離開異端後的楊俊賢，來到晨光教會，信仰可謂「砍掉重練」，重新學習委身、接受牧養、參與服事…，一切重來的過程，需面對很深的自我否定失望感受，直到一次參與特會，神透過講員對他說：「我會越過千萬人，直到尋回你…」

第五代基督徒，大學畢業之際步入異端
楊俊賢的雙親皆為國中老師，他一出生便隨著父母調職，搬到花蓮，遠離歷代在彰化務農的家族；回憶兒時，楊俊賢總有機會跟著祖父母巡田水、曬稻穀，「從曾曾祖母在長老教會信主開始，到我已是第五代基督徒了。」他說。

國小時，一家人搬回彰化，楊俊賢開始前往「合興長老教會」聚會，國中的他努力拚聯考，高中到外地讀書，那段時間，他不再去教會，信仰未有機會扎根；1995年大學畢業之際，受邀前往「教會」，卻未料進入異端。

• 

• 老家位於彰化鹿港的楊俊賢，出生於基督教家庭，為第五代基督徒。（圖 / 楊俊賢 提供）

熱心於異端一度想全職，最後一刻領導人坦承內幕
整整六年，楊俊賢熱心投入台南異端據點，過著相當「自義」的生活，覺得自己很愛主、很會讀經、很會傳福音、很會禱告…等等，「甚至，當我碰到基督徒時，都忍不住想，（他們）怎麼能這麼懶散？」一度，他還打算放棄工程師一職，欲步入全職服事。

就在那年的某日，台南異端據點領導人的師母，以其韓國人身分，坦承所知道的教內「內幕」，楊俊賢因而帶著極深失望離開，想尋找真有上帝的地方。

之後，他流浪了一年。2002年，參加了何耀珊在成大的演唱會，遇到舊識，透過對方引介，來到了永康晨光教會。

• 
• 楊俊賢研究所的畢業照，此階段的他相當熱心投入台南異端據點。（圖 / 楊俊賢 提供）

• 
• 楊俊賢牧師夫婦與台南晨光教會（母會）顧約翰牧師夫婦合影。（圖 / 楊俊賢 提供）

在十字架真理中重生，才明白靠自己不能做甚麼
來到晨光教會的楊俊賢，於職場上繼續做工程師，信仰上，則放下過去、一切歸零，重上初信造就、受洗課程。「異端就難在，它並非完全不對，而是在真理中，『參雜』了偏差教導，最後發現：跟隨的是人，而不是神。」

學習重新委身、接受牧養，並參與服事，楊俊賢「重來」的過程，必需面對內在一股很深的自我否定與失望感受；直到有次參加特會，神透過講員的一句話，深深地感動、鼓勵了自己。

「神要尋找一個人，即使他在千萬人中，祂也會越過那千萬人，找到他。」講員說。回憶當下，楊俊賢表示，「好像神就在對我說話，縱使我很軟弱、失敗、跌倒，但上帝不會放棄我，祂會越過千萬人，直到找到我…」

破碎中的他，逐漸真實明白：自己是一個罪人，惟靠耶穌代替的刑罰，而能得贖重生。「那時，我就知道了，我真的找到神了！」第二年，教會講台發出一次全職呼召，並不曉得自己能做甚麼的楊俊賢，仍舉手回應神。

• 
• 楊俊賢於華神畢業前拍攝的全家福。（圖 / 楊俊賢 提供）

我曾經失敗過，求祢讓我知道：呼召來自於祢！
2006年，晨光教會顧約翰牧師夫婦，邀請楊俊賢進入全職服事，於是，他來到神面前認真禱告：「我曾經失敗過，過去曾覺得是祢，但後來發現不是，求祢讓我知道：這個呼召的確來自於祢，而不是人。」

不久，心裡浮現一段經文出處：約翰福音21章。翻閱細讀，發現是彼得在耶穌復活後，再次帶著門徒捕魚，結果卻徒勞無獲，直到耶穌向其顯現。

「上帝藉此告訴我，我就像彼得一樣，第一次蒙召時很自義，裡面很多老我、沒有被破碎，只熱心地想要得人如得魚，」楊俊賢說，「後來，我也像彼得經歷到：自己做不到，連承認耶穌也做不到，但神願意給予第二次機會。」

「你愛我嗎？你餵養我的小羊。」

約翰福音21章15節，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。」因而，楊俊賢越發清楚體悟到神的期待：來餵養神的小羊。

於是，他向神禱告：「如果這是回應祢愛的方式，是祢給予的第二次機會，那我願意，我也不再以為自己能做什麼了；回應這呼召，單純因為我愛你。」

2006年，他開始參與華神選修課程，後來結婚、有了孩子，決定用兩年時間，至華神完成學業；2013年，回到台南，開拓永康教會。

• 
• 楊俊賢與神學院的小組合照。（圖 / 楊俊賢 提供）

• 
• 2021年聖誕節，教會受邀至總圖報佳音；在服事路上，楊俊賢也曾靈命枯乾，但神透過僕人使女，使其認識到「內在生命」的重要性，並學習連結活水源頭──聖靈。（圖 / 楊俊賢 提供）

