全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師，以「本古里昂，五大治理原則」為題，指出以色列在處理人口與多元移民問題上，倚靠賜他們土地的神而得治理的智慧與能力。 (攝影/記者吳書翔)

「希特勒之子」是指當年納粹黨羽的後代。

一日，有一位「希特勒之子」在波蘭奧斯維新集中營參訪時，在一間教室內巧遇一群猶太年輕學子，其中一名猶太孩子問這位希特勒之子：「你今天來這做什麼？」他回答，「我要來看我的祖父當時在此做了甚麼？」這猶太孩子問他，「如果現在你的祖父還在這裡，你會做什麼？」那位希特勒之子回答：「我會親手宰了我的祖父。」

當下的氣氛凝結了，而此時在角落裡有位頭髮斑白的老爺爺，突然出聲說：「我就是當時在這個集中營大屠殺的倖存者。」他緩緩走向前，展開雙臂、抱住那位驚恐又羞愧的「希特勒之子」，並以一位慈祥爺爺的聲調告訴他：「孩子，你當時不在這裡！」那位「希特勒之子」流出了他原以為永遠無法彌補，卻被饒恕、重獲自由的眼淚……

第17屆國家祈禱早餐會於今(30)日早上7時，在台北世貿國際會議中心舉行。今年的國家祈禱早餐會，國、台語及原住民教會代表均踴躍出席，共有將近600位嘉賓與會，包括蔡英文總統及帛琉共和國等友邦之駐華使節、國際基督教組織，亦派代表共襄盛舉。

其中，國禱會國語信息由全國禱告網絡總幹事、新恩堂主任牧師潘劉玉霞以「本古里昂，五大治理原則」為題、以色列為例分享。「以色列在處理人口與多元移民問題上，倚靠神而得治理的智慧與能力。」甚至當其面對許多歷史撕裂與國破家亡的傷害時，依然倚靠那能醫治與伸冤的神，就化咒詛與傷害為祝福。

周神助牧師為總統及國家祝福禱告時，特別求主施恩憐憫我們所愛的國家、總統、執政團隊，面對改革和兩岸險峻的艱難，求主施恩憐憫，賜下屬天的力量給總統。 (照片提供/國家祈禱早餐會)

在1948年建國初期，以色列只有65萬人口，周邊卻有超過3,000萬的阿拉伯民族環伺左右。建國69年來他們打贏了十幾場戰役，不曾戰敗，因為輸掉任何一場，他們就會亡國。盡管如此，在如此動盪之時，他們的多位科學家還是努力贏得了12座諾貝爾獎。

近百年來，超過70個國家的猶太移民，從四面八方回到這塊故土，帶入各種語言、文化、風俗習慣與思想，形成不同的社群與政黨。「這些複雜多元的移民是否使這個國家更多撕裂與分歧嗎？」潘劉玉霞表示，這些多元性反而使以色列成為是上最複雜的文化大熔爐；這些複雜與多元都成為這個國家的無形資產。

為什麼他們能克服多元文化與移民的挑戰呢？潘劉玉霞說：「因為，賜給他們這塊土地的神，就是治理一切的上帝。有了上帝，就有了一切治理的智慧與能力！」

靠著神走出歷史傷害，化咒詛為祝福

人類歷史充滿對猶太人的迫害與屠殺。二次大戰期間，歐洲在希特勒統治下，屠殺了超過600萬猶太人；而今天的以色列人是如何看待歷史的不公與傷害呢？

以色列有許多歷史背景、內外環境，種種使人「不和」的理由，卻因為他們看見了「和」：不是表面的平靜，在地上不會有絕對的公義，申冤必在上帝；「和」乃是在差異中，看見彼此的優勢、彼此相顧、彼此成全；「和」是放下自己不能與人相合之處，以國家的永續與安康為最大利益；「和」是善用環境與困境，是神人合一；「和」是把彼此的先天缺點，變成後天優勢。

以色列的上一代努力帶著下一代，走出歷史的撕裂與傷害。有了上帝，他們就能化咒詛為祝福。

國家和‧萬事興

此外，在政治上，以色列國父本古里昂提出治國五大理念，包括「人數不均」、「戰役不會結束」、「提高土地產值」、「培育人民高質化」、「國家、事業永續經營」。以色列建國之初的數位總統以共同的理念，唯一的目標，本著聖經馬太福音五章9節與以弗所書二章14節的教導，彼此和睦，拆毀隔閡，團結一致治理國家。

因此，以色列成為擅長處理人與人之間差異和大自然困境的國家，成為「缺雨不缺水、缺地不缺糧、缺油不缺電」的國家。

最後，潘劉玉霞說：「那位幫助以色列的真神，定然也願意幫助一切以祂為神的國家。」我們與以色列所面對的問題，有許多相近、相似之處，我們都需要那一位創造列國萬邦的上帝。讓神帶領我們在基督耶穌裡和睦，並使我們國家走出困境，拆毀差異與傷害所造成隔斷的牆，使我們在這土地上彼此和睦、邁向安康。

耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。-耶利米書29：11

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