從3年前致力於網路牧養服事的劉曉亭(劉三)牧師，日前特別舉辦了一場網路宣教經驗分享會。會中，他除了分享過去半年如何透過網路概念開拓超過10個聚會點，以及善用網路牧養宣教外，更強調，藉由網路才能真正打破教會圍牆，使更多人得到信仰上的教育與裝備。

劉曉亭表示，每個世代中，新勢力遭舊勢力排斥是常有的事，如聖經中的法利賽人排斥後起的施洗約翰，施洗約翰的跟隨者又排斥耶穌一樣。因為新勢力上來，對舊勢力會造成威脅，在此情況下，耶穌提出：「新酒要裝在新皮袋裡。」唯有如此，皮袋不會破、酒也不會漏掉，兩樣就都保全了。耶穌來，也並非要製造對立或建立自己的勢力，因此首先要確認的是，透過網路的宣教或牧養，並不是要搞革命，也非推翻傳統教會。

許多基督徒都覺得福音難傳，他卻認為，是沒有抓到重點。是不是很多時候，就因為自己不知道如何傳福音，以至於採用了很多的替代品？想跟人傳福音之前，一定要先清楚信仰的本質與內涵，如果對原廠的正貨都不了解，做出來的山寨也不會好到哪。

當基督徒對於福音有了重新的認識，今日的教會生態是否就能改變？這個世代，是媒體百花齊放、百家爭鳴的時代，完全擺脫了聖經的傳統框架，連性別也都動搖了，但在這樣的時代，會不會讓沉睡的基督徒重新明白福音的本質。劉曉亭認為，這個時代是要邁向恢復使徒行傳的時代，一切都回到起初，聖徒皆祭司，每個人天天在聚會，不論在殿裡還是家裡，透過網路才可以達到「天天聚會」的目標。

到了21世紀，現在的教會和以前的教會有很大的不同，牧師不要期待每周主日能夠看到每位會眾，因為他們可能會出國或有不同的行程與活動，但這是教會「型態」的不同，至於教會的「內涵」，幾千年來都沒有改變過。但光是這教會的型態，被挾制的已非常厲害，以至於在談論福音內容時，所傳的福音也成為一種「制度化」的東西。

可是當你接受到網路的刺激，乍看網路只是傳播的工具，可是當網路加上奉獻袋的時候，它就不再只是工具，而是把我們腦袋習慣性的結構徹底的解構。在這個解構再重組的過程，劉曉亭牧師從中看見福音的機會，看見95%的人會在這個解構過程中，再一次省思過往的生活方式與信仰，以及將來要甚麼。

回到使徒行傳時代　落實教育將信仰與生活合一

如果台灣5%基督徒當中的領袖牧長們，每周花95%以上時間與5%的人(會眾)在一起，另外只花5%的時間和其他95%的人(一般大眾)接觸，這樣基督信仰的復興不會來到。神造人，就是要與人同工，然而，目前教會幾乎是以講台為中心，所以一個小小講台，大家都要往上擠。所以要回到聖經中使徒時代，福音遍傳，宣教的開始就是要從「天天」開始，並且投入「教育」。

劉曉亭認為，信仰和生活不可分離，教會如果不做教育，就不可能回到使徒行傳的時代，真正的基督信仰，是教導如何把信仰帶回家，而不是留在禮拜堂中。聖殿和家如果不連結，沒有聖殿只有家，就沒有一個穩固的教導中心，只有恐怖的熱情，大家一神各表，異端滿天飛；只有殿而沒有家，未來的下場，就會像現在歐洲許多著名的教堂景點一樣，只剩觀光的價值。

對教會來說，事工是枝葉，教育卻是根。整本聖經在做只有一件事，就是「教育」。但台灣近年陷入了8個字的簡化神學中，就是「耶穌愛你，我也愛你！」神學上的思辨通通不見了，多元成家就是最好的例子，反映出基督信仰的教育出了很大的問題。

