主耶穌在約翰福音說:『喫我的人,也要因我活著』(約六57);『因為我活著,你們也要活著』(十四19)。保羅也說:『現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著』(加二20);『因我活著就是基督』(腓一21)。從這些經文我們看見活基督的完整圖畫。整本聖經中神聖啟示的中心思想乃是:神渴望把祂自己作到我們裏面,成為我們的生命、性情、性格和生活,使我們能活基督,這是神聖啟示的命脈。新約聖經裏保羅、彼得、約翰、雅各四個人的歷史說出他們是照著這個啟示活基督。他們一生都憑著神聖的話與神聖的靈來吸收神。這位主觀的神成了我們的分,乃是藉著話與靈。
宗教的陷阱使我們不能活基督。主耶穌說:『因為離了我,你們就不能作甚麼』(約十五5)。事實上,我們離了主,仍然能作許多宗教的活動。這些都是人作的,不是出於主的。許多基督徒落入宗教與一些合乎聖經之事物的陷阱,這使他們不能活基督,卻不自知。因此我們要棄絕神學的談論,單單記住神要我們接受祂作生命,把祂活出來。神經過了種種過程,如今在復活裏祂就是那靈,是賜生命的靈。我們千萬不要陷入知識裏,而要注意生命的經歷。
另一件攔阻我們活基督的事,就是我們習慣性的生活。習慣是一道流,會不知不覺的,在下意識裏就叫你隨流失去,不活基督。聖徒們聚在一起,常照著習慣談論、說話,但卻說沒有時間禱告、禱讀。我們必須讓活基督成了一種習慣的生活。我們的習慣不該是交談而是禱告;我們的習慣必須是唱詩、頌讚以及感謝。活基督必須建立到我們全人的組織裏面,成為我們的習慣。
我們必須實行不住的禱告(帖前五17,西四2,弗六18)、不住的讚美、不住的稱頌、歌唱、感謝(弗五19-20,西三16-17)。如果你不這樣實行,那麼讀生命讀經的信息,甚至讀聖經都會是虛空的。當你呼吸、禱告、讚美、禱讀、頌讀主話的時候,聖經對你來說才是活的。這樣你就會得著傳輸、灌輸、浸透,祂要成為你的一切,使你與祂是一。凡你所說、凡你所作的都是基督。這就是活基督。
神為了讓我們在話裏享受三一神,讓我們摸著神聖性情裏那純淨、堅剛的本質,祂就把聖經賜給了我們。聖經不是屬人、屬世的著作,而是神聖呼出的濃縮。你必須用尋求的態度、用活的路來愛祂、愛祂的話。你只要記住三個點:首先,神要你接受祂作生命活祂;第二,祂如今是那靈;第三,祂也是話。當你把這些應用到你的經歷裏,你會發現話和靈是一。
我們怎樣放下習慣性的生活?首先我們需要主的憐憫,為著我們不活基督的光景哀哭、哀慟(太五4)。第二,我們需要束上心思的腰(彼前一13),心思就會清明。第三,成為一個簡單的人。我們越活基督,就會越簡單。我說的『簡單』是指你對任何人、任何教會或任何事情都一無所知,你只知道基督。第四,興起!反對我們的習慣,我們必須這樣作,好從習慣生活的監禁中得著解脫、得著釋放。直到我們完全被這一件事、被這一個負擔所佔有,那就是活基督。
(文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1061/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第三段第十六至十八章/作者/李旻恩
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