西藏唯一的天主堂座落在鹽井村。      (照片來源/西藏文化網)

位在大陸四川、雲南、西藏三省交界處的「鹽井」，作為入藏的第一個小鎮，一直是歷史上的交通要塞。對外籍人士而言，這裡不僅是出示「入藏紙」的重要關卡，迎面而來穿袈裟的藏人、紅色燈籠和白色哈達，構成藏區給人的第一印象。眼尖的觀光客一定會發現，有一棟高舉十字架的建築，巧妙融入於林立的藏傳寺廟間，顯得獨樹一格。

教堂內的哥德式穹頂充滿歐式風味。      (照片來源/西藏文化網)

這間走過150年的天主教堂，面積超過6千平方公尺，不僅是鹽井所有信徒聚會的地方，也是西藏地區唯一的天主教堂。在西藏，基督信仰多以家教會形式存在的歷史中，成為傳承信仰微弱卻堅定的亮點。

1624年由葡萄牙人建立西藏第一座天主教堂後，曾經歷傳教士被殺、教堂被燒毀的事件，雖然一批批西方傳教士前仆後繼，卻限於藏傳佛教的勢力龐大，沒有顯著的拓展。直到1865年，法國宣教士鄧德亮等人創建鹽井天主教堂，才慢慢穩固天主教在當地人口寡少卻綿延不斷的信仰傳承。

教堂外牆色彩豔麗，整體呈「梯」字形。      (照片來源/西藏文化網)

鹽井天主堂融合西方與藏族建築精髓，耶穌像不遠處掛著傳統紅燈籠，聖母像前掛著潔白的絲巾「哈達」。當地信徒仍使用藏曆，傳教士穿著藏人服裝，信徒使用全世界唯一一套的藏文版聖經。整體而言，教堂與當地房屋雷同，四邊斜瓦屋頂、屋身呈現「梯」字形，但屋內哥德式的穹頂、彩色玻璃窗，以及天花板的《聖經》壁畫卻透著濃濃歐式風。

在鹽井，信仰和人口種族一分為二，下鹽井多是信藏傳佛教、外來的納西人；上鹽井則是土生土長的藏族人，卻有高達80%是虔誠的天主教徒，組成教堂內近千名信徒。在當地常可聽到信徒的祈禱聲伴隨晨曦或夕陽從教堂傳出，和當地紅色土壤、瀾滄江水和青翠梯田，相映成一幅畫。

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