宣告西海岸並非硬土！縱然眼前任務看似艱鉅，只要敏銳聖靈的提醒、順服神的帶領，人人各司其職，事工將輕省且有果效進展。

 

受呼召自台北前去雲林服事的傅金源牧師、長年委身彰化事奉的劉永行牧師，各自分享了宣教過程中的看見與領受。

由台灣豐收119關懷協會舉辦「在西海岸行走禱告座談會」，下午場次接續由雲林禱告殿傅金源牧師分享「雲林走禱的一些學習」，並彰化主恩靈糧堂劉永行主任牧師勉勵「看見上帝的西海岸」。

順服呼召、為神建殿

深信，現在正是神要興起得回西海岸的榮耀時刻！2021年4月，傅金源牧師明確領受神呼召，預備從北部南下，為神建造雲林禱告殿。

回首當時，傅金源提及，其出生和成長背景皆與西海岸毫無關聯，當他清楚聽到神說：「到雲林建禱告殿！」，本欲即刻出發，但考量到小女兒當時逢高中入學考試階段，於是想，等孩子考完再動身，避免兩地奔波而影響孩子成績。

沒想到，2021年基測考試訂於5月15日，同日，也是Covid-19在台灣擴散、衛福部宣布升級三級警戒的那天，原有計畫硬生生被打斷；直到6月，傅金源坐不住了，覺得要盡快回應神，於是自己搭了高鐵趕赴雲林。

「還記得當時在高鐵上，整節車廂只有我一人。」

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• 傅金源牧師從頭回顧，神呼召其到雲林的時機與感動。（圖／記者林稚雯）

也自那時起，傅金源固定前往雲林服事，台北待一週、雲林待一週，久而久之，與當地教會和牧者建立連結後，他開始對這地產生認同，甚至到了今日，他看自己已是半個雲林人。

「雲林就是我第二個家！一開始還會偷偷向神禱告，可以讓我悄悄離開嗎？後來明白，這就是神量給我的負擔，既然是『家』，哪有說什麼離不離開的，去了再遠的地方，最後都會回家。」

感謝神！使用3年的時間，讓他看見神在西海岸偉大奇妙工作，「相信真的有神！」

傅金源說，2021年聖誕節，雲林本地基本上無相關活動；2022年，看見陸續有教會規劃福音佈道會；到了2023年，則看見眾教會同心於虎尾商圈搭建舞台，齊心在台上敬拜禱告、傳揚神的道。

甚至，斗六福氣教會接受雲林縣政府的邀請，攜手舉辦福音聖誕晚會，有三、四千位民眾到場參加。

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• 歷經3年耕耘，雲林當地已有很大的屬靈變化；去（2023）年聖誕節還與政府共同舉辦盛大聖誕晚會。（圖／本報資料照）

走遍20鄉鎮，深耕當地

傅金源進一步分享，2022年團隊進行16次雲林走禱的體悟，藉著一次次行走，有非常深刻領會。

2022年，雲林走禱從林內焚化爐拉開序幕，起初期待，不僅是藉禱告加添基督徒人數、使教會興旺，更是宣告神的國將要降臨，神的旨意行在地上、於各行各業彰顯。

最初只10多人參加，到了同年底，有超過50位同工！包括原民、漢族、外籍宣教士、香港牧者等，眾人不分族群與國籍，單單為著神而聚在一起，甚至，還有住在台灣各地的弟兄姊妹，願花費車錢與時間，付上代價只為西海岸禱告。

「相信這是神感動眾人的心，一起為西海岸的關鍵時刻帶來改變！」

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• 雲林走禱團，一開始只有寥寥數人參與，而後，神感動越多有負擔的肢體加入，深入城市各角落。（圖／本報資料照）

只要每個人都敏銳神心意、順服祂的帶領，眾人各司其職，事工即能輕省且有效推展。

以雲林走禱而言，在傅金源來到之前，蔡光明弟兄已自多年開始為雲林禱告繞行，因其工作會開著掃街車走遍大街小巷，而有機會深入每個角落，若是發現荒涼教會，他會跪在教會門口為復興代求。

隨著參加走禱的人數愈多，常年為故鄉守望的雲林父老吳津銘牧師也加入其中，並使傅金源得以更深與在地連結。一行人從禱告開始，有了更多團契關係，也會一同用餐、彼此交通。

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• 林內焚化爐為2022年走禱第一站，屬靈氛圍的改變由此開始。（圖／本報資料照）

「走禱的過程，也是連結鄉鎮公所、拜會政府部門的契機。」

傅金源表示，政治領域同樣是信仰需要努力的領域，走禱中，同時為眾教會、為城市、為公部門禱告，整個過程就像讓樹根紮入土裡，使人對土地有更深情感和連結。

當肢體關係建立並穩固後，走禱時也從過去的安靜禱告，到大方在眾人面前禱告。

例如，團隊曾去到大埤鄉酸菜館走禱，該鄉鎮為台灣重要酸菜產地，弟兄姊妹們先是入館參觀、購買一些土產，而後於大門口唱詩敬拜、祝福禱告。

「感謝神！當時館內人員沒有阻止反對，後來我們再次前去，甚至有一位櫃檯工作人員決志信主，這大大激勵我們。深信，只要不斷禱告，人心是會改變的！」

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• 傅金源牧師看見，只要不斷禱告，人心是會改變的。（圖／記者林稚雯）

