受箝制與綑綁的我們，為救我們脫離罪惡，使我們可以常在葡萄樹裏面，與祂連結。因此，不只性犯罪者需要常在祂裡面，每個人都需要常在祂裡面。

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