有次周神助牧師帶師母給中醫調整身體，當醫生按穴道時，有些地方不痛、有些地方「很痛」。雖不捨，但他知道，通的地方就不痛，痛的地方代表不通，為了要通，則必須「痛」！

 

「我說主啊，『通』的地方感謝祢，『痛』的地方也感謝祢，因為找到『毛病』。」

 

我們的生命亦是，不是說痛的地方不要碰，而是，求主讓我能夠通，求聖靈的手不要放開，幫助我們解決累積很久的問題。

先是清潔，後是和平

全台教會一同「悔改、更新與復興」

「悔改、更新與復興：40天自潔禱告」於全台開跑，此次是無差別、每個城市教會都加入其中，看見聖靈的力量，感受到神要做新事！

日前（3/10），「新竹區同工聯禱會」127位牧者領袖合一聚集，講員「靈糧全球使徒性網絡」主席周神助牧師談到，相信這一次40天的禱告將「不一樣」，在家庭、教會、城市、台灣，會帶下不一樣；這不是口號，乃是求神做更深的工作。

某天清晨，周神助心中一直浮現「先是清潔、後是和平」八個字。事實上，有時基督徒的悔改很「表面」，只是將外面洗一洗，但這樣卻不夠。

因此這次的40天自潔，不單只為自己，進而包含為血脈、累代家族中的罪孽，做認同性悔改；甚至是教會、族群、城市、國家之間，都求神光照。

唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良、柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒；並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。（雅各書3:17-18）

周神助夢想，第一，台灣成為「合一」的國家，鼓勵大新竹更深的合一，是心與心的連結。

 

第二，期待台灣成為「禱告」的國家，就是從你我成為「禱告的人」開始；你我的家庭、教會、聯禱會…等，都成為「禱告的殿」。

 

第三，期望台灣成為「宣教」的國家。而關鍵，需要先有「真實的清潔」，因若沒有清潔、就不會有真正的合一，沒有真實的合一、就不會有真實的禱告，更遑論成為宣教、使徒性國家。

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• 現場兩、三人聚集，為當天手冊主題自潔禱告。（圖 / 記者張嘉慧）

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• 當天有大新竹傳道人、職場領袖參與。（圖 / 記者張嘉慧）

周神助提到，過往教會界曾發生族群文化間的衝突，當時，寇紹恩和另一位牧者親自前去道歉。人在海外的周神助，聽聞後的第一個念頭是，還好自己不在台灣，隨後跪下禱告，一禱告，神就提醒，「你剛剛那個意念對嗎？」

於是他向神說，自己回台後，願負起責任，承擔所有指責的聲音，然而，一個聲音說「你負不了責」，主耶穌對他說：「我負責。」

周神助舉此例子強調，「主的軛是容易負的，主的擔子是輕省的」（馬太福音11:30），期待眾人渴望這40天，要看見上帝在各方面，一天天做更深工作。

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• 周神助分享，13年前看到3個畫面，第一，父親跑在前面，兒子跑在後面，父子有「安全感」；第二，父子同跑，有「喜樂感」；第三，兒子跑在前面，父親跑在後面，父子有「滿足感」。盼望這三個畫面，在每個家庭、眾教會、神國度中，兩代之間能一起跑，以致看見神帶領彼此在同心同跑中，充滿安全感、喜樂感和滿足感。（圖 / 記者張嘉慧）

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• 踏入這塊土地時，林淑貞牧師聽到神說，這裡有一群很忠心的神的僕人，守住新竹，因而此地蘊含豐富、穩固根基的屬靈力量，會爆發出來。並說明此次出版「悔改、更新與復興：40天自潔禱告手冊」，希望整個台灣眾教會有一致禱告方向；這次是各城市、無差別，每個城市都一起加入，看見聖靈力量蓄勢待發，感受到上帝要在當中做新事！（圖 / 記者張嘉慧）

這一次會不一樣

但不是主會不一樣，而是「人」會不一樣

基督之家主任牧師寇紹恩表示，復興當然需要從悔改開始，然中間還有一個過程，叫「更新」。意即，若一直悔改，卻沒有更新，則無實質意義。

小時候，寇紹恩總覺得，時常為一樣的事情在悔改，生命卻沒有改變，自己也沒開發出新的罪。

舉此例子為強調，這一次，當他進到「悔改、更新與復興」啟動禱告會的現場，聽到神說「會不一樣」，因而非常感動，因為若每一次悔改，仍舊一樣，這樣要到什麼時候呢？但若知道，悔改完會不一樣，將滿有盼望和喜樂。

