「全地的每一個領域，都應該跟基督徒有關。」李伯利說。

 

我們的父神創造了世界，其豐富展現於高空到深洋、飛鳥到魚群，各地方還有不同的文化、地理、氣候…惟因基督徒不是上帝，雖是準主人，卻無人能獨自撐起這偌大領域。

 

「所以應當連結在一起，」李伯利深信，當基督徒們普遍擁有「承接產業」的認知時，就能一起來「得地為業」！

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• 左圖：李伯利牧師。右上圖：選舉期間，他曾策動遍地開花的「另類造勢」行動。右下圖：去（2022）年11月上旬時，81歲的靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師，專程南下支持並陪同他拜票。（圖/本報資料照片）
  

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• 今（2023）年9月「擔一里公共事務實踐學院」即將於台北展開第二屆課程，李伯利特別感謝周神助牧師、劉群茂牧師、楊寧亞牧師、杜明達牧師及曾國生弟兄的遮蓋及動員支持，盼果效從大教會延展到小教會，並深入每一個體系。（圖/李伯利-台南市議員候選人 FB粉專）

第二屆2.0版課程於台北開跑

2021年10月16日「臺南市幸福城市發展協會」舉行「擔一里國度人才學院」開學暨感恩禮拜，李伯利院長盼以「專業」裝備有心回應政治呼召的肢體，曾致詞道：「一起與神同行、成為為主得地為業的團隊。」

不少「政治素人」的弟兄姊妹投入學習及參選，同甘共苦經歷選戰，之後有人當選、有人再接再厲；選後，李伯利則更召聚全員，一起檢討課程內容可加強改進之處。

今（2023）年9月即將展開第二屆課程，地點受邀於周神助牧師而轉往台北推廣；周神助曾在去年到台南助選，隨著擔一里團隊沿街拜票，深感這是基督徒跨出舒適圈的創舉，如約瑟的枝條探出牆外，將作多結果子的樹枝

每一次的經驗，都會帶來進步，李伯利說：「所以，臺北的課程基本上是2.0版的。」將減少學術性內容，納入實用性課程，讓學員更能「現學現賣」，獲得實作的SOP、參考過往及最新的經驗、融合再應用。

學院名稱也更接地氣，從擔一里「國度人才學院」更名為「公共事務實踐學院」，「因為『國度』不單指宗教界或眾教會，更涵蓋每一個神所創造的領域。」以造物主為父親的我們，應能體會此寬廣無垠的豐富。

盼4年後，全台1000名基督徒「擔一里」

第一線接觸百姓的民意代表是「里長」，若用心張羅可作為該里區的「好牧人」，因而，學院負擔於培育更多基督徒參選里長；然非典型事工需要更多的說明推廣，當前，李伯利正在臺北各牧者平臺間倡議。

牧者普遍想知道：選舉需花多少錢？沒有背景可行嗎？當里長是否將與廟宇連結？透過完整報告解除種種疑慮，而多數牧者聽後都能認同，「其實它（參選）的難度沒那麼高，只是過去不瞭解而已。」李伯利說。

他也盼牧者從「認知」到「認同」後，也能進一步傳遞異象給教會肢體，直到台灣所有的基督徒都接受「要領受個人呼召，進到各領域得地為業」的使命觀。

臺北學院預計9月初開學，分上下兩學期，同學生1月中放寒假，2月開始下學期，6月底結業前將完成23門每堂三小時的課，現正在徵召中。

「希望這一屆至少有幾十個人啟動，明年9月時期待發展到全國。」李伯利說：「我們希望4年後（2026年），全台灣有1000個基督徒起來選里長。」

他說明，明（2024）年9月全國各縣市凡有意願的聯禱會或策略聯盟，都可設直播點，在該縣市已有倡議的主責牧者參與下，當地被挑旺蒙召的基督徒可前往直播點上課，並在課後互動，因參政需要團隊作戰。

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• 第一屆學院學員合影。右四為榮譽院長吳英明教授，對方負責公共事務發展及城鄉基層治理觀的通識課；對方相當委身，現任菲律賓大學客座教授的他，將專程來回菲律賓及臺北授課。（圖/李伯利-台南市議員候選人 FB粉專）

以「信仰角度」觀察臺灣政治環境

李伯利從信仰角度「4個切入點」分享所見，神已在台灣政界動了奇妙善工。

第一，神透過政治環境「打破意識形態」

透過政權不斷交替，一次次的經驗後，神已逐漸打破兒女們「固有的意識形態」，認識惟神的律法高於諸山，神的旨意位居制高點。「我們的爸爸是列國萬邦眾領域的元首，所以，我們也應該用更高的眼光來看這個國家。」

