猶太曆5783年將要結束，迎來的5784年不只是新的一年，更是神要為你開啟應許之門、走入命定的新季節！

 

在這新季節中，不要只單單「心領」神應許，更要以實際行動「活出來」。過程中必定有困難、攔阻之時，對此，王福蓮牧師提醒：「禱告是每個人最有力的兵器，不斷禱告、敏銳神在環境中的帶領，最終一定能走出曠野，經歷神榮耀的同在！」

5784年將於今（15）日的日落後開始，依照猶太律法，新的一年會從「吹角節」拉開序幕，用角聲象徵神帶來新年祝福。

從吹角節到贖罪日的十日，稱為「敬畏的十日」，是自省、悔改歸向主的日子，直到25日，進入為期一天的「贖罪日」，用肅穆的禱告與悔罪，回到神面前尋求祂；最後，在30日至10月6日迎來「住棚節期」，藉此親近神、與主同住。

為幫助弟兄姊妹更加明白節慶意義，做好預備前行，「默想教會」預先於6日舉辦「歡慶5784新年」聚會，邀請榮撒卡使徒事工台灣負責人王福蓮牧師主領與證道，並由默想教會主任牧師蕭文楨、牧師陳姵禎一同配搭服事，同心成為眾人祝福。

新舊年交接的祝福

關於新年的祝福，王福蓮表示，著眼當下，猶太曆的最後一個月稱為「以祿月」，代表意義為「我屬我的良人，我的良人也屬我。」

這是人與神之間十分親近的時刻，每人除把握時機，也要獻上對神的感恩，宣告：「我不願意浪費神所賜的一切恩典，要獻上所有，回應神的愛。」

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• 王福蓮牧師應默想教會之邀，前來主領聚會與證道。（圖 / 記者林稚雯）

那麼，神在5783年已給出哪些祝福？王福蓮提醒，「5783」的每個數字都有意義，加上希伯來文是象形文字，解讀含意時當考量字型。

先看「5700」，這組數字在希伯來文中意指「讓這一年是」，而看到「80」的十年，從80到89，「8」字的希伯來文「פ（Pey）」形狀，像是一個嘴巴，代表要持續尋求神的面、宣告神的話語。

與之呼應的是，5780年的開始，正好碰上新冠疫情開端，面對來勢兇猛的疫情，確實需要眾人靠著神的權柄不斷宣告：「病毒和攪擾趕快離開，讓風浪快點止住！」

此外，「3」字的希伯來文「ג（Gimel）」形狀，好似人在行走的狀態，代表人要走入應許、渴慕回歸神面前。

如同詩篇23:6應許，「我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我。」神所要賜給人的恩典和幫助，是難以數算的多，以富人和窮人來作對比，甚至會到富人追著窮人跑的程度。

據此，王福蓮勉勵，神看重並使用所有人，就算追隨神的路上可能屢戰屢敗，但只要堅定倚靠神，必有能力重新站起，從不斷挫敗，到最後是屢戰屢勝。

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• 許多弟兄姊妹參與聚會，想更多認識5784年的祝福。（圖 / 記者林稚雯）

開門迎新季節

王福蓮接著分享，從5783進到5784，神恩將領我們走入應許之地。「4」字的希伯來文「ד（Dalet）」，象徵一道門，只要我們願意推開門，就能走上神所定的全新道路。

這條路為「命定」，意即，在神的心意中，每人的人生使命會有所不同。個人命定是需要花費時間與心力尋找的過程，但在神創造的計畫中，設下「安息年」與「禧年」；到了第七個安息年，即第49年，加上第50年的禧年，連續有兩年安息年，當中不可耕種，然神已在安息年之前、多賜下三年的收成，好使人在安息年中不虞匱乏。

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• 5784年，將是神開啟命定之門的一年。（圖/shutterstock）

以真實景況來看，5780年剛好碰上新冠疫情的開始，接著直到5783年，全球籠罩在疫情中，停下一切工作；眾教會牧者、使徒的服事同樣也暫停下來，按著神的心意而行，直到3年後疫情結束，人們都從安息年的養生休息後恢復，共迎佳美時刻。

