【潘劉玉霞專欄】恢復與重建（一）重修「壇、殿、牆、城」

潘劉玉霞
2021/12/30 16:38
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【潘劉玉霞專欄】恢復與重建（一）重修「壇、殿、牆、城」

(圖/shutterstock)

作家專欄, 守望代禱, 信仰造就
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基督徒有四件事必須去做。這四件事是神心上的事，代禱者必須有更宏觀的眼光，看見神終極的目標—神希望我們把壇、殿、牆、城全部修造起來。壇、殿、牆、城代表不一樣的屬靈意涵…

前言

我們今天已經到了教會時期，聖靈時代。我們要創新什麼呢？其實我們所要遵行的都離不開聖經。聖經中提到要我們恢復許多事情，但是要恢復什麼呢？

神要我們禱告，藉著許多的風暴，乃為要祂的百姓要自卑（歷代志下7:14-15）。如果我們自卑了，神要在我們當中做什麼？代禱者要有先知性的代禱-要比別人看得早一點、更明白一點。

代禱者的特質就是先知道秘密了、先知道心意了、先一步領受了！所以很多神的蹤跡不是這麼遙遠，當祂懲戒我們時，祂打傷我們，祂會告訴我們祂生氣什麼，並且藉著環境推我們到一個方向去。所以我們要來看藉著這些外力，神在做些什麼。

我們從列王紀上十八章以及以斯拉記四章兩段經文看見，首先是重修壇，接著重修城；以斯拉記九章談到的是重修殿；尼希米記二章提到的是重修耶路撒冷的城牆。直到如今耶路撒冷的城牆仍未完成重建。

基督徒有四件事必須去做。這四件事是神心上的事，代禱者必須有更宏觀的眼光，看見神終極的目標—神希望我們把壇、殿、牆、城全部修造起來。壇建好了，才能建殿；殿建好了才能建城牆，然後，城才能完全被建立起來。

壇、殿、牆、城的屬靈意涵

壇、殿、牆、城代表不一樣的屬靈意涵。聖經中提到當挪亞出了方舟，第一次建造祭壇，向耶和華獻祭；亞伯拉罕在耶和華顯現的地方築壇，然後壇就變成求告的地方！「壇」是我們與神建立關係的地方，我們把心意向神陳明，神也會把祂的旨意從天上帶下來。

接下來我們談到「殿」。神說祂不住在人手所造的地方，但是祂設立了會幕，後來又設立了殿，表明祂的同在。所以一個人如果與神沒有好的關係，祂的同在和應許就不會存在。

其次，「城牆」是一個保護、分別。當一個人與神沒有好關係，神的同在就不在其中，沒有保護，就會時常受攻擊。「城」是最高的行政中心，也就是神的國掌權的地方。

重修壇、殿、牆、城

接著我們要來看這四方面的重建，並要來省思他們是怎麼建立的、怎麼倒的、將來又要如何重新建造起來。

列王紀上十八章30-39中以利亞為耶和華重修毀壞的祭壇，並且憑他一己之力攻破了當時的政權的腐敗。「重修」在希伯來原文中是建造以及復興的意思，但在王上十八章，「重修」是專指著醫治說的。在當時以色列除了耶和華的壇，還另立邱壇。

以色列人建耶和華的殿，但並沒有另外為偶像蓋殿，也沒有另立牆、另立一座城，只有壇是有特別為偶像立的邱壇。在這四項建造中只有邱壇，把民的心帶到別的地方去—當時他們沒有在神的壇上燒香，且把百姓帶到邱壇燒香。

「重修」的原文是醫治。什麼是醫治呢？壇的功用是什麼？就是關係。當與神沒有好關係，也就是與神的關係沒有醫好時，就很難往下拓展。

教會若與神沒有好關係時，也很難往上建造。當教會中有邱壇時，就很難有好的建造。「邱壇」就是以別的東西代替耶和華。當時邱壇不是只有外邦人祭拜而已，神的百姓也祭拜。外邦人所信的，竟然在神的家中也信！

所以希伯來文用「醫治」這個意思，要醫治耶和華的壇，要醫治神與人之間的關係—叫為父的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。「壇」為什麼要重修呢？原來它已經毀壞。為什麼毀壞了呢？我們要來看壇是麼毀壞的。

耶和華的壇和邱壇

列王紀上8：54所羅門王在耶和華壇上禱告，第九章提到耶和華應允了所羅門王的禱告，25節「所羅門王每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭和平安祭。」第十章提到「所羅門王極其榮華，各國都來覲見他，並把各樣的珍寶運來獻給王。」，耶和華使所羅門王的榮耀到達頂點。可是，十一章提到「人因事工而活，卻也可以因事工而毀，若我們不是行在神的心意當中！」

所羅門王寵愛外邦女子…，論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人，不可與他們往來相通，因為他們必誘惑以色列人的心，去隨從他們的神。可是所羅門王沒有遵從神的誡命，卻戀愛這些外邦女子，不專心事奉耶和華，又受外邦的嬪妃誘惑，隨從他們去敬拜假神，又為這些假神立邱壇。

耶和華神向所羅門王發怒，因他的心偏離了耶和華。所羅門王一手建造耶和華的祭壇，最後卻親自毀壞了耶和華的祭壇。27節：「耶羅波安舉手攻擊王的緣故，乃由先前王建造米羅偶像又修補他父親大衛城的破口。」所羅門王一生為耶和華建造聖殿，但因為拜偶像的緣故而毀壞了神的祭壇—毀壞了他與神的關係！

有多少的僕人一生為神建立了偉大的事工，但卻毀害在這最基本的事上—就是與神的關係。所以神要我們保守我們的心，勝過保守一切，免得我們的心被世界沾染了，而失去了我們的方向，我們要引以為借鏡。

人的魂很弔詭，當沒有出路時，我們就自己找出路，向外接一大堆事工，卻不是神要我們做的，然後把自己忙到失去了祭壇的生活，失去了壇前的平安！即使是我們外面的身體在壇前，我們裡面的心卻不一定在！今天我們所面臨的環境只不過是神要把我們重新推到祭壇前。但是當我們要重新回轉向神，回到壇前時，卻發現如此困難。

其實到壇前的路並不遠，只要謙卑跪下，但我們不願意謙卑，我們的生命裡面也沒有這個特質。神叫我們謙卑竟如此困難，神告訴我們祂要的是內裡謙卑。

代禱者禱告時要去注意我們的國家、我們的教會是否回到最基本的祭壇生活。我們不要以外在的事工來評論神的僕人，那會害了自己，也害了神的僕人。

事工大小與這個服事的人可以是兩碼子的事，事工是出於神的憐憫，不等於這個人有祭壇生活。神要我們恢復的永遠是我們與神的關係，在乎的永遠是我們能夠愛神與否。

(~待續~)

(文章授權/潘劉玉霞)