李伯利說：「祂引導我們應把寄託放在祂身上，當權者沒有忠於所託、沒有善盡職責時，我們就應該選人不選黨。」深感，這是神藉由政治環境所帶來的功效。

第二，教會「合一時展現威力」

近年，上帝藉由議題激動眾兒女們走出教會，看見政治的重要性，眼光不再聚焦於宗教領域，而是更當走進社會人群中、影響政治，真實的「道成肉身」。

再者，神也透過教會參與社會運動時，所併發的潛力帶來啟發。

李伯利舉例，2018年公投日為11月26日，而在此之前，對議題的熱心多限於教會內部，但當全台教會於10月20日達成共識啟動後，佔全台6-7%的基督徒竟能影響765萬人去投票，「所以，這個叫做有共識合一的威力。」

李伯利說：「當教會合一、團結、能放下意識形態時，威力就是這麼的強，35天能影響一個國家。」

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• 李伯利看見，神藉由議題激動眾兒女們走出教會，看見政治及真實「道成肉身」的重要性，而教會合一所併發的潛力也深具啟發性。（圖/李伯利-台南市議員候選人 FB粉專）

第三，專業當看重「長期委身」

即使上述之運動結果不如預期，許多基督徒就此冷淡、退後，但李伯利卻看見「長期耕耘」的必要性，「神讓我們看到，想要一份專業怎能不持續學習、練習呢？」

尤其，政治關乎眾人之事，幾乎涵蓋生活各層面，如此重要廣泛的領域，更需長期委身；以往教會派人參選時，往往因空降、眼光有限或整體專業不足，難以取信於會友，因政治所當關注的面向多元，需要長期投入。

第四，神興起「獨特成功案例」鼓舞人心

李伯利舉去年（2022）當選的議員曾獻瑩，說明其4個獨特性。

第一，對方的選區為臺北市第六選區（大安區、文山區），地區文化理性且富裕，基督徒約占20%，是全臺灣基督徒比例最高的地方。

第二，曾獻瑩曾在過去社會運動裡擔任領銜人，因此在全臺教會富有高知名度，為選區裡的許多基督徒所熟悉，加上持續生根、倚靠神，最終當選。

第三，對方有一位傾囊相授的主內家人，即現任立法委員賴士葆，李伯利看見，因著賴士葆以「神子民的力道」全心支持，於人心及靈界都深具影響力。

第四，曾獻瑩所屬教會「臺北真理堂」，為臺灣委身於政治領域具指標性的教會，無論靈命或動員性皆有其代表性，在肢體支持下也帶出非常不同的力道。

李伯利說：「雖然這4個獨特性，目前在其他區域或基督徒身上找不到，但上帝透過他的當選，鼓舞了許多過去因運動而灰心的基督徒及牧者們。」

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• 曾獻瑩帶著異象和使命參選，並蒙牧者祝福差派，結果相當激勵人心。（圖／曾獻瑩FB）

「得地為業」兩個觀念

「地」的範圍寬廣，重建城牆需從一塊塊「磚頭」疊起，所以要得地為業，第一，須要有一個個具專業、使命呼召及好品格的基督徒。

每個人不是出於興趣而已，而是認識自己、從神領受個人在偌大土地上所委任之處，進而忠於所託。

第二我們需要學習，加拉太書4章1-2節，「我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別，乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。」

神的兒女，本是被神呼召來「承受產業」的準主人，但在尚未成熟前（孩童）卻與奴僕無異，李伯利說：「問題不只是生理、年齡，也包含心智、生命及專業；若不成熟難免成為『敗家子』。」

李伯利舉例說明「父神的心」，作為父親，祂當然願意一個月將上萬元投注在小兒子身上，但僅先用於食衣住行育樂，卻不會直接拿現金給兒子花用，因為年幼的兒子還沒有能力可以管理巨大的資產。

「我覺得在很多領域，基督徒都還在孩童階段，必須要在師傅跟管家的手下，只等到父親所預定的時刻來到。」

而當父神看到兒女不斷成長，越來越成熟、專業，到足以承接時，自然就會交付產業，讓其發揮所能、祝福多人。

如同約瑟，當他躍升為埃及宰相時，「列國的荒年」反成就「埃及的豐年」，因即使埃及經歷七個豐年後，接著是荒年，卻比第一階段更豐盛榮耀，因為周邊列國的人都將其產業拿來與埃及糴糧；這也是神賦予信心之父亞伯拉罕的祝福：「地上的萬國都必因他得福（創世記18:18）。」

李伯利勉勵：「敬畏耶和華是智慧的開端，求神給我們堅定不放棄的委身心志、持續奔跑！一定可以摸索出上帝給教會的方向與方法，釋放祝福列國的恩膏！」

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• 「擔一里公共事務實踐學院」即將於9月在台北開辦第二屆課程，盼至少有幾十個人啟動；明（2024）年9月時更期待發展到全國，4年後（2026年）全台灣能有1000個基督徒起而參選「擔一里（里長）」。（圖/李伯利-台南市議員候選人 FB粉專）

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