人類比獅子恐怖？人類是管家不要敗家，善用幽默感同理大自然

記者辛毓珊
綜合報導
2023/11/30 15:14
1512

人類比獅子恐怖？人類是管家不要敗家，善用幽默感同理大自然

記者辛毓珊綜合報導
2023/11/30 15:14
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「搞笑野生動物攝影獎」於2020 年的得獎作品之一。（圖 / 搞笑野生動物攝影獎官網）

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非洲最大自然保護區之一裡的動物，在進行「對聲音恐懼反應測試」時，竟有95%聽到人類對話聲，逃跑速度是遇上獅子的2倍！可見，人類作為「超級掠食者」，已帶給動物們極大恐懼。

人類擁有屬靈權柄，是要成就神的國，而非濫用來傷害環境，須謹慎思考：如何做上帝的好管家？如何與自然共存共榮？

而究竟，如何喚醒人們對於動物的「同理心」？或許，立意於環保的「搞笑野生動物攝影獎」作品，可帶來一些啟發。

研究：人類遠比獅子恐怖

非洲野生動物聽到人聲逃更快

日前，多國生物學家合作，對南非克留格爾國家公園的動物進行「恐懼反應測試」，研究結果顯示，在相同分貝播音下，幾乎所有動物對「人類對話聲」的恐懼最強烈。

他們總共測試了19種熱帶草原哺乳動物，有18種動物在聽到人類聲音時，逃跑速度可能是聽到獅子聲音的2倍；不同物種，對於人類恐懼也有所差異，長頸鹿、斑馬等生物通常會跑得更快；而若涉及賴以維生的水源時，結果也有所不同，例如：豹、水牛會逃跑，但不會輕易放棄水域，犀牛、大象則會選擇快速放棄沼澤。

研究顯示，人類作為「超級掠食者」，帶給動物的恐懼遠超過傳統草原掠食者；而未來，研究成果將應用於生態保護，例如：針對會放棄水源的動物播放人類對話聲，以阻止牠們棲息在狩獵風險較高處。

花蓮「池南自然教育中心」環境教育教師吳明勳弟兄，畢業於國立東華大學觀光暨遊憩管理研究所碩士。（圖 / 吳明勳提供）

人對環境予取予求卻不愛護，其實就如寄生蟲

環境教育教師吳明勳回應研究表示，結果顯示，人類已破壞環境及野生動物生態，對環境乘載量帶來劇烈衝擊。現代人追求物質慾望，早已超過維生所需，更超過環境負荷。

創世記時，人類發聲為萬物命名，今日動物卻最懼怕人聲，吳明勳表示：「萬物皆由神所造，人被賦予僕人角色，來管理主人的家產，但並不是擁有者，也不是決策者，甚至，人無法獨立於自然生態而生存。」

人類所需用的飲水、糧食、空氣等，都與神所造大地息息相關。人類面對環境予取予求，卻不加以愛護時，吳明勳以「生態角度」比喻：「其實就相當於『寄生蟲』之於生物體。」

神創造各種萬物息息相連，地球系統因而得以運作，有如人體神經系統，協調串接各組織與器官，人體方得以生存。而「寄生蟲」本身無法脫離生物體，若使宿主器官或循環崩解、停止，最終受害的仍是寄生蟲。

因此，人類須謹慎思考：如何做上帝的好管家？如何與自然共存共榮？若仍任憑所行出於私慾，過度傷害動植物，甚至摧毁生態系統，最後勢必付出極大代價，甚至威脅到人類存滅。

環境教育，如同在搭建「人與自然」的橋樑

人擁有屬靈權柄，是要成就神的國，而非濫用來傷害他人及環境。「權柄來自於神，若被收回也是出於神，而當人凌駕神的旨意或過度膨脹時，神必管教。」故，人類當以「謙卑的心」善用權柄、履行責任。

