羅得就出去，告訴娶了（或譯：將要娶）他女兒的女婿們說：「你們起來離開這地方，因為耶和華要毀滅這城。」他女婿們卻以為他說的是戲言。天明了，天使催逼羅得說：「起來！帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去，免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。」但羅得遲延不走。(創世記19:14-16)

今日經文（輪流讀一遍）

二人對羅得說：「你這裡還有甚麼人嗎？無論是女婿是兒女，和這城中一切屬你的人，你都要將他們從這地方帶出去。我們要毀滅這地方；因為城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大，耶和華差我們來，要毀滅這地方。」

羅得就出去，告訴娶了（或譯：將要娶）他女兒的女婿們說：「你們起來離開這地方，因為耶和華要毀滅這城。」他女婿們卻以為他說的是戲言。天明了，天使催逼羅得說：「起來！帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去，免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。」但羅得遲延不走。

二人因為耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外；領他們出來以後，就說：「逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。」羅得對他們說：「我主啊，不要如此！你僕人已經在你眼前蒙恩；你又向我顯出莫大的慈愛，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕這災禍臨到我，我便死了。看哪，這座城又小又近，容易逃到，這不是一個小的嗎？求你容我逃到那裡，我的性命就得存活。」

天使對他說：「這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。你要速速地逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做甚麼。」因此那城名叫瑣珥（就是小的意思）。羅得到了瑣珥，日頭已經出來了。當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。

羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般。(創世記19:12-28)

今日亮光（彼此禱告） 

神給羅得和一切屬他的人有一個可以得救的機會，讓他們可以在神毀滅所多瑪城之前先逃走。這是神對羅得及一切屬他之人的憐憫，也是神給羅得祝福別人的好時機。但當羅得去叫他的親友們離開時，他們卻以為他在說戲言，不相信他所說的話，以至於在這個關鍵的時刻失去了救恩。

就這些聽話的人而言，他們不懂得分辨，竟將真理當戲言，因而失去了得救的機會；就傳真理的羅得而言，不知是否因為他平時常講戲言，以至於當他傳講真理時，別人竟將他所說的話視為戲言，可見我們平時說出口的話是何等重要。

羅得的獲救在於神的憐恤、恩典和慈愛（參16，19節），而這一切都歸功於亞伯拉罕的代求（參29節）。神按著亞伯拉罕所求的，沒有將義人與惡人一併消滅；也因著義人羅得的緣故，救贖他的一家及瑣珥城。

不過，羅得不像他的叔叔亞伯拉罕那般的順服，當天使催逼的時候，羅得卻是遲延，不肯離開所多瑪。他不順服的行動，顯示了他對神的信心不足，仍有懷疑，以及他對所多瑪的安舒生活的不捨；而他的妻子也因為不聽從天使的警告「回頭看」（滿懷思念的看），變成了鹽柱，成為後人的警戒。

神將硫磺與火從天降下（可能是火山爆發），毀滅了二座城內所有的人和物，足見神的審判是何等嚴厲可畏。耶穌在路加福音十七章32節中也曾警告過以色列人，當主降臨時，他們要從橄欖山谷中逃跑（參亞十四5），躲避敵基督的迫害（參啟十二15~17），不要像羅得的妻子，免得沉淪，乃要順從主命。

以色列人從所多瑪受審判一事中，當認識上帝公義的神性，也應知迦南人的罪惡，以及人與罪惡妥協的可怕後果。這一切的功課也是現今的我們所當學習的，特別是為人父母者，我們當謹慎自己的言語和行為，因為這對子孫的影響極大。

神的真理不改變，我們看待神的話語，究竟是當作戲言或是當作真理而照著行呢？

今日禱告（同聲唸禱詞）

主啊！讓我的嘴中只說頌讚祢的話，求祢作我嘴唇的主，讓我的言語純全，斷絕我口中隨便嘻笑和負面的話語，免得我在使人不得救的罪上有分。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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