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領受「與原住民和好」的台灣回家團隊,24、25日在台東博愛浸信會舉辦「台灣興起發光─台東禱告會」。這場台東回家,不僅使漢人和原民和好,也打破台東眾牧者間的藩籬。      (照片提供/高雄24小時敬拜中心)

「我們台東的牧者,終於知道什麼是『回家』!」

今年,回家團隊領受「真實跟原住民同心道歉」的異象,幾次拜訪12族原鄉部落,最後選定擁有最多原住民族的台東,24、25日在「原民的故鄉」舉辦「台灣興起發光─台東禱告會」。

台東當地15間教會、近300位牧者同工,聚集在台東博愛浸信會。長期參與回家事工的台東靈糧堂牧師李秀玉提到,許多台東牧者一直對「回家」的概念感到抽象與困惑,「我還沒死,為什麼要『回家』?」但眾牧者在這場聚集中,真切感受「平地人與原住民真實的道歉」,彼此互相擁抱、接納,「回到基督的家裡面」。

地理+心理 台東牧者獨立牧會如孤兒

回家團隊曾國生弟兄首先分享「團隊合一」的重要性,並親自示範家人間真心的擁抱。      (照片提供/高雄24小時敬拜中心)

兩天一夜的聚集裡,回家團隊曾國生弟兄,首先以約翰福音15章至17章,分享「團隊合一」的重要性,「我在他們裏面,你在我裏面,使他們完完全全地合而為一」。而台灣回家團隊召集人周神助牧師則在第二天聚會尾聲分享「回家」的真諦,帶領台東眾牧者手牽著手,重新認定「回家」,深觸眾牧者的心。

「回家當中『家人』的意思,不是說,你辦的聚會我一定要去,才叫做『家人』。而是你辦的聚會,我有事沒去,你仍然愛我這個同工。」李秀玉說,台東地幅狹長,每間教會的牧者各忙各的,事工繁忙形同獨立牧會,「沒有被愛,有孤兒的靈」,但這場聚集,重新召聚了台東眾牧者!

台東回家最大見證! 6、7年不說話 牧者饒恕和好

此外,過去若有牧者缺席教會舉辦的聯合聚會,就會被貼上「不合一」的標籤,讓彼此關係緊張,甚至有牧者長達6、7年相互冷漠、不說話;直到回家這天,竟真心握手、真實饒恕,不再單顧自己的事,重新體認到「你教會的事,就是我的事」。

整座城市的釋放,就從牧者間的和好開始,李秀玉感動的說,「打破牧者的緊張關係,就是台東最大的見證!」因此,當紀念其他教會需要的同時,神就會在當中賜下「回家奧秘的合一」。

台東回家團隊形成 盼延燒海岸、縱谷、南側

現場有台東15間教會、近300位牧者同工與會。      (照片提供/高雄24小時敬拜中心)

李秀玉期待,台東3個主要地理位置,位居海岸線的成功鎮、縱谷間的關山鎮、台東南側的太麻里鄉,都有牧者加入「回家」。

曾國生也邀請台東眾牧者形成「台東回家團隊」,眾人願意委身在團隊中,彼此立約,建造愛彼此教會的家人關係。未來,「台東回家團隊」將由台東博愛浸信會邱德福牧師召聚,盼家人的火延燒到整個台東!

原住民大縣─台東,擁有7種原住民,其中人數最多的族群是阿美族。(影片提供/高雄24小時敬拜中心)

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