你有「被人開玩笑」的負面經驗嗎？且不知為何，大家覺得好笑，自己內心卻必須壓抑著一股「受傷的感覺」？

 

基督徒可以開玩笑嗎？以弗所書5:4說，「淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。」然而，生活若缺乏「笑聲」，如何建立教會裡擁有快樂氛圍呢？並且，如何區別「幽默」和「戲笑的話」？

 

華人社會中，也因教養方式較含蓄，有時孩子被他人取笑，父母會不好意思制止，傾向「忽視」或「等回家再談」；對此，黃大洲建議，應溫和堅定地直言勸阻，因重點在於：不讓玩笑發「酵」！

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• 恆春「轉運教會福音禮拜堂」黃大洲牧師與師母謝孟芝，開創新的社區傳福音形式，合力經營「恆春倆筷伴涼麵專門店（原伍號糧倉）」。（圖 / 黃大洲 提供）

「開心果」的另一面

談到「開玩笑」的經驗，黃大洲說：「有分年紀吧，青少年時期的自己，常常會開『別人』的玩笑，就是把玩笑建立在他人身上，現在其實就比較不會，反而，會把玩笑建立在『事情』或是『自己』身上。」

 

他坦承，過去會以「他人的外貌或身材」作為玩笑題材，藉由「調侃他人」讓大家開心，後來，因著被他取笑這些人所透露出的「眼神」，開始引起其注意。

 

「有一種很深的傷害在他（對方）眼睛裡，可是很快就會不見，我不知道怎麼去形容。」黃大洲說：「所謂的『開心果』，尤其是容易『被取笑』的人，他們看來很好相處，但其實根本不喜歡這樣，因為內心是受傷的。」

 

生命稍長後，黃大洲也開始「被人開玩笑」，於嚐到箇中滋味。

 

「其實不是很喜歡（被開玩笑），就很深感受到，以前被我開玩笑的那些朋友的心情，（他們）可能比我還嚴重，原來『開心果』這角色是：活在人前好像很開心，但當一個人時，那種孤單感跟失落感會很強。」

 

一體兩面的玩笑經驗，成為黃大洲生命中的一環。

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• 黃大洲對於被自己取笑的人的「眼神」印象深刻，似乎藏著一股無奈及落寞感；對方外在表現出無所謂的樣子，內在卻正刻意壓抑著一些負面感受。（圖 / shutterstock）

誇大「玩笑話」，殺傷力遠超過客觀事實

黃大洲並以經驗說明，誇大的「玩笑話」，殺傷力遠超過客觀事實。

 

他曾擔任樂團主唱，有些朋友會用開玩笑方式說：「欸，你唱歌那麼難聽，怎麼能當主唱呢？」諸如此類的言語，當下好像很好笑，卻有負面影響持續發「酵」。

 

「後來，我就漸漸不太想唱歌，那種玩笑一出來，我聽見時也只是笑笑帶過去，但這東西，就一直在心裡，一直『發酵』吧，我就開始『否定』了自己，即使這可能只是別人無心的玩笑話而已。」

 

又如，求學過程中，儘管身材是瘦的，卻因朋友常對他說：「你這個胖子」或「你很愛吃」等話語，久而久之，他竟也落入「我很胖」的認知中，因而在大學時，他覺得自己真的很胖，即使——並非客觀事實。

 

基督徒可以開玩笑嗎？開「什麼玩笑」？ 

基督徒可以開玩笑嗎？以弗所書5:4說，「淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。」如何區別「幽默」和「戲笑的話」呢？

 

對黃大洲而言，基督徒開玩笑很ok，但他同時深刻體會到：「只要是『建立在別人身上』的所謂玩笑，就不是玩笑；面對他人，我們只需要講正面的話語，不管是誰，我都覺得：不要去拿『（他）人』來開玩笑。」

 

人可以調侃自己，因我們知道自己能承受的界線，或是拿事情舉例來講一個好笑故事，使話語有一個「良善出發點」，即不傷害到他人；如此，我們也無須費心去區別「幽默」和「戲語」的不同。

 

以演員黃渤為例的黃大洲，肯定對方「處理他人調侃的方式」很有智慧；有次，節目主持人以黃渤長相開玩笑，直言他長得醜，黃渤卻善用自嘲，化解尷尬場面，大方的說：「我只是長得很『藝術』。」

 

你我無法控制他人的嘴巴，而若能善用「言語轉化」的智慧，接到「玩笑的球」再順勢丟出去，不讓「那顆球」打到自己，反而會提高好感度。

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• 我們無法控制他人的嘴巴，而若能善用「言語轉化」的智慧，接到「玩笑的球」再順勢丟出去，不讓「那顆球」打到自己，反而會提高好感度。（圖 / shutterstock）

