面對末世的生活態度？　動盪時期非凡之舉，出於平時小事上「忠心」！

記者辛毓珊
綜合報導
2024/03/22 09:50
1216

面對末世的生活態度？　動盪時期非凡之舉，出於平時小事上「忠心」！

記者辛毓珊綜合報導
2024/03/22 09:50
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傳記電影《奇蹟列車》（One Life）改編自真人真事—尼古拉斯·喬治·溫頓在二戰前，營救669名猶太兒童從捷克逃往英國的故事。（翻攝／IMDb）

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當神向你揭示「一個需要」時，你會願意因此改變原有計畫嗎？又，若身處壓迫下，你會願意仍然行善嗎？在世界局勢越發混亂的同時，你的心，是否更加堅定於神呢？

二次世界大戰時的歷史，仍是借鏡，許多可歌可泣的故事，不斷成為今日的電影。讓我們試著從當中「行善的人」，來看見生命功課，一項真理也將越發耀眼：人雖渺小，但「忠心」能使生命大不相同！

願你我都能得著馬太福音25:23，主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。」

傳記電影《奇蹟列車》（One Life）去（2023）年於歐洲首映，內容改編自真人真事：尼古拉斯·喬治·溫頓爵士（Sir Nicholas George Winton）在1938-39年二戰前，營救669名猶太兒童從捷克逃往英國的故事。電影由安東尼·霍普金斯出演主角，2024年陸續於其他地區國家上映。（影片來源：Warner Bros. UK & Ireland）

電影中重現一經典場景，為1988年播出的BBC節目《That's Life》現場。當時，不知情的溫頓受邀前往參加節目，被安排在觀眾席第一排；主持人埃絲特·蘭岑（Esther Rantzen）講述其救援故事後，邀請在場「因溫頓而活下來的孩子」起立起來，溫頓才發現，原來自己被曾經協助拯救的人們圍繞，感動不己。（影片來源：YB頻道aggy007）

善行起頭，只是一件很平凡的事

「選民事工差會」台灣分會總幹事詹奉霖傳道分享，自己最被溫頓感動的地方是：對方的善舉，是從「一件很平凡的事」開始。

當時29歲的溫頓，原計畫去瑞士滑雪度假，接到友人電話後，旋即改變行程，轉而展開一系列救援行動。過程耗費大量時間、精力和金錢。

「這給了我一個提醒，當聽到一個需要時，如果真的感受到是神的感動，那我願不願意就放下原本的計畫、踏出舒適圈，去回應神已揭示的需要？」

其實，人有機會回應行善，乃出於神的恩典，最終能完成善舉，更是蒙神保守。然同時，須審視「內心動機」：我的善行是出於愛神愛人嗎？

箴言4:23提醒，「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」

溫頓出生於猶太家庭，因父母歸主，所以他從小就在英國聖公會受洗、成了基督徒；令詹奉霖好奇的是：溫頓的善行，是否受基督信仰影響？

目前，就有限資料來看，溫頓很少在專訪中提及基督信仰對自己行動的影響，較直接的表達反而是：感到「宗教偽善」。

今猶太人多對「宗教」反感

價值觀傾「高舉倫理道德」

長期從事「猶宣」工作的詹奉霖，對此並不意外。「其實，很多猶太人—尤其是歐美的猶太人—都已經放棄了信仰；猶太教只是他們的一個文化遺產而已，他們並不真正相信神、或跟神有個人關係。」

一次專訪中，記者曾問溫頓：「如果驅動你的不是信仰，那是什麼？」溫頓回答：「倫理道德。」

溫頓表示：「如果每個人都相信倫理道德，就不會有任何問題了。」接著又說：「忘記宗教吧。」

他也曾在2009年一次演說中提及，所有宗教都應有相同道德標準，比如：善良、仁慈、正派、同理心、愛與寬容，且補充：「為什麼我們不更加強調『倫理道德』呢？為什麼不能談論使我們團結的事，而要談論會分裂我們的事呢？」

詹奉霖說明，這番話的背後「高舉倫理道德」價值觀，其實正普遍存於猶太人心中，因他們已嘗盡「宗教」相互仇恨的苦果。

「今天大部分的世俗猶太人，都很『人本主義』，認為好好實踐道德倫理、實踐人性的善就好，不需要宗教。」詹奉霖指出。

但，每一個人都是陷在罪中的，「我們最終需要的是『與神恢復關係』，才能真正帶出合神心意的善。」詹奉霖直言：「With God 和 Without God 是截然不然的事情。」

