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「我看見你們對以色列的愛,是神放進你們心中的。」(圖 / 全國禱告網絡 提供)

不可否認的,以色列這個國家正在經歷有史以來最艱難的一個階段。⋯⋯然而,你們在這個非常特別的時期來到以色列。神運行在這特別的時刻,你們將會目睹到以色列民,我的同胞,正在敞開心來,正在尋求生命真正的意義是什麼。


以色列第一間彌賽亞教會現今的主任牧師撒母耳,同時也是以色列旅遊業翹楚,在加利利湖畔分享這一篇信息。

 

超自然的愛

這實在是超自然的愛⋯⋯去年及今年以色列都在戰爭之中,而你們無畏戰爭,是最大的一團來到我們中間。而且你們當中有些人一而再,再而三,一直來一直來,我不得不承認,你們真的是瘋了⋯⋯

 

記得在2023.10.7當天,他接到潘劉玉霞牧師的電話慰問:「我們能如何能夠實際的幫助到你們呢?」撒母耳牧師說,當時的以色列真是全然一片混亂⋯

 

「…我說我知道禱告網絡一直有在為我們禱告,現在我們實在是需要你們為我們禱告,但是玉霞牧師說:『我們已經從10月7日當天到現在每天為你們禱告。的確會更多為你們禱告,但我們也想提供更多更具體的幫助。』

 

感謝大家這一年半以來,對彌賽亞教會無論是猶太信徒或阿拉伯信徒的幫助。

 

彌賽亞信徒並沒有告訴遠在台灣的你們關於以色列禱告的需求和所需要的財物幫助,而你們全然都是照著心裏的感動,當你們全然的付出這些愛的時候,我們清楚曉得,這是一種超自然的愛,並不是因為我在某個團體裏面而付出,可能某個團體他的理念是認同的,所以付出他自己。我看見你們對以色列的愛,是神放進你們心中的。

 

就我個人而言,我實在想不通你們有什麼其他原因願意付出這麼多的行動代價來到我們當中,坐在這裡聽講員分享以色列。為什麼這樣愛以色列,但我衷心的感謝你們並且想要鼓勵你們。」

 

神的介入其實包括攔阻,其實都在模塑神的器皿

讓我首先分享有關這個旅館 David’s Harp 的故事。

 

神實在幽默!

 

我是Sar -El旅行社的老闆,在沒有特定的異象下,照著規畫在提比利亞買一個三星級的旅館。就像一般正常的買賣,在著手調查六個月後,決定併購旅館。原本預定是上午11:00要簽約。一如往常的習慣性,我做了一個宗教行為:跟太太說:「我們來禱告吧,或許神並不願意我們去買這個旅館,若神真覺得不合適,求神興起一個徵兆示意反對這個交易。」雖然是這麼禱告,但我內心並不是這樣想。其實,在這個接近結案的節骨眼上,我承認自己的心裡何等期待拿到文件就能立刻簽署。

 

當我和相關人員來到會議室時,賣主和他的律師、我和我的律師和會計師等等八、九位在場。在購買的程序中需要簽署許多不同的相關的契約。忽然間,賣主說:「慢著,在簽署前,我現在要求把賣價增加一百萬舍客勒。律師提醒賣方說,慢著,因為契約裡規定若做任何更改是需要賠對方五十萬舍客勒。我的律師也馬上跳腳說:買方也要告賣方,連同索賠之前的律師鐘點費。

 

當下突然間我想起自己簽約前所做的禱告。

 

賣方說:慢著,我早上有向主做個禱告說:『主啊,若這不是出於你,求你興起各樣攔阻。』

 

我方的律師告訴賣主:「若有人把上帝帶進任何交易中,這個人一定是有問題。如果我是你的話,我會立刻終止交易。」於是,我提議先暫停五分鐘,讓賣方有時間考慮。就在那個時刻,不知為何,我一點也不興奮了,也不讓我的律師去告對方。我說對不起,這個錯在我,是我對神的話語不夠敏銳!

