那美好的一仗我已經打過了，賽程我已經跑完了，信仰我已經守住了。—提摩太後書4：7

我們到底該如何才能像保羅這樣子，打一場人生美好的仗呢？而為什麼保羅就是我們學習的榜樣呢？

因為保羅他很有智慧，處事果斷，卻曾「順着肉體的慾望行事」（以弗所書2：3）他後來這樣描述自己：「我從前褻瀆上帝，迫害人，凌辱人」（提摩太前書1：13）他就是大數城的掃羅，這樣的掃羅他後來成為甚麼樣的人呢？

答案是後來掃羅在往大馬士革的路上的遭遇，遇見了主，讓掃羅徹底棄絕以往的行為，也徹底改變自己的生活，致力謀求「大家的益處」，而不是「自己的益處」（哥林多前書10：33）。

他不再像以往那樣仇視基督徒，他變得和藹可親，對會眾的弟兄顯出溫情（帖撒羅尼迦前書2：7、8）掃羅成了宣揚好消息的主的僕人，他説：「我比聖民中最小的還不如，上帝卻把分外恩典賜給我，叫我傳好消息給外邦人，宣揚基督那無法量度的屬靈財富」（以弗所書3：7，8）。

掃羅改變後，他最大的進步是什麼呢？

掃羅又名保羅，他徹底改變後，在屬靈方面有明顯長足的進步（使徒行傳13：9）我們研讀保羅的書信和他傳道經歷的記載，並且效法他的信心，在屬靈方面就一定會大有進步（哥林多前書11：1；希伯來書13：7），我們也會受到激勵，養成良好的研讀習慣，對別人培養真摯的愛，並對自己有合理的看法。

保羅本來是法利賽派的人，在「迦瑪列腳前受教育，按祖先嚴格的律法蒙訓誨」，所以他對聖經已經有相當的認識（使徒行傳22：1-3；腓立比書3：4-6）。保羅受浸之後，就「往阿拉伯去」，他可能到了敘利亞的沙漠或阿拉伯半島一個寧靜的地方去沉思（加拉太書1：17），看來保羅是在仔細思考那些證明耶穌就是彌賽亞的經文，此外，他也希望能為前頭即將到來的傳道工作做好準備（使徒行傳9：15、16、20、22）因此，保羅是刻意撥出時間來沉思屬靈的事。

保羅仔細研讀和沉思聖經，從中得到甚麼裨益呢？

通過研讀聖經，保羅吸收聖經的知識，並深入了解真理，結果在教導別人認識真理方面卓有成效，例如在皮西迪亞的安提阿，保羅到猶太會堂傳道，至少五次直接引述「希伯來語經卷」來證明耶穌是彌賽亞，也好幾次提到其他的經文。

他提出的聖經論據很有説服力，結果「許多猶太人和崇拜上帝的歸信者跟隨了保羅和巴拿巴」，要進一步學習耶和華的話語（使徒行傳13：14-44），多年後，一群羅馬的猶太人來到保羅住宿的地方，保羅就「為上帝的王國徹底作見證，引摩西律法和先知書，用使人信服的話談論耶穌，向他們講解明白」（使徒行傳28：17，22，23）。

保羅在試煉中又如何保持靈性堅強作為我們的榜樣呢？

保羅在試煉考驗下仍繼續查考聖經，從上帝啟示的信息得到力量（希伯來書4：12），保羅被囚禁在羅馬等待處決期間，請提摩太把「書卷」和「皮卷」帶給他（提摩太後書4：13），這些「書卷」和「皮卷」很可能是「希伯來語經卷」的一部分，保羅鑽研這些經卷，深入的了解經文的涵義。保羅認為，要在信仰上堅定不移，養成良好的研讀習慣，確切地認識聖經是必不可少的。

當我們在面對困境之中，經常的研讀聖經對我們到底有甚麼益處呢？

我們如果經常的研讀聖經，不斷沉思經文的涵義，就能夠在靈性上進步（希伯來書5：12-14），關於上帝話語的價值，詩篇執筆者唱道：「你口中的律法對我有益，勝過千萬金銀。」、「你的誡命使我比仇敵有智慧，因為我永世謹記你的誡命。」、「我約束我的腳，不走任何邪惡的路，為要謹守你的話語。」（詩篇119：72、98、101）

我們有沒有養成良好的研讀聖經的習慣呢？我們是否天天閱讀聖經，並思考讀到的經文，為了未來作妥善的準備呢？我們該如何接受裝備，始得以勝任上帝所委派的任何工作呢？

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