• 

• 永康晨光教會以「打開救恩的大門，建造幸福的家庭」為異象，著力建造家庭，今年更帶進生命樹的教導。「如何建造神的家及家庭有生命，是幸福的核心，不能只停留在家庭祭壇的形式，更應在內涵裡落實。」楊俊賢牧師說。（圖 / 永康晨光教會臉書）

從事工到關係，從堂會到國度性的城市教會
開拓教會是學習帶領團隊的過程，如今，永康晨光教會走在家人同行的路上，優先建立關係，再建立事工，也從堂會服事，轉變為具國度觀的城市教會，楊俊賢分享這些變化，和「12磨小豬」有很大關係。

「12磨小豬」是台南中生代的牧師團契，2017年，楊俊賢開始與之同行；團隊起源於一次退修會的木工活動「磨一隻小豬」；多位牧師放下身上所有標籤，不談教會多大、事工如何、神學背景，而是單單透過「我是誰」認識彼此。

「我們手中磨的那隻小豬，就顯出了個性，有人創意，有人很謹慎，有人很大膽，我們就從手裡的小豬去認識彼此，連結生命而不是事工；回來後，感動延續而同行，走著走著就發現：那真是神給我們很特別的時刻。」楊俊賢分享。

• 

• 12磨小豬牧者夫婦合影。楊俊賢分享，有時「牧師」身份是一種限制，不合身分的事不能做、話不能講、軟弱不能敞開，但在磨小豬中，彼此經歷到「被接納無關外在表現，而是自己這個人」，也看見了「神的看見」：祂眼裡只有一間「台南的教會」，就如啟示錄「以弗所的教會」。（圖 / 楊俊賢 提供）

夢中數字「2359」神解密，時間來到了「終末」
2019年，楊俊賢偕師母到水道博物館散心，欣賞日式建築的樑柱，越看就越發現，好似船身結構，心裡突然有話浮現：「build the ark for me（為我建造方舟）！」他和師母分享，也放在心中禱告。

12月，「12磨小豬團隊」連結到曾在1972年，經歷聖靈復興的泰雅爾肢體，並邀請其來台南，首次正式在城市裡、以3天時間，完整分享復興歷史；人潮越發多，第二天移師晨光教會舉辦，邊聆聽的楊俊賢，邊深感：「主快要再來，我們預備好了嗎？」

不久，他做了一個夢，夢見一組數字：2359，且出現在一個婚禮中。他看見一名國際知名講員前來，卻不是要角，沒有致辭、也無證婚，楊俊賢才發現，是自己在講話，然後數字浮現，他就清醒。

身為牧師的他，很自然地先去翻閱聖經。遍尋之後，卻沒有一節經文，是同時在23章及59節，突然，靈裡有個感動：這不是經文，而是「時間」。「23：59是一天的最後一分鐘，接下來就要歸零了，神要恢復更新世界。」

build the ark for me（為我建造方舟）
楊俊賢想起神的感動：「build the ark for me（為我建造方舟）」，並陸續領受亮光，彼得前書3章20b-21節說：「當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人…現在藉著耶穌基督復活也拯救你們。」

因而明白到，耶穌基督的救恩就是方舟，大門已向世人打開，現在正是悅納之時，「我們要讓更多人，進到耶穌已成救的救恩裡。」同時想到，方舟裡有4個家庭、1個家族，即諾亞和其3個孩子的家庭，是「兩代同行」的組合。

神在古時透過「家庭」執行拯救，「文化使命」早於福音使命，即使現今教會多專注於福音使命，但文化使命並沒被廢棄。「方舟，是領人信主，而在救恩中，人也要持續更新變化──不是一人得救而已，更是要：我和我家都必事奉耶和華。」楊俊賢說。

• 
• 12磨小豬於「2021敬拜在府城」聚會合影，由屬靈父親、孩子及母親，共同翻開屬靈新頁。（圖 / 楊俊賢 提供）

我們雖微小，卻是那五餅二魚
去年，教會與i-famliy秘書長夫婦，談家庭事工的合作，在禱告中看見：服事有如做麵包。自去年9月吹角節，與12磨小豬在臺灣極南點禱告後，楊俊賢與師母也開始在每天早上六時線上晨禱，體會到過程，就好像在做麵包。

一次外出用飯，服務經理對其說：線上早禱滿好的！於是，楊俊賢想到五餅二魚不就是如此嗎？「你不會曉得，餅被分到哪裡去，主拿起麵包祝謝、擘開、遞給門徒，門徒就要憑著信心再傳遞，而當我們願意順服，就得看見千人得飽。」

「神透過五餅二魚餵飽人，而不是變出5,000個便當，我們的服事也是如此，一開始看似微小，但是交在主的手中，祂就樂意使用！」楊俊賢分享。

• 影片內容為：楊俊賢牧師導覽永康晨光教會獨特角落的屬靈意涵，並分享祝福。（照片提供 / 楊俊賢，攝影、剪輯 / 記者辛毓珊）

• 關鍵字
• #異端
• #家人同行
• #牧師團契
• #異夢
• #方舟
• #楊俊賢
• #悔改
• #十二磨小豬
• #晨光教會
• #末世
• #耶穌基督

意見反應