 

奇妙地是當天下午三點,我接到另一通律師電話。他談到有一塊地是屬於美國教會的不動產,希望我能夠買下來。美國教會的開價低於市場價格兩倍。因此他們理事會約八、九位理事約我見面開會,會議中我表達購買的意願,但價格只能是開價的一半,而這就是原本要買那間三星級旅館的預備金。因為我也想要印證這是否是神真要賜給他的。對方強烈回應說:「您以為是在古耶路撒冷做買賣是可以殺價砍來砍去的嗎?」

 

這些表達可以讓想像到這時候的賣方是如何的感覺被冒犯。只是,我仍舊說:「我不是來殺價的,但一毛錢都不能多付!」就好像川普和澤倫司基他們談判的火花四射。賣方當場表達:你應該在赴約前先告知我們,而不是等大家都來到這裡才說。我說:我還是可以款待你們晚餐啊!這位理事說:「不必了,省了。」而其中有位理事提議約晚上7:00在餐館見面,做最後的決定。

 

身為在地的猶太人,所以我就提前來到會面的餐廳,就在那時候有一位年長的美國牧者經過。他是我的舊識。我問他來這個餐廳的目的,他說:「我受美國教會理事會委託,來審核一位以色列人。」我說「我就是那個以色列人!」當賣方教會的那位理事走進來,他很驚訝中間的協調牧師居然認識我,並且認識他二十年了! 

 

中間協調的牧師認爲教會應該把土地給他。我當面回覆,說:「不用吧,我跟這個美國教會的關係已經夠緊張了。」然而,六個月後,我接到這位理事的電話。他說:「撒母耳牧師,你應該多加一點價錢買下,我知道這塊土地應該是神要給你的,但我需要去說服其他的理事們。」我回覆說:「我願意增加五十萬舍克勒,但這些錢必須要回到以色列境內所有彌賽亞教會當中。這位理事說他永遠不會接受這個狀況的。而我回覆:若這土地是神要賜給我的就會是我的,若這塊土地如你所陳述是屬於我,賣方最後ㄧ定會接受我所提出的條件。」

 

隔天我真的接到這位理事回覆的電話:說:「這塊土地是你的了!」

 

我相信這全程的波折過程對我而言是非常重要的。

 

在我以上簡單的描述中,你已經可以體會到其中有多少複雜的程序。

 

當我們面臨挑戰時,理當來到神面前求問神說:「神啊,這是不是出於祢?」

 

當時我深深知道這是來自於神的。其實,從購買開始那時候到現今,每天都有不同的挑戰。

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  • 「從你們這一群基督徒,我感受到神賦予大家心中那份超自然的愛。」(圖 / 全國禱告網絡 提供)

戰爭不會止息

2023年10月7號之前這座旅館開張營業,在遭遇戰爭和砲火後關閉,但不管發生任何事情,我深深知道,這不是我個人的計畫。經過這些磨難,我認識只是神所使用的一個工具而已,是祂計畫中的一個工具,我甚願神使用這個旅館成就祝福列國萬邦的計畫。

 

我相信我們已經活在末世當中了。看看周遭的鄰舍,我們實在無法忽略現在的光景。

 

不知你是否認知到這六到八個月間,以色列發生巨大的改變是什麼?

 

我相信越靠近末世的時候改變會變得更加快。

 

兩造之間~猶太百姓的回歸和基督的教會

猶太百姓的回歸不是ㄧ個概念而已。錫安主義在19世紀開始的時候就是破天荒,在流散二千年後,開始期待一塊屬於猶太民族的土地。經過錫安復國主義,許多基督徒投入這樣的異象,赫茨爾得到許多基督徒朋友的幫助。只是,當時有許多猶太正統教徒無法接受復國主義。

 

現在能看到許多基督徒和猶太人同心站立實在是太美好了,這是神拯救世界的藍圖的一部分。

 

然而某些人認為猶太復國主義之所以能成就是因為二次世界大戰發生大屠殺,我們不能用大屠殺來反應,但我個人不同意這是世界大戰所帶來的猶太復國主義,因為不管是來自於葉門、蘇丹、北非這些沒有經歷過納粹大屠殺的他們也不斷在回歸,所以不能用大屠殺來解釋猶太復國主義。

 

