靈糧教牧宣教神學院副院長喬美倫老師4月13日早上應邀至台中東海靈糧堂分享大衛生平，她在聚會中指出從大衛的身上，基督徒可以學習到過敬拜與得勝的一生的功課。

斜槓人生的大衛－詩人/戰士/君王

喬美倫老師引用撒母耳記下23：1-4節所提到大衛末了的話，給了大衛蓋棺論定前一生的結論－「耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，說：耶和華的靈藉著我說：他的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄，他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」

從經文得知是大衛是善於作歌作詞的敬拜者，是先知；按公義治理，即是把上帝在天上的治理實踐在地上；是受膏者，上帝權柄在地上的代理人。若大衛活在現代，他要發名片時，名片上的職稱會印著詩人、戰士和君王。

敬拜、爭戰、治理是大衛的生命特質

喬美倫老師提到，大衛一生每個階段中這三個角色皆無違和地展現：品味出眾的詩人文青、爭戰必勝的英勇戰士和威儀天下的榮耀君王，而敬拜、爭戰、治理三個生命的元素都存乎於大衛的一生。

少年大衛，牧羊、順便彈琴、打獅子；青年大衛，敬拜為掃羅驅魔，打敗歌利亞，治理軍隊；成年大衛，洞穴詩人，爭戰，治理亞杜蘭洞；老年大衛，籌劃聖殿，建立軍隊，設立國家體制。敬拜、爭戰、治理生命的特質成了大衛成功的要素。

敬拜中被神認識　認識神、領受能力

當上帝厭棄掃羅作王，要撒母耳到耶西家膏立一人，耶西前面七個兒子都沒有選上，最後當少年大衛來到先知面前，撒上16：12提到「他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。」

從經文得知大衛是位身體健康，情緒健康，綜觀他一生的確充滿自信，而靈裡也很健康。大衛在曠野的時候上帝就認識他了。上帝認識你嗎？這一小孩子一出現聖靈就認出他來。上帝為何認識大衛，因為他在曠野牧羊時就在敬拜神，那時沒有人只有羊，他的敬拜上達於天，被神喜悅和驗中。

即使是微不足以道的孩子，卻是上帝認識的人。喬美倫老師說到，被上帝認識是我們所有人的第一個步驟，從你跟神的關係開始，與個人靈修生活有關，在不為人知的時候神知道我，我知道神。在敬拜裡也經歷到神的能力在大衛身上，因為那個時候他的日常就是打死獅子與熊並管理羊群。

大衛從小就是得勝者，得勝者不是意表位居高位，亦非擁有財富，聖經裡面的得勝者指的是勝過自己和仇敵。在撒母耳尚未膏立大衛之前，神的能力就已經在他的身上。喬美倫老師說，得勝從哪裡開始？從看不見的地方，從隱藏的地方，從小的地方開始，從不為人知的地方經歷神能力就可以得勝。

我們的一生都要預備好

大衛私下被撒母耳膏立，而當時掃羅仍居王位，這重疊是大衛的考驗期。敬拜可以帶下神的同在，在音樂的裡面，人的靈朝向上帝，神的同在會臨到。當掃羅被惡魔攪擾時，大衛因善於彈琴就被找來。喬美倫老師提到，我們不能等舞台來的時候，再回家練習。我們一生都要是預備好的人，在每件事情上預備好。如果我們沒有預備好，機會來了也無用。大衛若不是善於彈琴者，那機會也不會落在他身上。

上帝會幫助我們，而我們必須是預備好的，在服事裡面預備好，在職場工作時預備好，機會才會向我們開啟。所有機會都是一次一次堆疊出來，一個預備好的人，會有第一個機會向他展開，然後才會有第二個。我們不是在那裏等機會，當處於ready的狀態中，就登上一個舞台，而這舞台會再帶我們到下個舞台。

平時的敬拜與禱告是練功　果效不會一蹴可及卻永遠有效

當大衛一彈琴，惡魔就離開掃羅。大衛身上的恩膏不是只及自己，已經釋放出去。大衛敬拜不只是在他身上有神同在，是整個環境都改變。

喬美倫老師問，你的禱告是甚麼禱告？你的敬拜是甚麼樣的敬拜？既便家人仍不信主，你一敬拜家裡面就充滿平安；你去到辦公室，或許很多人仍不信主，你一敬拜一禱告氛圍就改變，這叫練功。功要自己練。現在很多人很早就到辦公室敬拜、行走禱告，在不為人知、別人看不到的時刻裡起來為今天所有的工作、老闆、同仁和業務禱告，這就是練功，果效不會一蹴可及，卻永遠有效。

大衛一敬拜，不是只有自己經歷神同在，連掃羅困境都解決。他成了拿兵器的人，晉升為掃羅旁邊的機要秘書，而這機會也成為他打倒歌利亞的契機。

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