現代社會繁忙，民眾易因壓力大而飽受負面情緒影響，「擁抱服務」近年在全球各大都會區紛紛興起，日前，南非約翰尼斯堡市首間主打「帶走孤獨感」的專業擁抱公司，剛滿一週年、紓壓效果頗受好評。

 

公司嚴格挑選「擁抱員」到府服務，顧客也得先登記、認證身分，而90分鐘收費折合約新台幣1450元。為何「擁抱」可以帶來神奇的療效？

 

身處華人世界的你，對此覺得抗拒，亦或嚮往呢？

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• 沈美珍（右）出身護理及公共衛生專業，今年與畢業於密西根大學社會工作研究所的女兒兩代合作、共創「窩里反社會企業」，即將推動0-10歲兒童的家庭親職「情感關係與性教育」家長成長課程，期以美好的價值觀及專業，與社會對話。（圖/沈美珍 提供）

「人健康親密關係滿足，免疫力可因此提升」已廣泛被證實。

無論在COVID-19或2003年SARS疫情時，許多研究報告都指出：個人的「免疫力」是康復的關鍵；出身護理及公共衛生專業的沈美珍師母表示，面對疫情，教會看重信心及與神的關係固然重要，也應對「提升免疫力」有所認識。

她曾於演講時，引用商業週刊報導《如何用7個好習慣搶救免疫力》，包括「增加親密接觸」，內文以邁阿密大學（University of Miami）的研究為證：人若每天擁抱、按摩45分鐘，一個月後，免疫力將明顯提升。

卡內基美隆大學（Carnegie Mellon University）也曾對500名企業高階主管進行三個月追蹤，發現：人有無擁抱關係，對於「感冒、過敏或其他疾病」反映存有顯著落差。

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• 當人面對生理或心理的疼痛時，被擁抱所帶來的安慰與安全感，會提升荷爾蒙「催產素（oxytocin）」的分泌，有助於身體消炎、傷口癒合。（圖/shutterstock）

為什麼擁抱（親密關係）跟「免疫力」有關？

沈美珍從生理的角度提出兩點「擁抱與免疫力」的關聯性：

1.擁抱有助於催產素的分泌，可舒緩壓力、減輕疼痛

當人面對生理或心理的疼痛，例如：親人逝世、喪偶或離婚時，被擁抱所帶來的安慰感與安全感，會提升荷爾蒙「催產素（oxytocin）」的分泌，有助於身體消炎、傷口癒合，並減輕對於酒精與甜食的依賴──哪怕是與寵物擁抱，也可因此減輕壓力。

人容易借酒澆愁或吃甜食抗壓，然過度依賴，可能成癮或暴飲暴食，然從「擁抱」而來的催產素，將沒有此副作用；又如，家長若能適時擁抱情緒失控時的孩子，即使語言表達有限，也會助其冷靜下來。

2.擁抱有助於產生血清素分泌，可讓人快樂、助於睡眠

睡眠障礙有其生理因素，但更多是來自心理，例如：壓力、情緒等，研究報告可見，擁抱會增加另一種荷爾蒙：血清素（serotonin），又被稱為快樂荷爾蒙。

沈美珍說：「一個人血清素足夠時，他會有快樂、平靜跟自信的展現。」憂鬱症患者的血清素低落，需借由藥物提升此荷爾蒙，以緩衝症況，才有能量進而接受輔導、改善生活方式；人的生理心理互相影響，心理與人際關係也密不可分。

擁抱，是一種無聲勝有聲的「非語言表達」，擁抱時，雙方不用多說什麼，就能拉近彼此的關係，雙方也能在擁抱的當下，溫暖地互相理解。

而即使有以上益處，肢體接觸（擁抱）作為一種「愛的語言」， 仍有許多需要學習和注意的面向。例如：擁抱的「對象」，是否為自己信任或接納的人？所帶出的效果也會有所不同。

而就算在信任的情況下，擁抱也需要考慮到「界線」的問題。而建立界線，是需要透過循序漸進的發展與學習、從經驗裡有所體會的。

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• 對某些文化來說，擁抱可能只是「打招呼、寒暄或友誼的表達方式之一」，但在華人傳統文化裡，擁抱常是發生在較為親密的關係中。（圖/shutterstock）

擁抱，本身存在著文化的差異

在不同的文化裡，人們對「擁抱」有不同的看法與習慣，對於某些文化來說，擁抱可能只是「打招呼、寒暄或友誼的表達方式之一」，但在華人傳統文化裡，擁抱常是發生在較為親密的關係中。

然而，華人對「親密關係的發展進程，及各階段對雙方的意義」的認識很少。情境中，更常是羞於啟齒卻勇於行動。沈美珍說：「學習是重要的」，在其輔導經驗裡，就算是夫妻，仍非常需要於親密關係上學習。

「文化」並非與種族、國家劃上等號

而「文化」並非是與種族、國家劃上等號，每一間公司、團體都有其文化。每一個人也有自己所習慣的文化。

例如：許多教會有著擁抱的文化。弟兄姊妹聚會時總會開心地互相擁抱，但若今天有一位不習慣擁抱的新朋友參加，很快就與對方擁抱，不見得會讓他感到舒適。

沈美珍建議，教會牧者或小組長若要建立「擁抱文化」，需學習認識且尊重每個人的文化差異。

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• 教會牧者或小組長若要建立「擁抱文化」，需學習認識且尊重每個人的文化差異。（圖/shutterstock）