以西結的預言,他所說的異象就在我們眼前,枯骨如何的成為一個大軍?枯骨會添加筋肉,石心會以肉心取代。

 

身為在這塊土地當中的彌賽亞信徒之一,我非常感謝神在我的國家所做的事。

 

不可否認的,以色列這個國家正在經歷有史以來最艱難的一個階段。但以理牧師的會眾有一位在加薩捐軀。我的會眾有一對夫妻的兒子,三個月前在雅法被槍殺。這一年半以來,猶太同胞不斷在參加葬禮。然而,你們在這個非常特別的時期來到以色列。神運行在這特別的時刻,你們將會目睹到以色列民,我的同胞,正在敞開心來,正在尋求生命真正的意義是什麼。

 

以色列百姓前所未有的謙卑下來

耶穌在猶太會堂所讀的:「主的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由……。我相信福音最大的敵人是「驕傲」。宗教與驕傲是福音拓展最強大的兩個強敵。然而2023.10.7事件後,以色列人變得謙卑了。

 

先前,我們國家所誇耀的是國防軍的科技和武力,現在,我們開始懂得謙卑自己求問究竟發生什麼事。為什麼先前我們國家引以為傲的國防軍在10月7號完全失去功能?!

 

現在,國防軍所分享的反而是一再發生的神蹟奇事。容我引用國防軍內部的檢討報告:我們失去許多士兵,面臨被殺、被擄、被虐待……坦白說,如果真主黨同一天攻擊以色列,必然可以毫無攔阻來到以色列北方的城市。先前所有我們國家引以為傲的安全感都失去功能。

 

若非耶和華神的憐憫,祂晝夜看顧保守祂眼中的瞳仁,以色列現在的景況會更慘千百倍。

 

神的憐憫來到這個國家是因為神回應禱告,神信實的回應了外邦教會為以色列的禱告!

 

認識另一場更激烈未止息的爭戰

2023/10/7除在自然界的實際爭戰外,還有另外一線的戰爭。大家錯誤以爲那條戰線早已經結束了。

 

這是從1939年以來,猶太民族切身經歷的反猶主義再次高漲,就像是魔鬼從一個盒子裡跳出來!

 

以色列駐台代表瑪雅提過:「台灣應該是全世界裡面有最少反猶主義的國家。」

 

在歷史當中,反猶主義正以不同的方式浮現。用不同事件來怪罪猶太民族,現在是以反錫安主義呈現。

 

現今德國或北歐說他們沒有反猶主義,只是反錫安主義,歸根究底這其實是同出一轍。從出埃及記,反猶主義就已經開始了。出埃及記 1:9-10對他的百姓說:「看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。來吧!我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇甚麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。」埃及法老王把遇到的問題都怪到猶太人的身上。出埃及記的法老王並沒有說猶太人是不好的公民,或是他們偷竊,都沒有。但法老王有一個超自然的對猶太同胞的仇恨。

 

記得一開始的時候我告訴大家:從你們這一群基督徒,我感受到神賦予大家心中那份超自然的愛

 

我也要告訴大家:那對以色列的仇恨是來自地獄的本身。那些仇恨以色列的人自己也無法解釋原因。你們的解釋是因為神愛祂的選民,所以你們也愛祂所愛的以色列百姓。

 

有些人他們沒有說是因為猶太人在歐洲社會很成功或說他們認定這塊土地不是屬於猶太人的、只用偏邪的理由塘塞,或在面對恐怖份子的議題,即便有些人悟性高、很聰明,但是在那個情況,也無法解釋為什麼仇恨猶太人。

 

我也目睹到在歷史中不斷發生的不同版本的同樣的事件。我們即將進入亞達月,慶祝普珥節。

 

以斯帖記,在猶太會堂講到哈曼時我們會發出許多的聲音,以及他的家族亞甲族,當他跟國王說,在我們國民中另外有一個族群有著與我們全然不同的信仰,而猶太人當時所犯的罪是什麼?就是他們信仰一個不同的神。這個理由就要完全的殲滅猶太人。有趣的是哈曼和亞甲族在以斯帖記連結到在聖經中,我們了解到亞甲族這個字他的背景,亞甲族的來源在撒母耳記上15章,亞甲族再次呈現。