藉由雲林走禱，過往神在此地的榮美見證，再一次重現眾人眼前。

有回，大伙走到雲林崙背鄉，傅金源突然想到，過去曾聽說過崙背鄉水尾村的基督徒比例非常高。探詢歷史，該村是由一位西螺長老教會的弟兄周宇，在營商之餘熱心傳福音，最終帶動全村信主的神蹟。直到今日，當地居民仍以基督信仰為大宗。

目前，雲林禱告殿與雲林眾教會依舊持續服事當地，傅金源宣告，「雲林是耶穌基督作王掌權的所在！祂是莊稼的主，我們就是禱告的工人。求神幫助我們，讓我們有不一樣的眼光，知道信心不是靠眼見，乃是靠神的話，繼續勇敢、且持續為西海岸禱告！」

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• 經過2022年的16次雲林走禱，連結更多對西海岸有負擔的主內肢體，持續禱告守望。（圖／本報資料照）

宣告神是唯一的主

劉永行牧師與彰化主恩靈糧堂，同樣已堅定為西海岸禱告20餘年。回顧過往，教會曾繞彰化大佛走禱40天，領受神心意及奇妙帶領。

那時，因為這道起的擾亂不小。有一個銀匠，名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。他聚集他們和同行的工人，說：「眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。」

—使徒行傳19:23-25

這樣，不獨我們這事業被人藐視，就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽，連亞細亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了！

—使徒行傳19:27

從上述兩段經文來看，以弗所的銀匠底米丟，是個製造假神亞底米偶像銀龕的人。由於以弗所當地原來拜偶像的百姓很多，底米丟的生意起先發達，後因保羅在以弗所傳講耶穌，許多人相信耶穌是惟一救主，而離棄偶像，使得曾一時受人尊崇的亞底米不再被人紀念。

用這段聖經經文來看台灣社會與宗教，面對需長期投入的宣教工作，眾教會/機構應攜手同行，常在主裡多方禱告；縱然當前有許多民間宗教與祭儀，但只有主耶穌基督是獨一真神，除神以外，其他偶像必都不會長久為人紀念。

劉永行勉勵眾教會同心宣告：「神是西海岸的主！」

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• 劉永行牧師與彰化主恩靈糧堂長年委身彰化，幫助彰化與周圍地區有需要的民眾。（圖／記者林稚雯）

劉永行提出西海岸宣教可行的六個方向，包括：

 

1.建立強盛的教會：以強搏大

2.建立緊密的網絡：持續禱告

3.提升傳福音的動能：找到一個足以帶頭往前的「火車頭」事工，進而發展網絡、發揮影醒力

4.多多植堂建立教會

5.雙福並進：兼顧福音和福利，讓教會透過實際服事，具體將福音意涵向社會大眾表達出來；也使受服務者從中感受到耶穌基督的愛

6.多方與產業結合：透過創業使福音更廣泛傳揚

委身台灣40年，顯明神的愛

會中，台灣豐收119關懷協會創辦人何馬可牧師、何路得師母向眾人分享，倆人於去（2023）年返美述職，來台40多年，非常感謝全美各地都有肢體支持夫妻在台灣的事工；並且，雖其常年不在家鄉，卻看見上帝賜福整個家族，兒女、孫子們都健康長大。

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• 何馬可牧師、何路得師母來台服事40年，去年返美述職。（圖／記者林稚雯）

何馬可認為，一輩子實在過得很快，從零開始來到台灣，為融入西海岸鄉親，他先學台語、再學國語，只因全心事奉神，遇到每樣困難皆願意努力嘗試克服。

何路得分享，感謝神，能與丈夫一同來台服事40年。去年在美國時，有朋友送她一本新譯本聖經，深感這是一個契機，讓自己能從新讀經、天天靈修，更深認識神。

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• 台灣豐收119關懷協會除參與雲林走禱，平常並有許多事工來關心西海岸沿線有需要的家庭與孩童。（圖／Taiwan Harvest 豐收119 FB）

「因此，也在讀經中看到，上帝憐憫台灣，不只是你跟我，而是遠從400多年前、漢人移民到台灣時就已開始。」

「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。（馬可福音1:1）」何馬可表示，福音從「耶穌」開始，自此開始不斷流傳，為世世代代都需要，因此你我更要把握機會，向所有人傳講，才有機會看到上帝國實現，從西海岸到整個台灣！

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• 當天除邀請牧者分享，講座最末並預留座談時間，眾人一同交流在西海岸宣教的艱辛與美好。（圖／記者林稚雯）

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