「敬」祖不「祭」祖

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(圖片來源/佳音廣播電台)

一般清明掃墓的的重點：拿香祭拜、燒紙錢、鞠躬磕頭、在家設立神主牌、吃祭物，基督徒該如何面對才恰當？快來了解孝敬祖先的真智慧！

每逢清明時節，基督徒都會對於「掃墓祭祖」、「追念祖先」的問題感到困惑。佳音電台特規劃此主題，擷取靈糧神學院院長謝宏忠牧師於「空中禮拜堂」播出的講道內容，將信息精華製作成約5分鐘的精彩短片—「敬」祖不「祭」祖，作為傳揚真理的好聲音，以服務眾教會。

基督徒雖不祭拜，但是需要參加清明節的掃墓，通常在掃墓的時候會遇到五種難題：可不可以拿香祭拜、燒紙錢、磕頭鞠躬、在家設立神主牌、吃祭物，該如何做才恰當？影片中都有清楚扼要的說明，及具體合宜的取代方案。

一般而言，祭祖含有「宗教性」和「倫理性」兩種成分。「宗教性」是把祭祖當作「亡靈的崇拜」，認為祖先會賜福庇佑後代，若不祭拜，他們會變成孤魂野鬼，帶給陽間人厄運。果真如此嗎？

信息中說明，基督徒「敬」祖卻不「祭」祖，與祖先的歸宿有關係。按台灣民間宗教信仰，祖先的去處有三：陰間、輪迴或住在神主牌內。

一、陰間—陰間生活與陽間無異，所以陰間需要的東西，可以請陽間的親友燒給他們。形成今日燒紙錢、燒房子、燒手機…給死人的現象。若祖先在陰間自身難保，不燒東西給他們就會變成難民、貧民，他們豈能賜福給在世的親人？而區區一點紙錢，又豈能供應滿足歷代祖先的需求？

二、輪迴—如果他們的去處是輪迴，輪迴變成人，表示有人養他，就不必拜。如果輪迴變成雞、鴨、豬、魚，還用這些來拜，是不是太殘忍？如果變成草食性的牛、羊，人還給牠們吃肉，會不會很奇怪？所以如果相信有輪迴，根本不需要祭拜。

三、神主牌—祖先死後住在神主牌裡面的想法，跟輪迴根本就是矛盾衝突的。如果他們去輪迴了，怎麼還會住在神主牌裡面呢？，如果祖宗死後住在神主牌裡，則表示他們沒有輪迴。

「磕頭跟鞠躬」在傳統文化裡面，代表對長輩的尊敬，比較是屬於「倫理」層面的意義，而不屬於宗教性，因此是可以的。

無論是基督徒、慕道友或未信者，都需要了解孝敬祖先的真智慧！願教會得以廣傳使用此影片，使我們在親人聚集的掃墓活動中，不只是消極地避免偶像崇拜的儀式，更能夠積極把握機會，表達真正的孝親與追思！