台灣其實是個對同性戀非常友善的國家，不但不歧視，也相當愛護他們；但值得國人思考的是—對同性傾向朋友的「疼愛」，是無法與「自由」混為一談的，畢竟「自由」是不允許被無限制的延伸。

1203北中南護家大會師高雄場，有位七個孩子的爸爸，被推派為「台南地區」發言的代表。在台上他風趣的指出，應該是有「七個小孩」，比別人還多，才會有機會被推派上台發言。

「自由」不可以超過人類的「基本倫理」

他認為，台灣是一個民主自由的國家，但是，這個「自由」不可以超過人類的「基本倫理」，一夫一妻的婚姻制度是普世的價值，「愛」與「自由」該有一個規範與限度，不可無限制延伸。

多數人支持傳統婚姻價值，是因為「一夫一妻」的婚姻制度是「普世價值」，這與「政治」、「信仰」沒有直接的關係，更不代表反對同性傾向的朋友。

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• 1203為了捍衛傳統家庭價值，有超過4萬多人，從雲林、嘉義、台南、高雄、屏東、台東等地而來，共同聚集在高雄夢時代的時代大道。 (攝影/記者陳衿妮)

不該為了保障少數人的權益，而改變現行「婚姻制度」！

台灣過去的「家庭結構」，多數是二代同堂、三代同堂、四代同堂，多有長輩會協助照顧孫子；若為了保障少數人的權益，而改變現行的「婚姻制度」，將會讓幾千年來的「傳統婚姻價值」瓦解，也會失去台灣原有的樸實本質。

他強調，其實很多到場支持捍衛傳統婚姻價值的朋友們，身邊多少都有同性戀的親人、朋友、同事、學生⋯在日常相處時，大部分的人與同性傾向的朋友們，多是相當友善與融洽。

「婚姻平權」訴求給予「少數同性婚姻」享有一般的婚姻權利；但這樣的修法若通過，將影響了「多數異性婚姻」的「普世價值」，更破壞了幾千年來原有的一夫一妻的婚姻體制。政府雖然需要尊重少數人，但是更該保障多數人。

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• 眾高舉「反對小三進我家」，捍衛現行婚姻制度。 （攝影/記者陳衿妮）

不可假藉「自由」的名義，侵犯他人的「權利」！

台灣其實是個對同性戀非常友善的國家，不但不歧視，也相當愛護他們；但值得國人思考的是—對同性傾向朋友的「疼愛」，是無法與「自由」混為一談的，畢竟「自由」是不允許被無限制的延伸。

「疼愛」同性戀者，照顧其需求—不等同於需要為了滿足他們的需要，而必須改變多數人的現有婚姻制度；因為「自由」需要有限度，不可以為了爭取自身的權利而「無上限」要求延伸─不然就就是假藉「自由」的名義，侵犯他人的「權利」。

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• 全民應共同捍衛「一夫一妻」傳統婚姻價值，不該保持沈默。 (攝影/記者陳衿妮)

在這關鍵時刻，不能再保持沈默！

這位父親表示，「民意代表」、「市長」、「總統」這些政府官員都是人民選出來的！其職責應該廣聽民意，不該「亂來」。他以一位父親、台南的民眾的身分，公開表達「反對修民法」、「反對破壞家庭倫理的制度」、「反對破壞一男一女的婚姻制度」。

他呼籲大家，在這關鍵的時刻，你我都不能再保持沈默，一定要跟里長、鄰長等鄉民代表與左右鄰居，表達「反對破壞現有的家庭制度」立場，一起來捍衛傳統婚姻價值！

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