他問主，這一次會有什麼不一樣的工作？主說，不是祂會不一樣，是「人」會不一樣。

事實上，主一直是一樣的，祂的能力、聖潔、心意…從未改變，關鍵是「我這個人」，若帶著舊皮袋，則不會有任何改變，但若有不一樣的態度，就定會看見改變！

耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。（希伯來書13:8）

「求主恩待我們有一個轉化、不一樣。」

不久前，寇紹恩聽到一位牧者分享，於北美有一個「復興」正在發生，很多人湧進教會。

那個地方、牧者，皆名不見經傳，然這個見證相當吸引寇紹恩，因渴望一樣的復興，也能臨到自己的教會和生命。

那位美國牧師沒有什麼特別策略，而是每天為「三件事」禱告。

一，求主轉化其禱告內容。過去的他，更多禱告是期盼看見主的「手」，現在則是渴望見到主的「面」。

 「神的手」代表「神的工作」，但這位牧師越深發現，更需要渴望的是看見「神的面」，意為，與上帝有「真實、深入的關係」。

寇紹恩說明，當大衛犯罪後，他在乎的不是失去「神的手」，而是「不要使我離開你的面、不要從我收回你的聖靈」。

得見，大衛在乎的是，跟神的關係。

不要丟棄我，使我離開你的面，不要從我收回你的聖靈。（詩篇51:11）

從人的眼光來看，或許覺得掃羅做錯的事，不及大衛犯的錯。但是，為何神仍稱大衛「合神心意」，卻「後悔」立掃羅為王？

關鍵在於，兩個人的「心」不一樣。

從聖經中得見，掃羅非常害怕「神的手」離開自己，他在乎的是被神使用、祝福，但是，大衛在乎的是「與神的關係」。

二，這位美國牧師渴望其生命、教會、所在之處，能成為榮耀君王的「居所」。

我們好渴望「神同在」；且不希望聖靈只是來「拜訪」，而是「居住」。

如何做到？

三，要無條件地，讓主來「清理」生命。

這個就是，從悔改、到更新。

「求主恩待我們不是總是『悔而不改』。除非有真實的改變，相信這次會被不一樣，不是神不一樣，而是我們會不一樣——『心』會不一樣。」

然而，改變無法靠自己、沒有人可以把自己洗乾淨；大衛合神心意，不是因他在行為上做到凡事遵行神旨意，而是他有一顆「要」遵行神旨意的「心」。

寇紹恩鼓勵，能否不一樣，關鍵就在於「你要不要」。若只是行禮如儀的悔改，結果也將行禮如儀的沒有改變；但若有一個不一樣，以「要的心」跟神說，我要改變，我願意祢帶我走出生命中所有的堅固營壘，如此就定會不一樣。

願我們都跟神說：「我願意」！

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• 主說，這40天會不一樣，求主給我們一顆「要的心」。只有我們自己不一樣，教會才會不一樣，乃至於台灣社會被轉化，有榮耀的改變！（圖 / 記者張嘉慧）

  
  

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• 葉杰瑜牧師分享，世代同行，恩膏是加乘的。當我們認出彼此的那一份尊貴，相信台灣會進到新的時代，充滿神的榮耀。這一次的40天禱告，是興奮的悔改，而非沒有盼望的悔改；不單只是認錯，而是渴望「翻轉」！（圖 / 記者張嘉慧）

為使全城百姓知道耶穌復活！

新竹區復活節聯合崇拜，26年縱有挑戰仍堅持舉辦

26年前，全新竹教會做了一個「創舉」決定，就是沒有各別的復活節主日崇拜，而是舉辦「聯合性」聚集。

當年，新竹市體育館尚未正式啟用，當地多位牧師、代禱者，清晨五時就跪在該體育館門口禱告；冬天，新竹的風又大又冷，實為艱難行動。

但內心火熱的他們，沒有一天停止禱告，一直禱告到新竹市體育館，非常神蹟似地，於復活節當天正式啟用。

「新竹基督教聯合關懷協會」執行長黎源悅牧師見證，新竹市體育館是由基督徒首先啟用，一直用到有一年，講員為彭蒙惠老師，會場大爆滿，於是翌年移師至新竹縣體育館舉行。

去（2021）年，「新竹區復活節聯合崇拜」線上線下參與者逾8千人，黎源悅非常感謝主，新竹眾教會如此合一，26年來縱有困難，仍堅持舉辦，唯渴望使「全城百姓」都知道，耶穌基督已經復活！

去年，聽到周神助分享關於「遇見復活的耶穌」信息，於是，將今年復活節聯合崇拜主題訂為「我們相遇的日子」，講員邀請到寇紹恩牧師。

目前，台灣節期多數已「商業化」，但復活節並沒有，黎源悅期創造出一個文化，讓「我」更少，讓「神」更多，因而今年設計明信片文宣，鼓勵大家寫下對復活節的感想與意義，傳遞給身旁親友。

此「創新」作法，是企盼積極於各人生活影響圈中，領人知道耶穌復活的好消息，同時得著年輕世代。

4月17日當天，除有上午的聯合性聚集，並計畫於下午舉辦園遊會，邀集各教會、機構等設攤，展現自身特色、傳遞事工異象，同時藉此相互認識與交流。

延續往年的「愛心紙盒撲滿大募集」活動，是為照顧城市中的孤兒寡婦、急難家庭。今年紙盒上每一頁，皆有提供默想神的經文，鼓勵基督徒40天，一天一餐禁食禱告，將餐費省下，投身慈惠行動。

2021年，在動盪社會下，新竹教會界共募得逾123萬，幫助了154個急難家庭。且是全家一起、父母帶著孩子參與，體驗耶穌為世人走的苦路，將神的愛注入城市中每個有需要的角落。許多教會見證，受到幫助的家庭，進而相信耶穌。

周神助相信，透過40天的禱告，上帝要在大新竹做奇妙、榮耀的工作，進而影響復活節的佈道！

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• 黎源悅牧師分享「新竹區復活節聯合崇拜」於26年前的動人源起，及今（2022）年推動的內容。（圖 / 記者張嘉慧）

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• 聚會尾聲，周神助牧師贈「大衛的鑰匙」予大新竹傳道人和職場領袖。（圖 / 記者張嘉慧）

• 「2022年愛心紙盒撲滿大募集」宣傳影片。（影片 / 新竹區基督教聯合關懷協會）

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