研討會分成上、下午兩場。上午場由9點半開始，研討會開始不久場地已坐滿8成。 (攝影/記者洪敬義)

全人理念的教育有一門諮商輔導，其背後意義是「一個人陪伴另一個人，是越來越是人的過程」。但16世紀以後的西方，出現後現代，或是現代化的現象：這現代化的歷程漸形成了「去神化」與「去人化」的人文現象。如何在當中思考有關天、人、物、我？24日恩光書院舉行了「教育與人：在未來的世代重建整全生命」研討日，並邀請宇宙光全人關懷機構總幹事，中原大學榮譽退休教授林治平教授，並有突破機構副總幹事吳渭濱博士作回應。

林治平教授對於「人不見了」的現象有深刻的體會。 (攝影/記者洪敬義)

何謂4Q？

在林治平教授的專題研討裡，不時出現「人不見了」這句話，指的是在中古的黑暗時代裡，人的主體性的尊嚴完全失喪。16世紀的西方出現「現代化」，原本是尋找當中不見了的人，藉著肯定人本體的生命意義與價值，恢復人的地位，並活在有尊嚴、美滿的幸福中。

又藉文藝復興、法律制度、宗教改革的層面上，出現了四種商數(Quotient)：

學識商數(Knowledge Quotient)：源於唯物的科學、世俗的價值等希臘精神，從可見、可感、可理解、可觸摸及驗證的方法去認識人及周遭的環境。

情緒商數(Emotional Quotient)：從民主政治、法律規範而來的羅馬精神，將人應有之權利義務，經過囚考整理，化為有系統的文字紀錄，客觀地呈現人之角色與地位。

智慧商數及上帝商數(Intelligence Quotient and God Quotient)：源自全人的思考與因信而稱義的希伯來精神，是去認識「人是什麼？」從本體性、主體性內在的找人運動。林教授以君王與乞丐作例：兩者擁有的不可相提並論，但在上帝而言，只是兩個人，祂看到的是人「是什麼」。這種精神實為人面對自己，接納自我的最高智慧表現，也是人權的基本精神，民主的根本柱石。

而前兩者則通過「人有什麼？」去進行找人運動，乃從人的本體之外去尋找人客觀所有的一切，然後又從客體返回本體去尋找人、認識人的一種持續努力。上世紀在中國發生的五四運動，所出現過的德先生(Mr. Democracy)與賽先生(Mr. Science)便是中國現代化例子。

走歪了的現代化

林教授指出，真正的現代人本是藉以上文化（精神）來整合人，卻造成「人不見了」。主因是今天的現代化著重於學識商數與情緒商數，希臘與羅馬文化得到充分發展與整合；過度的自我膨脹，令希伯來的智慧商數的發展既受到扭曲，上帝商數更幾乎全軍覆沒，造成單面向的人、去人化、非人化，人被物化。

故經過四百年的找人運動，「人又不見了」，現代化令賽先生與德先生變質成「科學主義(Scientism)」與「民主妄想(Demo-Crazy)」。這令人活在痛苦、絕望孤獨疏離的單面向之中，沒有中心、意義、最後絕對真理，跟美滿的幸福人生背道而馳。

對於全人生命的理念，林治平教授有多方面說明。 (圖片取自/林治平教授)

全人的追尋

林教授指藉全人理念，即人活在天、人、物、我四個面向中，以平衡和諧方式找到自身定位，尋求美滿的幸福人生的理念。這些既超過了科學領域，並改變我們的世界觀。

從天人關係上（天）的定位，在宗教信仰、有求聖、靈性的追求，繼而敬虔崇拜；人際倫理（人）的面向，人既處於社會與生活中，對善、德性有所追求，繼而有倫理秩序；身量（物）面向，在科技物質方面，既要求真，亦對知性有追求，繼而對物有分析研究；智慧（我）的面向，在人文藝術層面，有求美、感性的追尋，繼而有直覺的頓悟。

林教授總結這四種面向既不可分割，亦彼此相輔相成；同時亦令人難測難解，無法以感覺經驗描述清楚。這些生命中永恆價值，其實早已藏妥，留待我們一一前往享受分享。

吳渭濱博士回應當中全人生命理念並作補充。 (攝影/記者洪敬義)

人與天、知識、自己、他人的關係

吳渭濱博士指出，北美、英國、澳洲的教育學者都會關心青少年的全人發展。而主流的教育制度，是切合靈性發展的需要；而宗教傳統（天）的元素，例如自處教育、人生教育與天人教育等，結合靈性教育的發展。

知識的建構上，是出於好奇、控制、憐憫與愛的動機，從而復原、重建人與自己及世界的關係。然而科技卻忽略了人與生態的關係，前者不斷大量生產來滿足人的物慾，這造成了人內心的貧乏，心靈上的空虛。我們需重建當中的破碎關係，孕育豐盛人生。故此我們既要尊重生命，愛護生態環境，在群體中尋找自己的人生意義之餘，更要擁抱身心社靈的全人觀。

在人與自己的關係上，我們要於心志、身體、智力、美感與靈性上有個人整全發展。亦從熱誠、才幹、社會需要與正確意義上思考自己如何安身立命，從中既肯定自己的價值，亦確立了自己的人生價值取向和使命感。

在坊間都強調著情緒商數能夠致勝，是與人相處、討人喜歡而又有個人得益的皇道，但實際上它是同理心的代表。情緒商數是對生命的尊重，亦是認識自己，接納自己的恐懼與不安的渠道。

吳博士總結，商數是著重於個人能力，但需要「關係」來與他人互動、互存。而全人生命成長，既是身心社靈的整體，亦代表天人物我的關係，背後包含著敬天、愛己、愛人、惜物的意義在當中。

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