保護環境的行動有許多形式，吳明勳以自身為例，他從事環境教育工作、接觸各年齡層學員，小從幼稚園、大到大學生，甚至銀髮族，教育現場正是在進行一場「寧靜革命」。

「或許，我們自己無法像陽光普照大地，但期盼能成為微弱的光，給予這世界些許的光亮與溫暖。」

近代社會，人與自然越發疏離，吳明勳推廣環境教育，如同在搭建「人與自然」的橋樑，藉此助人進一步了解神創造自然的奧妙。好的引導能連結受眾情感、省思責任，進而抱持盼望、起身捍衛神所造的自然環境。

「2023搞笑野生動物攝影獎」年度總冠軍暨陸地冠軍為Jason Moore所攝影的「空氣吉他袋鼠（Air Guitar Roo）」，作者表示：「...牠們在一片開滿迷人黃色花朵的空地上覓食。我帶著相機，所以停下來拍了幾張照片。突然注意到『這人』擺出了一個幽默的姿勢—在我看來，牠就像在練習用空氣吉他彈奏一樣。」（圖 / 喜劇野生動物攝影獎官網）

新加坡Otter Kwek的作品《水獺芭蕾舞者》獲得海底生物獎，他說：「...水獺一邊跳躍一邊試圖抓住懸垂的葉子，在一次不尋常的著陸過程中，牠最終擺出了阿拉伯式花紋的姿勢。我把這張照片拿給一位芭蕾舞老師看，她評論說：水獺是天生的，但只需要稍微收起肚子—這正是芭蕾舞老師的建議。」（圖 / 搞笑野生動物攝影獎官網）

民眾選擇獎暨少年獎由波蘭Jacek Stankiewicz獲得，他解釋作品《爭議》：「...小綠翅雀仍然由父母餵養。然鳥兒不時表現出爭吵的樣子。我的朋友們用兩種方式解釋這場景，一是頑皮的孩子正在與父母爭吵。二是一個孩子向家長報告說他的兄弟做錯了事：看他把窗戶的玻璃打碎了！」（圖 / 搞笑野生動物攝影獎官網）

以色列Tzahi Finkelstein的作品《快樂的海龜》：「沼澤裡的海龜很驚訝，牠並對停在自己鼻子上的蜻蜓微笑。」（圖 / 搞笑野生動物攝影獎官網）

現代人與動物關係的淵源，野地反成為聖所

從人類世界看動物，有不同的眼光，例如：寵物、動物園所豢養的動物、野生動物等，而這些關係是如何形成的呢？

吳明勳分享，人與寵物的關係起源很早，遠自人類狩獵活動開始時，就從野外找尋「狼」隻馴化成「狗」，以協助獵人打獵；後來，人利用「牛」的力氣發展農業文明；再者，人類發現「馬」的行動敏捷、深具耐力，進而運用其優勢，成為戰爭利器來開疆闢土。

也有早期記載，人類藉由馴化野生動物作為人的食物，而發展出畜牧業，例如：雞、狗、豬、牛、鴨等，到後來，甚或發展成將野生動物視為家庭一分子，而成為「寵物」。

由於近代世界文明發展，交通工具日益蓬勃，人類開始蒐集「世界各地奇珍異獸」，藉此滿足好奇心與展示慾望。後期甚至從宮廷、皇室，漸進到有錢人，他們設置「動物園」蒐集大量動物。至晚期，也開始有人從「教育」角度，提供世人關注野生動物的福祉，認識其所處棲地被破壞的危機。

隨著文明發展，早期人們認為蠻荒之地充滿未知與危險，但近代更發現，原來邪惡與墮落，是存在於人類的城市中，野地反而是一處聖所，是神所創造的榮耀之地，也因此，野生動物可能被賦予相對較高的存在價值。

