荷蘭廣播公司（Dutch broadcaster RTL Nieuws）在2月7日對外表示，高齡93歲的荷蘭前首相范阿赫特（Dries van Agt）與結縭70年的妻子尤金妮（Eugenie），於5日手牽著手一起接受安樂死。

 

這則新聞事件，讓安樂死議題再浮上檯面。關於安樂死，聖經觀點為何？

「伴侶安樂死」的次數逐年增加

據媒體報導，范阿赫特與妻子尤金妮在接受安樂死之前，皆病得非常重，兩人都不願獨自生活。荷蘭自2002年起實行安樂死，但僅在非常嚴格的情況下才被允許。

基督教專欄作家威斯科克（Reina Wiskerke）投書《荷蘭日報》（Nederlands Dagblad），表示「兩個人一起死亡」並不如人們以為的浪漫，怎麼判斷一個人處在「難以忍受的痛苦」且「無任何緩解希望」？

另一位倫理學家（Stef Groenewoud）表示，當累積愈多案例，界線會漸漸變得寬鬆，夫妻將更易獲得一起結束生命的許可。

除了范阿赫特，荷蘭前議員海登（Frans Jozef van der Heijden）也和同樣病入膏肓的妻子，接受了「伴侶安樂死」。

荷蘭基督教民主黨（Dutch Christian Democrats）持續將「安樂死」視為不可接受的行為，然而，「伴侶安樂死」的實施次數正逐年增加，成為不願病痛纏身的重病之人，越發傾向選擇終結生命的方式。

「人們對這樣的（死亡）方式愈來愈有興趣，但（伴侶安樂死）仍然是很少見的情況。」2021年，荷蘭實施了16次伴侶安樂死，2022年，此數字增加到29次。

荷蘭的安樂死機構（Expertisecentrum Euthanasie）表示，夫妻兩人同時安樂死，純粹是偶然情況，因兩個人需要分開申請。

在不同國家，「安樂死」仍是充滿「爭議」的議題。多數國家對此皆不合法，僅在比利時、加拿大、紐西蘭、澳洲、瑞士等幾個國家，開放給臨終患者如此選項。

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• 對於安樂死的議題，社會上一直有著不同看法。（圖 / shutterstock）

為什麼聖經不支持？

Cross Walk專欄作家詹姆斯懷特（James Emery White）撰文中，提出一個困難問題：若一名12歲的孩子，因嚴重憂鬱症而企圖求死呢？安樂死的施行要用什麼作為標準？即便實行安樂死的國家對此皆很嚴謹，又怎麼確定不會「錯估情勢」？

回到聖經來看，當中對於「奪取人的性命」有明確規定。十誡中的第六條說：「不可殺人（You shall not murder）。」關鍵字是「murder（謀殺）」，這是一種出於「自我中心、故意奪取人（包括自己）性命的行為」。

為何上帝要這麼說？因為「生命是神聖的」，每個生命都是按著神的形象所創造，既然祂是給予者，人們有何資格結束自己生命？詹姆斯懷特說，「這（生命）不是我們的事情，只有上帝才能引導它的結局。」

安樂死的英文由「好」和「死亡」組成，片面意思為「美好的死亡」。支持安樂死的人認為，這可以給予所愛之人有尊嚴的死亡，當一個人對正承受的痛苦，已到了難以忍受地步，他們有權利結束自己生命。

安樂死分為被動安樂死（passive euthanasia）和主動安樂死（active euthanasia），前者指的是「不使用非常手段來延長生命」，像是中止維持病人生命的維生機器。後者則是採取某種措施或藥物，加速病人死亡，也稱：協助自殺（assisted suicide）。

安樂死的目的是為結束病人的痛苦，然而，這仍是奪取人的生命。

「我們不是上帝。」詹姆斯懷特表示，你我能給予承受痛苦者「同理和陪伴」，為其禱告、陪伴他們尋找可減輕疼痛的方式，但，「剝奪生命」不是人類該做的決定。

當掃羅在戰場上受重傷，要求士兵結束他的生命，後來大衛嚴厲斥責該士兵：「你伸手殺害耶和華的受膏者，怎麼不畏懼呢？」神要求基督徒尊重生命，人們沒有權利決定生命去留，只有神能引導每個生命的路途。直到生命的最後一刻，都在上帝的手中。

…凡殺人的，沒有永生存在他裡面。（約翰一書3:15）

（資料來源：CNE、Cross Walk）

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