我常常在想，難道低潮的人，就不愛主嗎？掙扎的人，就不是以神為中心生活嗎...

耶和華曉諭摩西、亞倫說： 「以色列人要各歸自己的纛下，在本族的旗號那裏，對著會幕的四圍安營。」（民數記2：1-2）

四邊的安營，是面對「會幕」安營，也就是「以會幕為中心」方式圍繞。會幕的圖畫，讓我想到啟示錄第四章，這邊提到「天上的寶座」，寶座周圍有四活物，再來就是24位長老。不管活物或長老，都在俯伏敬拜寶座上羔羊。「天上的寶座」就是中心。

神往往透過地上有形的方式，來讓我們淺嘗天堂的滋味。

在天上，寶座為中心。在當時，會幕為中心。

「中心」的意思，就是最重要、最深投入與專注之處。

但有時候我們對中心的理解，不是很健康，往往以為自己在不是很好的狀態，就不是以神為中心。

最近的服事，我常常感受到一波又一波的屬靈爭戰，我發現撒但很容易利用人的各樣弱點趁隙而入。近期，我們團隊的核心同工，幾乎每個開始遇見不同生命光景，許多情況需要一些時間來恢復。

我常常在想，難道低潮的人，就不愛主嗎？

掙扎的人，就不是以神為中心生活嗎？

上帝怎麼看他們現在的狀態？

有時候我們自己很容易被「屬靈的外衣」矇騙，以為「固定的靈修、禱告、參與聚會、服事、傳福音」，就是屬靈狀態不錯，但其實，內心的空缺、對神的信靠，只有你才知道，這些宗教行為「未必」能填滿你內心的問題。當然不代表這些行為不重要，因為這些行為是讓我們學習接觸神的一種方式，然而真正核心問題還是在你內心。

「以神為中心生活」，關鍵點在於你的內心，不在於任何宗教行為！

我更深體會什麼是「以神為中心生活」，是一種將自己赤裸呈現在上帝面前的狀態。當你在上帝面前坦承一切時，就是以神為中心的起點。很多人提到以神為中心，就是過捨己生活。華人文化中，容易壓抑自己內心情緒，去表現出堅強的屬靈行為，長期下來，我們卻失去察覺情緒、反省自我的能力，這不是真正的捨己，反倒是將自己隱藏在更深的泥沼當中。

在談「捨己」前，我們應該好好認識自己，若真要捨，你要捨什麼？我們內在性格是否有需要被調整？還是你接納你的個性，懂得自我調適高低潮狀態？我們是否帶著一些傷痕，讓這些成為神無法深入工作的攔阻？

捨己也許代表一種醫治；

捨己更是一種察覺，你需要被神先改變什麼錯誤信念；

捨己有可能是「恢復」你跟神關係。

求主幫助我們，用一種平靜安穩的心，來看待「以神為中心」生活，從內心與神的對話開始，你會發現，很多事情，不再一樣，你也不會被人的眼光擺佈。你會知道你的極限、你的能與不能，在神面前過一種「雖然環境未如期待，卻可以坦然自在的捨己生活」。

願與我們一起經歷陪人走過苦難與低潮的上帝，深深厚厚加給你力量，從認識自己與認識神開始。

（作者為大直長老教會 / 姚復鈞牧師）

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