與野生動物共處感動：有朋自遠方來，不亦樂乎

談及大自然所給予的感動，吳明勳分享：「每年，當我聽到第一聲紅尾伯勞的叫聲時，心中一股喜悅之情就油然而生，因為知道秋天來到了。」

紅尾伯勞是從遙遠的北方，奮力振翅飛越浩瀚海洋，經歷一段又一段冒險旅程，而抵達台灣土地，「可以很深感受到生命韌性！」

台灣人早期違法捕捉伯勞鳥，一度使其數量銳減，後經環保人士四處奔走、促成政府明令保護，才使得這群「北方嬌客」獲喘息及生存空間。而今，每到秋冬時節，吳明勳看到牠們停棲在醒目枝頭上，即使鳴叫聲不甚悅耳，但明白，牠們正伺機獵食，默默維持生態平衡。

「無論是在我家附近的田野，或是我工作場域旁的森林，都可以看見牠們的身影，心中就不免想起一段話：有朋自遠方來，不亦樂乎。」

期盼台灣人民，也開始慢慢努力改善過往不當飲食及生活習慣，願意接納這些遠道而來的「朋友」。吳明勳說：「我想，環境教育有時也是個漫長過程，改變人的觀念無法一蹴可幾；但或許能透過有效方式，潛移默化剛硬的心。」

他認為，台灣還有許多亟待努力的空間，也有待更多人覺醒。教會主張愛人如己，也應思考如何愛上帝所造之物及環境，因為，人被神賦予管理者角色，理當成為好管家善待土地，而非「敗家」終至受神擊打、大地反撲。

左圖：美國John Blumenkamp的作品《憂鬱星期一》，他說：「這隻偉大的灰貓頭鷹，花了整個下午的時間擺出威嚴的姿勢，看起來很聰明；但在做了一些優雅的伸展運動後，有一兩分鐘牠會癱倒在地，露出：『星期一結束了嗎？』的表情。」右圖：澳洲Lara Mathews的作品《Boing》，地點攝於墨爾本東郊的Westerfolds野生公園，以袋鼠種群而聞名，「當牠們正在享受早晨的陽光時，這個小傢伙決定犯傻，嘗試一下拳擊。」（圖 / 搞笑野生動物攝影獎官網）

搞笑野生動物攝影獎，以「擬人化內涵」觸發同理心

一年一度的全球性攝影比賽「搞笑野生動物攝影獎」（Comedy Wildlife Photography Awards）已正式邁入第九年，其於2015年誕生在一間小辦公室裡，後不斷壯大成為一項全球性競賽，被譽為「動物界的喜劇大賽」，參賽攝影題材不拘、但「不得擺拍」，只能在「非人為的自然環境」中拍攝畫面。

此屆是有史以來競爭最激烈的一次評選，共有來自85國、1842名參賽者及5300幀作品，近日（11月23日）主辦單位公布了2023年得獎名單，共有41張獨立照片、3段影片、3個作品集入圍；一幅幅照片巧妙捕捉動物們的「搞笑瞬間」，帶來無限歡樂。

此賽事由專業攝影師、環保主義者希克斯（Paul Joynson-Hicks）和蘇拉姆（Tom Sullam）所共同創辦，目的為：透過溫馨有趣的照片，促進野生動物及環境保護。

希克斯於官網表示：「我們的世界異常美麗且相互關聯，卻遭人類過度開發而破壞。野生動物保護和持續發展的議題，正在全球日益受關注，但所傳達的信息和圖像，往往是負面和令人沮喪的。」

在東非擔任野生動物攝影師的他，一次翻閱個人攝影集時，發現幾張令人噗哧一笑的照片：一隻老鷹透過後腿看著他，還有一隻疣豬的屁股；他於是意識到，照片的幽默感將有力量喚醒人們，關懷動物所面臨的環境威脅。

因為「搞笑野生動物攝影獎」的這些照片具「擬人化」內涵，可觸發人類「同理心」，好幫助人類視動物們為同一星球上的生命共同體，進而，也願去了解動物及影響牠們的問題。

歷年「搞笑野生動物攝影獎」（Comedy Wildlife Photography Awards）獲獎照片官網連結