有「愛」就會有「服事」，且服事不能取代愛！ (今日報圖庫)

「我們不是有舉辦佈道會了，怎麼新朋友都不來？」

「一定是廣告做得不夠多，布條應該多掛幾條…」

「或許是表演節目不夠精彩吧…」

「服事」基本上是針對「人」的工作，只不過「人」也可說是最複雜的動物，不論在教會、職場和家庭，不經意都會聽見：「我付出這麼多，盡心盡力，卻換回沒人理解！」、「我對他那麼好，為何他如此待我？」…等抱怨言詞。

《聖經》馬太福音22章37-39節提到：「耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主-你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」

何志滌牧師表示：「事奉數十年，並不算是太久，不過看到牧者離開牧會的卻不少。教會應是『愛』的群體，只是教會似乎在使人受傷害，特別是對離職的牧者！」

我們的服事不論在哪，源頭都來自「耶穌的愛」；若離了耶穌的愛去服事，是非常危險的。《今日報》藉以下特輯領讀者一起學習，「離了祂，我們並不能做什麼！有『愛』就會有『服事』，且服事不能取代愛，若取代愛，服事就會枯乾變質。」

服事要有心，但不要有心機
若論到西元前以色列帝國的歷史，我非常喜歡其第一任君主掃羅王，雖然他後來的許多行為被人認為不可取，但早年的他極具朝氣，高大、有膽識，甚至剛要被推出來做王時還躲了起來，足見他還有一顆謙卑、單純的心…(詳全文1)

鑽研神學一定與事奉無關嗎？　神學教育幫助牧者面對思想戰　也自我學習
「強調神學研究」或許會讓人誤解與服事無關，而他卻看見學生服事能力的成長。因為他們往往能在研究過程中，與自身的靈修結合，其成果常出乎自己的預料。
一位曾在新加坡長老教會服事的陳維進傳道…(詳全文2)

人們怎麼不會來？
「我們不是有舉辦佈道會了，怎麼新朋友都不來……」
「一定是廣告做得不夠多，布條應該多掛幾條……」
「或許是表演節目不夠精彩……」…(詳全文3)

牧者離職的再思
牧養基本上是針對「人」的工作，而「人」可以說是最複雜的動物。在教會常聽到說：「我付出那麼多，盡心盡力，換回來的是沒人了解。」又聽到說：「我對他那麼好，為何他會如此待我？」…(詳全文4)

這並不是「事工」
有時候我們把屬靈成長，或者基督徒生命當成事工(一件工作)，每當牧者、領袖在強調的時候，我們就覺得「怎麼又來了？哪裡有那麼多事工推動啊？」我們把自己靈命的成長當成一種工作，當「成別人交付的」任務，把禱告、讀經當成「別人要求的」，然而，這並不是事工！…(詳全文5)

跟隨上帝不是光享受　更學習與主同工的事奉
與祂同工，是學習「調和旨酒」的事奉。旨酒令人興奮，調和使人舒緩。弟兄們啊，我們的事奉是調和興奮與節制的人。在眾人興奮時，我們冷靜。在眾人低沈時，我們興奮。有人製造高潮時，我們是冷若大理石…(詳全文6)

牧養到底是什麼一回事？
以弗所書提到五種恩賜：使徒、先知、傳福音、牧師和教師。對傳統教會可以說不太會講論「使徒」和「先知」這兩種恩賜。「傳福音」的恩賜是指佈道家。「牧師」在今天教會就是指已按立的傳道人…(詳全文7)

服事不能取代對上帝的愛
我們的服事，無論是在教會或是在世界，源頭是來自對耶穌基督的愛，而非別的。離開耶穌基督的愛，去服事耶穌基督是非常危險的事。有愛就會有服事，但是服事不能取代愛，若是取代愛，服事就會枯乾，會變質，會變成自我的膨脹…(詳全文8)

不是因為你多行，而是「神願意」
神賜下恩典讓你可以敬拜上帝，
給予恩惠回應了你心中的禱告，
對你恩慈使你生命轉變更聖潔，
膏抹恩膏差遣使用你傳揚福音…(詳全文9)

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