有感當代家庭、教育危機重重，中華孔孟協會日前舉辦「多元文化與儒家綱常倫理」研討會，匯集近50位專家學者針對多項議題進行研討，希望在現今「多元文化」的社會中，重新省思中華傳統倫理道德的價值。

在「多元社會中學校教育的道德挑戰」專題演講中，與會的教育專家學者以性別平等教育為例指出，和《健康與體育》課綱相比，性平教育法課綱較強調個人權利和身體自主權，2004年教育部立性平法初衷，是希望減少校園性騷擾、性侵害、性霸凌等事件，並教導女性面對這類事件時要勇敢「說不」。

依據性平法其中一條條文規定，國中小應將性別平等教育融入課程外，每學期也應實施性別平等教育相關課程或活動至少4小時，於是校園或老師們開始尋找性平教育的「教材」，近期卻被家長們發現「部分」民間製作的免費教材實在是不適合用來教導國中小學生，爭議教材因此浮上檯面，炒得沸沸揚揚。

性平部分爭議教材　對傳統倫理道德的5大挑戰

總結現今民間部分的性平教材，對傳統倫理道德有5大挑戰：1)打破傳統性別角色的刻板印象。2)打破男女二元性別。3)打破愛戀關係的性別界限。4)打破性行為的年齡限制。5)打破處女情結，也就是不談拒絕婚前性行為、打破守貞教育、打破性愛與婚姻的次序。

學者表示，性平教育中提倡的「多元」沒有不好，但若「太過頭」就不好。例如有些教材或教師手冊中，教導孩子們上床、探索身體敏感帶、打破性交的年齡限制…等，站在孩子身心健康成長的角度上，無法認可這些教導。

《台北市五專五年級有約會學生近三十年婚前性行為改變情形》的研究報告。 (資料來源/真善美教學資源分享網)

學者進一步引用《台北市五專五年級有約會學生近三十年婚前性行為改變情形》(台北市2012年性別平等教育論壇演講)的研究報告(見右圖)，其中有「牽手、搭肩摟腰、接吻、輕度愛撫、重度愛撫、性交」6大項，從1978、1987、1997到2007年研究數據顯示，前5項女生有做過的比例至今都已「超越」男生。

2007年，有約會的台北市五專五年級學生，約有7成到8成有婚前性行為；1987~1997的10年間，男學生有性行為的比例增加15%，女學生有性行為的比例增加380%；女生的性交行為，從1978年的4%，2007年攀升到37.5%，與2007年男生性交比例40.3%相差不遠。

難道這就是「性別平等」？學者認為，教育需要「分齡、適齡」，守護兒少的「身心健康」，建立正確的性觀念，而不是讓「性解放」進入校園。「對孩子更好的性平教導，應該是要了解婚前性行為的責任與後果、性交與婚姻的密切關係」，而不是性交的方式。

性平教育重新界定性與婚姻倫理　校園教育的3大挑戰

在性平課綱的補充條文內有提到，不能用單一標準看待家庭、家庭不一要透過婚姻來組成、家庭型態有多元樣貌，如同性、單身…，學者認為，這些現象確實「存在」於現今社會，但不能營造出「只要我喜歡，有甚麼不可以」的價值觀。「要讓大家認識多元、打破性別歧視，應該從『尊重生命』的價值觀教起，這才是根本」。

多元文化對校園教育產生3大挑戰，大家應該共同思考校園教育的道德界線，凝聚共同價值。

現今學校老師們其實也很困惑，不知道應該怎麼教學生？因此多元文化對校園教育產生了3大挑戰：1)教育私領域與公領域的界線；2)絕對道德和相對道德的挑戰；3)老師要教甚麼？應該怎麼教？

在「性平教育重新界定性與婚姻倫理」之際，大家應該凝聚校園教育的共識，思考我們的道德界線和共同價值到底是甚麼？但無論如何，希望家長與專家們能持「教育必須分齡、適齡」，以及當以「守護兒少身心健康」的立場作為凝聚共識的出發點。

• 關鍵字

意見反應