如何教導兒少面對玩笑話？

身為牧者，如果有時牧養的羊群，開始有人「把玩笑建立在他人身上」時，該如何進行轉化或教導呢？

 

「直接制止就好了，不用拐彎抹角，」黃大洲坦言：「以前的我會害怕，會覺得可能跟他們講會有衝突，但現在的我，覺得直講就好了，因為對方（被開玩笑的人）已經受傷了，我們直接出聲就好。」

 

很多時候，酵就是這樣，如果不直接把它滅掉，就會一直發酵。

 

尤其華人社會中，因教養方式較含蓄，有時孩子被他人取笑，父母會因不好意思制止，傾向「忽視」或「等回家再談」；過去，黃大洲也曾如此，但發現，父母過於顧慮他人，孩子反而會受傷。

 

因而現在，他會直接告訴對方：「請不要這樣（對孩子）說。」語調溫和堅定，並設法讓所說的話「不帶情緒、也不傷人」，重點是：不讓玩笑繼續發酵。

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• 說話需要學習，關係需要界限，當避免過度在意他人而陷入「內耗狀態」，試著精準說出自身感受，此值得肯定，也會獲得他人尊重。（圖 / shutterstock）

西方社會與華人社會的「折衷路線」

黃大洲觀察到，相對於西方社會，華人社會較少有對於「感受」的反思和實踐；然而，基督信仰可以更新一切，因以弗所書4:15說，「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」

 

營造「愛」的環境，就可進而學習「坦誠表達感受」。

 

華人文化中，家長較容易干涉孩子生活，然西方社會中，人們很「尊重」孩子；對此，黃大洲感到，有時也會過猶不及，例如，有些父母詢問「第一次接觸舞蹈課」的孩子喜歡與否？若孩子表達不喜歡，就順從其意願而放棄嘗試。

 

他說：「通常孩子第一次去新環境，不喜歡很正常，因為覺得陌生。」因而，如果是他，會選擇鼓勵孩子「嘗試一個月」，如果一個月後真的不喜歡，再作選擇；給予一段嘗試的時間，也尊重孩子的意願。

 

取西方社會之所長，找到一條平衡路線，同時修正華人文化中「缺乏尊重的意識」。因大人可能過於以父母的意願為主，但缺乏讓孩子表達想法。

 

尊重感受，來自教潛移默化教養環境

「基本的尊重，應該從生活開始。」黃大洲回憶，過往當自己嘗試表達感受時，常被長輩責備：「你這樣想有什麼用呢？浪費時間。」

 

有了家庭後，他發現，自己也有類似情況；比如，孩子喜歡幫忙拖地，但拖得很慢，黃大洲在一旁看著，不禁脫口而出：「爸爸跟你說這樣拖，你為什麼不這樣拖？」

 

話一出口，就被聖靈提醒。

 

聖靈溫柔問道：「你為什麼不讓他自己嘗試？你也是這樣嘗試的啊。」

 

於是，他改變作法，會耐性看著孩子拖地，直到孩子自覺遇到瓶頸時，他再對孩子說：「來，爸爸跟你說我的經驗好不好？」一方面讓孩子嘗試，一方面也在最好時機，分享出更好方法。

 

從生活細節中尊重孩子，是潛移默化的教養關鍵。

 

聖靈所造生命，能帶來真正喜樂氛圍

父母應慢慢讓孩子知道，「他的感受是被尊重的，這是合理的」。人被拿來開玩笑，並非理所當然之事，從中明白「被傷害」，是需要進一步處理的事。

 

黃大洲也很感謝，因為這一切生命更新的成果，都有賴聖靈的工作。

 

「我覺得有上帝真的很重要，很多人一直過得很苦，因為第一不認識神，第二就是不會去反思，我發現，沒有聖靈在（人）裡面，我們很難悔改或自省，像我都是當下被（聖靈）提醒，那意念進來，才恍然大悟。」

 

人若持守「願意受教」的心，神就能使其多結果子。黃大洲說：「這樣，才會越來越開心、越來越進步，關係才會越來越好！」

 

黃大洲結束禱告

耶穌謝謝祢，讓我們更深去知道，不去對「人」開玩笑，因為拿人開玩笑，往往都是一些傷害。我們要活出愛，在我們當中常常說正面的話語，只把安慰、造就、勸勉的話，掛在我們的嘴巴，讓別人因為我們的嘴巴得蒙安慰，讓我們可以用透過嘴巴，使人覺得溫暖，謝謝祢耶穌！

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• 黃大洲全家福。他認為，由聖靈塑造的生命，自然能打造「真正滿有喜樂」的團體氛圍，而非「拿人開玩笑」；祝福讀者的嘴唇結滿「安慰、造就、勸勉」的果子。（圖 / 黃大洲 提供）

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