還有前一段時間熱門的金粉、鑽石等新聞話題，我們必須反思，整個信仰的內涵是甚麼？如果信仰內含空洞，隨便的風吹草動，都會讓人錯亂，唯有當信仰根基穩固，才能站立得穩，這就是教育的重要性。為什麼一個人要信主夠久，因為初信時，有太多東西還沒有沉殿、過濾、考驗；一時的激情，不代表會永遠跟隨主！

新世代新思維　從教育角度重新思想網路宣教

希奇全人關懷協會秘書長陸怡表示，有人說現在是一個崩世代，這若是神所允許的，我們可以把崩解的世代轉成一個神可使用的世代。教會、教育都有個「教」字，都含有「teaching」概念，教會和教育做的都是同一件事。教育的目地，在建立全面性的東西；而教會存在的目的，就是要全人性的建立一個屬神的人。

中古時代，最有知識的人就是神職人員，他們是帶領社會文化前進的動力，但因著人的懦弱與私欲，如發展贖罪券等，導致人們開始要求宗教退出學校、政治、國家，藉此保護人民；但也因此，教會逐漸薄弱化到了一種「功能性」的存在。

教育非常重要，談到信仰，也必須回到教育的原則與邏輯，給予信仰上的裝備。我們的信仰關係，應該是一個可以和這個世代對話的信仰，而非充滿神秘、深奧的內容。有傳播學者說，媒體即內容，現在人們接受訊息以及被改變的過程，和以前已經截然不同，所以傳福音的方式和對象，都要有新思維，也要重新用「教育的思維」去看待宣教。

成立希奇人生網站　讓教會、家庭、學校(職場)合一

劉曉亭說，若全台灣2300萬人信耶穌，台灣會變更好嗎？如果只是廟變成了教會，中元普渡變成敬拜讚美，而其他的都不會改變，為什麼還要這麼努力傳福音？如果一個人信主後，目的不是讓他回到十字架，那就是在傳一個「宗教」，在比誰的信仰「市占率」比較高而已。

聖經中，使徒時代的信徒，就是在家裡、殿裡，信仰和生活不分開。一個基督徒的世界，就是教會、家庭、學校(職場)，三個圈圈結合在一起，也就是教會要在職場、學校和家庭裡。健康的教會來自於健康的家庭，神的心意是要我們在健康的家庭成長；若家庭出了問題，或許我們與神仍可以有好的連結與關係，但在跟人的相處上必會有問題，因為生命的根本沒有解決。另一方面，如果學校(職場)不能有神的工作在裡面，而是從信仰分離出來，如在教會是一個樣，在學校(職場)又是另一個樣，很容易產生心理分裂。

所以近年來，劉曉亭牧師致力推動一種觀念，讓教會無所不在，打破教會、家庭、學校(職場)各過各的的窘況，因為會眾的生活型態在改變，因此周間(在職場教會)與周末(核心教會、傳統教會)有不同教會存在，在才是真正的解答，讓5%的基督徒可以真正擴散出去，因為耶穌說我們要「去」到人群中，而不是叫人「來」教會。教會的圍牆要被打破，靠的就是網路。

基督徒聚集的地方，就是牧養中心，傳統來說，教會就是牧養中心，通常是一整套既定的資源，要大家或各小組來跟隨與推行。劉曉亭認為，網路才是超級牧養中心，把各種不同的資源放在網路上，就是自助餐一樣，自己可依個人狀況，決定要吃甚麼，這才是未來的牧養趨勢。

因此，今年他計畫連結各行各業中的基督徒弟兄姊妹，成立一個名為「希奇人生」的基督教網站，從基督徒的觀點出發，提供各種資源，只要加入網站成為會員，就會有教學系統教導如何宣教。因此牧養中心，也會成為資源中心、宣教中心，這就是聖徒相通、彼此成全。突破傳統的作法，不要困在網路的利弊得失中，把資源打開戶享，透過網路連結，進一步能帶出實體的聚集。

參與這個網站建置推手之一的知名基督徒音樂人徐致堯強調，這個網站不為任何單一教會而效命，而是為了建立耶穌品牌，擴大神國影響力，把神國帶到任何地方，因此也歡迎更多有志一同的主內弟兄姊妹，一起加入成為生力軍，在這個網站平台上，貢獻自己的專業所長。

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