我使你在母腹中成形以先，就認識你；你還未出母胎，我已把你分別為聖，立你作列國的先知。

—耶利米書1:5

神不誤事也不誤時地讓世界按時間持續運作，而神也吩咐眾人，「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。（路加福音10:2）」因為在疫情之後，神預備更大的收割，祂要使用每一位聖徒，進入命定中的任務。

尋找命定的禱告中，神啟示了一組數字「522」，這讓王福蓮非常好奇，要迎接的不是5784年嗎，為什麼看到522的數字？

這時，神對她說，「5」代表恩典，「22」代表以賽亞書22:22：「我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；他關，無人能開。」

這段經文使王福蓮豁然開朗，鑰匙代表著，神要開的門不只是一道，可能是福音的門、財務的門、智慧的門；與此同時，擁有鑰匙也意味著，能將不適當的門關上，例如將憤怒、恐懼、羞愧、偶像崇拜的門關上。

當基督徒持守對神的信心，並不斷宣告、尋求神的話，經文中的應許必然實現，使人可迎接祝福、遠離災厄與咒詛。

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• 王福蓮牧師表示，5784的每個數字都有其含意，都是祝福。（圖 / 記者林稚雯）

虛己，尋求神道路

「ד」的另一含意，代表神所造的第四天。

創世記1:14啟示：「神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲。」神造世界是按日程，每天有不同工作，神兒女在行事為人中，也當記得不斷求問神：「現在該做什麼？祢定的時間是什麼時候？」

在「時序」的操練上，「通達時務」的以薩迦支派成為很好學習對象。神的恩典中，以薩迦支派的百姓知道時間與季節，這種「知所當行」的能力，幫助他們能持續前行，在各樣事上得著益處。

王福蓮也分享「ד」的另一含意，是謙卑跟隨神。享受神恩福的同時，在主的面前虛己謙卑，就能真正領略「神是萬物的源頭，照著神的心意行，必不致匱乏。」

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• 除了證道教導，當天，王福蓮也與同工為眾人個別禱告和祝福。（圖 / 記者林稚雯）

靠神堅毅而前行

最後，「ד」的字型也像是樓梯的台階。人若要跟隨主，就當不斷克服阻力、堅毅往上。

最能作為代表的聖經人物是「大衛」，其名字的希伯來文為「דוֹדִ（dalet vav dalet）」，意有「堅毅」。

大衛在年幼時，就非常被看好能做王，但他沒有馬上進入命定，甚至一度被掃羅追殺。最終，靠著大衛持守異象，相信神的恩賜與帶領，「繞了一大圈後」才登上王位。

「大衛的生命就像是面對一道道階梯，想登到更高，就要持續不斷抬腳、走上去！」

王福蓮帶領眾人齊聲向神宣告：「5784年將是進入應許之門的一年，會有爭戰，但不論如何，我們都要持續往前，在神所定的時間走進祂的心意中！」

而在禱告尋求、得回應的過程，通常會有等待時間，王福蓮提醒，要注意生活中周遭環境的變動，敏銳神在其中的帶領。

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• 蕭文楨牧師（左）與陳姵禎牧師（右），同心配搭服事。（圖 / 記者林稚雯）

王蓮福以自身經歷來說，面對新的一年，她向神求的是「回到祂起初的愛。」禱告後的一天，神讓她在市場中，遇到一個不會講中文、但丟失一切的外國人。

秉持對人的愛心，王福蓮心想，剛好自己有與外籍朋友溝通的語言能力，於是帶著對方至警局、協助報警備案，完成後，也替這位朋友買了需要的水和食物，使其能得到身體上的飽足。

回家後，王福蓮聽見，神要告訴她：「妳所求的『起初的愛』，妳在剛剛就活出來了！單純的給予，就是起初的愛。」

一來一回間，令王福蓮想到，聖經中記載，摩西過世後，約書亞興起、要領百姓進應許地，一開始卻遇上最難的「耶利哥之戰」。這時，思想耶穌在曠野受試煉時，我們即能得幫助，因為所遇難題有一樣的盼望。

期勉新季節來到時，大家都能做好預備，在末了一同經歷神的恩膏與榮耀。

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• 猶太新年從吹角節拉開序幕，後續還會經歷贖罪日、住棚節，代表祝福的完整循環。（圖 / shutterstock）

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