尊重界線，是學習擁抱另一重要面向

尊重每一個人的界限，是學習擁抱的另一個重要面向。

沈美珍藉自身實例，分享觀察。

有一次她回家探望父親、遇上姐姐一家時，對方一歲半的小孫女，一見到不常見面的姨婆（沈美珍）就躲了起來，即使孩子已被告知有客人，在有心理準備下還是不敢靠近。

沈美珍說：「這時（我）如果去強行抱她，孩子肯定是哭的，這就是一個侵犯了；可是華人的大人常因面子問題而強迫孩子，而跟孩子說：給姨婆抱抱沒關係的。」

而當下，她選擇對孩子說：「抱抱不行，可不可以跟姨婆握握手？」孩子一聽，就把手伸了出來。

孩子哪怕只有一歲半，面對親密關係，也有分明的親疏遠近界線，但華人社會的長輩，時常會無意中強迫孩子接受肢體接觸，因而多帶來負向的經驗。

人需要被教導、引導覺察及勇於表達

後來，沈美珍發現更妙的事，當照顧父親的移工姐姐出現後，小孫女就推開了其他人，只要移工姐姐陪自己。

她說：「原來肢體親密關係，還不一定是血緣關係，而是在每天互動裡，讓孩子最信任的人。」人人都有自己對關係的感受。

然而，過程也需要被教導，台灣幼兒性侵案90%是熟人所為（2022-10-25親子天下），因而，必須教導孩子認識自己的身體、了解隱私部位，哪些可碰觸？哪些連親人也不可隨意觸及？

身體各部位，各有其代表的界限，隱私處通則是「泳衣遮住的部位」，也延伸到腿部內側的部位、手部內側等，再者也要自幼教導孩子，學會表達感受。

若因想表達時被制止，慢慢習得「不能說」的認知，就容易壓抑受傷的感受。

沈美珍舉例，若小女孩跟媽媽說：「我好討厭奶奶」，媽媽若礙於情面說教：「怎麼可以這樣講？奶奶很愛妳… 」看似減輕大人的尷尬，卻錯過瞭解孩子為什麼討厭奶奶，原因可能是：「奶奶都把我抱得好緊，我差點不能呼吸啦！」

原來，孫女不是討厭奶奶這個人，而是不喜歡奶奶把自己抱太緊的不適感。而孩子表達出來後，奶奶也可以在之後擁抱時調整力道，達成雙方圓滿的溝通。

大人當看重引導、幫助孩子懂得自我覺察、有任何不舒服的感受都應該可以表達出來，也當教導孩子「如何說不、如何求助」，循循善誘。

反之，沒有教導或引導，孩子容易受傷了不敢說，因沒有「被瞭解的過程」，就很容易壓抑實情。「所以這是每個孩子成長中一個連續不斷的學習過程，是全面性的教育，也是全人發展的教育。」沈美珍說。

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• 華人社會的長輩，時常會無意中強迫孩子接受肢體接觸，因而多帶來負向的經驗。當更看重引導、幫助孩子懂得自我覺察、且有任何不舒服的感受，都可以表達出來。（圖/shutterstock）

情感關係與性教育應「從0歲開始」

2017年沈美珍以「家庭第一協會」研發顧問的身份，與杏陵醫學基金會合作完成，並於2019年推動10歲以上青少年版的「家庭親職情感關係與性教育」家長成長課程。

今（2023）年，她與杏陵醫學基金會繼續完成0~10歲兒童版的「家庭親職情感關係與性教育」的家長（親職者）課程，並與女兒攜手，以窩里反社會企業推動。她說：「性教育的本質，就是親密關係的教育。」

親密關係如何正向發展？首先談「從0歲開始」的重要性，因完整的生命教育，須經歷「連續不斷、循序漸進及統整合一」的過程。

又「家」是親密關係的起源，當孩子問：「我從哪裡來？」時，不僅不該隨意回答，更是親職者談及「生命的起源」，分享父母因愛而結合、因性而有了子女，開始引導孩子珍惜尊重生命的好時機，

從中，孩子得認識、尊重並愛惜自己，且學習尊重他人，愛人如己。

幼兒的性教育，非僅止於談性器官及其正確名稱，或討論是否親子一起洗澡？這些只是其中的一小部分，真正的重點除生理之外、更關乎生命起源的意義與價值，從而能「建立積極且正向的自我概念」、「建立健康的依附與親密關係」與「學會探索並適應所處的環境」。

以「擁抱」道愛，核心前提：尊重身體自主權

目前，臺灣社會不乏青年自我傷害及學校霸淩（傷害別人）的問題，即根源於不夠尊重及愛惜自己；兒童性教育課程的最後，必要談及「身體自主權及親密關係的界限」。

沈美珍表示，根據衛福部統計，台灣平均每日有52名兒童遭受性侵害，每37分鐘可能就有一個孩子遭受性侵（2019），因而討論擁抱對人體的好處之餘，也要學會什麼是身體的自主權及合理界限，此乃一體兩面之事。

擁抱，作為一種愛之語，最重要的前提即：尊重身體的自主權，以此作為出發點，才能真正運用肢體的接觸、發展健康和愛的親密關係。

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• 完整的生命教育，須經歷「連續不斷、循序漸進及統整合一」的過程，擁抱作為一種愛之語，前提是尊重身體的自主權，如此，才能真正運用、發展成健康和愛的親密關係。（圖/shutterstock）

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