提及這些，是因為想到了另一個人—彭柯麗（Corrie ten Boom）。

彭柯麗和其家人，二戰時冒險拯救了800名猶太人及其他難民；舞台劇電影《藏身處》（The Hiding Place）即在描述這段真人真事。而這一份愛，起源於祖父威廉「為猶太人的禱告」，信仰價值因而影響後代，決定在關鍵時刻，毅然對猶太人伸出援手。（影片來源：IGN Movie Trailers）

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荷蘭基督徒「彭柯麗一家人」

善行多植於對神的信心倚靠

二戰期間，彭柯麗和其家人透過打造的假牆以及小密室，將800多名猶太難民藏匿於家中。

「彭柯麗並非猶太人，」詹奉霖說：「她和家人是荷蘭基督徒，他們與溫頓有相似善舉，但背後更大的信念是『基督信仰』。全家人篤信聖經、相信以色列的神，以及是猶太人的『彌賽亞』帶給了他們救恩。」

這些信念，使全家人願義不容辭保護猶太人，其救援行為更多根植於「對神的信心與依靠」，而不僅僅出於「倫理道德」。

一個不同之處：捨了生命

人很渺小，「忠心」使生命大不同

溫頓曾坦承，從事救援行動時，其實自己並無遇過危險，因此，他從不認為自己是個英雄，即使獲得許多榮譽嘉勉，他說：「有些人天生偉大，有的人做到偉大，有的人被賜予了偉大，而我是第三種人。」

彭柯麗一家，則與猶太人同受迫害，最終付出生命的代價，彭柯麗最終成為唯一活下來的人；他們沒有過多考慮個人性命，可謂活出路加福音9:23，「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」

詹奉霖表示，這家人能在大患難中顯出非凡善舉，實乃出於平凡時期就學習實踐神所教導的真理，因而環境動盪時，已有一個預備好的品格，足以回應神的託付。

人其實都很渺小，但忠心能使生命大不相同！

上圖：彭柯麗一家。下圖：《藏身處》劇照，他們因救援猶太人而付出代價。彭柯麗曾在《密室》一書中描述，父母從小就教導愛神、事奉神、敬畏神，也特別教導要愛猶太人。詹奉霖表示，他們能在大患難中顯出非凡善舉，乃出於平凡時期實踐真理養成的品格。（圖片來源：Ten Boom Museum 網站）

好好住在地上，倚靠神行善

以信實為糧，意指「要忠心」

詩篇37篇3節，「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。」

詹奉霖表示：「聖經把行善跟依靠耶和華放在一起，而沒有把行善獨立出來。」說明了，聖經認同善行，然更看重源於人神關係的良善動機。

「住在地上，也是神給我們的一個觀念，就是：你不要害怕、不要過多憂慮，就是好好保守自己跟神的關係、踏實生活就對了。」

當今世界的狀況，自疫情後彷彿已徹底改變，許多事情越發超出經驗與想像，然，神的話仍是可靠的。

馬可福音13:31，耶穌說：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」

這段經文也提醒著基督徒，「在每天小事上忠心」的重要性。

「以『他的信實』為糧，其實希伯來文裡沒有『他的』，那是中文翻譯後來加上去的。」因而原文即：以信實為糧。

「以信實為糧，這句話就是告訴我們：要忠心。」忠誠地過好每一天、忠實地去做每一天該做的事，不去憂慮未來如何。

「我覺得，這就是面對末世的一個生活態度──認真完成神所託付的事情，在動盪時期的非凡之舉，都是出於平凡時期在小事上忠心，所養成出來的。」

如同路加福音16:10，耶穌說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」

溫頓於1948年結婚，他從未對外說出自身救援善舉，包括家人都不知情。直到1988年，妻子整理閣樓時，發現溫頓當年的行動筆記本，內容詳細記載各項行動細節及完整救援名單，此後才開始在媒體上曝光。右下圖：2003年，溫頓獲英國女王伊莉莎白二世授予爵位。（翻攝／IMDb）

受溫頓拯救的兒童們，被暱稱為「溫頓的孩子」（Winton Children）；這些孩子的父母多死於大屠殺。溫頓的妻子將其救援文件交給納粹大屠殺的研究者伊莉莎白·麥斯威爾（Elisabeth Maxwell），對方便據名單以信件連絡當年的小孩、說明救援行動過程，並將此過程製作成紀錄片，於BBC頻道播放。（翻攝／imdb）