「若我們一直等待，總覺得是別人要去做這些事、而不是我時，那件事就不會有人去做。今天神在找『捨我其誰』，只要願意承擔責任的教會，主耶穌應許他們將得著今生與來世的百倍產業。」

從剩下18人的「旌旗使命團」，成長為全台有7,000多人的「旌旗教會」，其培育系統吸引超過300間海內外的教會觀摩取經，在旌旗教會20周年暨獻堂的同時，許多人都想問，旌旗教會快速成長方法究竟是什麼？

「很多人會說我們的培育課程、小組做的很好，或是講道、音樂，當然這些東西都很重要，但我認為更重要的是，我們對教會的看法。」主任牧師蕭祥修說。

教會的本質是攻方不是守方

旌旗教會在宣教上一直相當積極，採用保羅的策略，從都會發展至社區、鄉鎮，並以中央廚房的概念，建立SOP、及人才培育系統；以台中旌旗教會為中心，提供外點分堂人力和物力，使其宣教事工得以快速發展，至今外點有超過300人的教會。

其次，在社會關懷層面，旌旗教會有專門關懷弱勢的「沐風關懷協會」，在弱勢老人、小孩及家庭問題上不留餘力；同時參與台中策略聯盟，面對社會議題時，以基督真理向大眾發聲，都讓人深刻感受到教會對社會問題的關注。

「教會是基督的身體，(我們的)右手是傳福音和宣教，左手是社會關懷。」

蕭祥修在新書《21世紀教會藍圖》中，提到馬太福音16章18節經文：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他。」

這是耶穌第一次親自講到教會這個字，而經文中的「權柄」，原文是「門」的意思，原本蕭祥修看不懂這意思，但有天恍然大悟，過去他一直以為是撒旦要來攻擊教會，其實是教會要去攻破撒旦堡壘的「城門」。

基督徒不是禮拜天的基督徒，而是極具侵略性，帶著聖經真理進到職場、家庭，攻破黑暗勢力的耶穌精兵。

「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」－《聖經》哥林多後書10章4-5節

朋友帶才找得到的旌旗教會　呼召來全心跟隨主

「要朋友帶才找得到的旌旗教會」，過去教會外面沒有明顯十字架，新朋友通常都是透過朋友帶進來。蕭祥修表示，這是刻意的安排，因為旌旗教會主要得著的目標是「未信者」，並非基督徒。

教會生活也很不一樣，對大部分基督徒來說，可能不易適應，會覺得「為什麼旌旗教會這麼操、這麼忙、這麼複雜」，但是慕道友反而容易接受。

旌旗教會有自己的培育系統，來到這裡不只是參加主日、小組，也會鼓勵會友參與裝備課程，最重要的是透過課程，了解旌旗教會的系統與基本共識，以致能同心合一完成神對教會的託付。

對蕭祥修而言，教會人數多少不是最大重點，而是「真正跟隨耶穌」的人有多少，雖然「家家有本難念的經」，在服事中有許多顧慮，但當全心在教會裡受裝備、服事、被成全，過程中會領受神所賜莫大的祝福。

如同旌旗教會面對建堂，選擇租地而不買地，因為蕭祥修不希望將資源花在買地上，寧願放在宣教異象上，教會要傳承給下一代的是軟體而非硬體，「神永遠在尋找的是人，是團隊！」培養領袖才是教會的目的，只要順利傳承，下一代一定有能力可以興建起自己需要的會所。

教會足以轉化一個城市、甚至國家

「一個豐滿的教會，應該是在宣教植堂上非常強，大量帶人進教會，轉換人的生命，另一方面，也一路在解決社會問題。」

談及未來藍圖，蕭祥修希望旌旗教會有數百個協會，每個都能處理不同層面的社會議題，他相信，神把解決社會、城市、國家，甚至是世界問題的鑰匙和答案，交在教會手裡，不是握在政府、機構或是企業家手裡。

「雖然現在我們不是立刻就能解決這些問題，但只要認知到這件事，並藉著禱告，求神賜下人力、物力，這方面的能力就能漸漸發展起來。」

當教會認為這些社會問題是教會的責任，神自然就會蒙召人才進入教會，教會則提供他們資源發展；當這些事工發展得好，社會就自然會有很多資源進入教會，一同出力完成神國事工，成為良性循環，當每個議題都這樣時，教會就足以轉化城市。

「一個教會的存在，應該是無所不能的，因為基督與我們同在，祂是無所不能的！」

為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。─《聖經》以弗所書3章10節

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