不久前跟一個基督徒大學生討論聖經，當我問到他讀經的感想時...

他講了一陣子後，有一點不好意思的說：「我覺得我的答案都很標準答案呢...」然後尷尬的看了我一眼...

我就笑了一下說：「沒有關係，謝謝你的分享，標準答案很好啊，我也是聽標準答案長大的！但是，在我長大以後了，遇到太多「標準情況」以外的基督徒後...我發現我的標準答案的確可以讓他們『無可反駁』，但同時的也給了他們更多的無言、無感、無人了解的感受...在這種情況下，給他們標準答案，對於貼近我們彼此關係毫無幫助啊...」

什麼是標準答案？

基督徒就是要穩定的「守主日」啊，因為基督徒不可停止聚會...所以你現在的教會生活還好嗎？

等等...守主日確實重要，但它其實並不完全等同於教會生活與安息日的概念耶...甚至兩者還有段距離喔....與其用經文來鼓勵他們守主日，那可不可以我們先貼近他們的生活，與他們建立生活化的關係後再這樣說...「不可停止聚會」這句話真的被濫用太多次了啦！

每天靈修是「必要的」啊...

當然必要！但沒有好的屬靈環境、沒有領袖帶領，聽到這句話的人只會有更多罪惡感，到不如開始跟他每日陪讀靈修。

耶穌很愛你的...加油加油！

這句話很萬用，但不萬能...你先去愛他比較實際！

嗯...順服就會蒙福...！

通常講的人自己也講的有點心虛，因為到底是順服教會體制還是神呢？

喔喔..你們自己有家庭祭壇喔...嗯，但還是要有教會生活喔...要不然孩子會沒有屬靈同伴...

聽到這段我快吐血...其實孩子還小時，父母親就是他們絕佳的屬靈同伴啊~而且是完全無法被取代的...！有家庭祭壇的孩子超蒙福的喔！而且兩三個人奉主的名聚會就已經在活出教會的本質了，難道一定要去到特定地點才叫作教會嗎？教堂活動跟教會生活差很多~

我們可以看到，標準答案之所以叫「標準」答案，就是因為它是設計給「標準」大眾的。

但是當人會常常反思信仰時，標準答案就很明顯的「不夠了」。

它一定不會錯，但它也不全然是對的。它是解答沒錯，卻也終究無法滿足每一個人的疑惑，特別是那些在教會傳統體制以外的人，因為他們不夠標準啊！

有些基督徒很可愛，因為基督釋放了我們，使我們不再做罪的奴僕了(加5:1)，基督也不再定罪我們，乃是藉著聖靈使我們認罪(羅8:1)。

但他們從屬世文化的坑又跳進了另外一個「宗教型態的坑...

有些人常常自責自己沒有靈修，殊不知他們越有這種心態，他們的靈修就會越沒有屬靈的得著！帶著奴僕心態來靈修的人，其實不一定有親近到神...反而可能只是在安撫自己奴僕的心態。

有些人覺得放下課業、放下家庭時間去滿足教會「活動」的工作項目才叫做「服事神」，但這就是典型的以教會體制，而非教會生活為根基的宗教思想。

在「標準答案」形成的過程中，其實很巧妙的避開了一些很敏感的話題...所以它完全不會得罪人，但往往它也很難真實的幫助到人。

它帶給我們宗教安全感，但跟真實的信仰還是有一段落差。它會讓聽到的人繼續點頭稱是，但下一秒眼神看旁邊，然後心裡卻又有說不出來的奇怪。標準答案可以被用的很好，但它只要被濫用，就會變成我們俗稱的「屬靈的陳腔濫調」。

我完全相信基督信仰是每一個人生命的解答， 它必然的使我們發自內心的喜樂、經歷思想上的豁然開朗，並心靈上的如釋重負。

這是我所擁抱的信仰，也是值得用一輩子跟隨的信念。

而如今的我非常確信：「沒有經過反思的信仰 ，終究只會讓你隨波逐流的走進宗教的捆綁裡。」

沒有經過反思的信仰，就像沒有翻面讀牛排....一面太焦、一面太生啊。

一般盲從者會持續的被宗教的型態所捆綁，卻疏遠了信仰的真實。他們會越服事越勞苦，不服事又覺得自己沒有價值。

更甚的人，會成為宗教逼迫者。有些人擅長用人情壓力、威脅利誘、道德勸說、標準答案，來帶給別人定罪感、罪疚感，藉此推動人參與服事或體制內的活動。他們也藉這些方式，來舒緩自己隱隱作痛、甚至已經麻木不仁的宗教心態。

我珍惜所有的教會服事者，就是因為這樣，我才期望我們能夠越服事越喜樂，因為甘心樂意的祭，才能蒙神悅納。

共勉之～

(文章授權/陳思國)