 

撒上15:1-3,9,11 撒母耳對掃羅說:「耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列,所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說:『以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。』」掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔並一切美物,不肯滅絕;凡下賤瘦弱的,盡都殺了。「我立掃羅為王,我後悔了,因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令。」撒母耳便甚憂愁,終夜哀求耶和華。

 

撒母耳對王說要殺了亞甲族和亞摩利人的王。但掃羅王決定不要殺亞甲族和亞摩利人的王。你們記得亞瑪力人對以色列人的仇恨,如今的正統猶太教描述反猶的時候就是用「亞瑪力人的仇恨」。

 

詩篇83:5 「他們同心商議,彼此結盟,要抵擋你。」

 

我想要表達的是,我們在不同的戰線上爭戰。我並不是說以色列所有的主張都是對的。我並不是來辯論或捍衛我們政府所做的ㄧ切都是對的。但是,我希望從這些景況中幫助大家了解上帝的計畫。

 

以色列百姓是在上帝的計畫中的一部分,而仇敵想盡辦法來攔阻神的計畫成就。因此仇敵竭盡期能要殲滅以色列。我也要提醒各位:亞伯拉罕、以撒、雅各的神是大有能力的神!我們的神比仇敵更強壯!祂必定勝過一切的仇敵!我相信我們各人在我們生命當中都面臨不同的挑戰,有的人傾向看到哈曼,看到我們面前那高大的山脈、巨大的挑戰、放大挑戰、自艾自憐。

 

詩篇94:14 「因爲耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業。」

 

「神是信實的神,祂必定守住跟百姓所立的約,在困苦時仍舊與你同在。你是否願意虛心承認:「我不明白,我仍舊選擇相信祢!我相信祢在加略山的成就!我相信靠著耶穌我稱為義!我相信十字架所成就的一切!我也相信祢如何信實的對著祢的選民!

 

我要鼓勵你們繼續為以色列禱告,為猶太的救恩,以及為外邦世界的人,為全世界百姓的救贖禱告。

 

談論末世的時候,並不是在比賽誰的神學觀更豐富,這是關乎你我來自神的呼召。神哪,我們活在一個獨特的時間點,幫助我明白如何能在有限的時光裏能夠因由祢、藉由祢而成就到最好。」

 

當以色列百姓在沙漠曠野被亞瑪力人追逐的時候,摩西招聚他的內閣來討論,亞倫、戶珥、迦勒、約書亞分別有代表的意義。以色列若想要贏得戰爭,必須有世上的教會有信心的禱告,當疲累的時候也要請求代禱,我們彼此都要在信心中禱告。迦勒和約書亞單單靠自己是無法得勝的。亞倫和戶珥本來是ㄧ直抱怨的人,但帶著信心禱告時,山下的軍隊就得勝。迦勒和約書亞是上戰場的人,而摩西、亞倫和戶珥就到山上去禱告。

 

我相信從摩西時代到現在,ㄧ直都沒有改變。以色列要得勝,需要在這兩個戰線上,世上的教會要在信心中舉起手來禱告。當你疲累的時候,請求其他的教會支撐你禱告的手,當復興來到的時候,我們不一定會看到更多的人。有些時候看到局勢沒有改變,但我們要憑著信心來禱告,迦勒和約書亞或許可以得地為業,雖然有亞倫和戶珥從早到晚都在埋怨,但當他們舉起信心的手禱告的時候,下面的軍隊就得勝。

 

摩西、亞倫、戶珥代表彌賽亞皇冠上的三個部分。摩西所代表的是先知的皇冠,亞倫是大祭司的皇冠,戶珥則是大衛王的祖先,戴著君王的皇冠。戴著的三個皇冠代表著現今的教會。

再次謝謝你們對猶太同胞的愛。當我們遭受患難時才知道我們真正的戰友是誰。當你們在以色列的大馬路上問人的時候,他們會說以色列的戰友是基督徒。目睹到你們所做的,不只讓我非常的欣慰,也讓我更加的謙卑。謝謝你們。

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