神學人不只會研究和教學，也身懷十八般武藝？台灣神學院林鴻信老師創作RAP歌曲，內容展現馬偕信仰精神。在神學老師帶領樂曲賞析中，得知許多歌曲在黑暗與死亡環境中創作出來，訴說在黑暗之中，神的良善值得信靠，在捆鎖之中，基督裡仍有自由！

Rap呈現馬偕精神

17日晚間，基督教研究智庫【KG知識健身房】，線上直播新春特別節目《神學人Talent Show》，邀請眾多牧者與神學老師齊聚一堂，秀出各自才藝，打破對神學人只會研究和教學的刻板印象。

首先，台灣神學院老師林鴻信分享，今年為馬偕宣教150周年，近期發表的《馬偕DNA》歌曲，期盼用流行音樂Rap的方式，向年輕人講述馬偕的生命特質。其一是「直球對決」：馬偕遇問題絕不逃避，有人有問題會立刻討論。其二是「逐夢、築夢」：現今的文化往往很現實，但聖經所教導是天國開闊的眼界，可以勇敢追夢。

另一首歌曲《與馬偕同遊淡水》，起源於2004年，林鴻信因研究馬偕有感，寫下一首詩，想像馬偕最初從淡水河口，來到美麗台灣，一邊為熱鬧城市，另一邊則是山上與世隔絕的清幽，到底該往哪裡去？

沒想到，馬偕聆聽了在塵囂之後，從天上來的聲音，說：「此地就是了！」這是一個震撼經驗，因為他就是在那時，得著呼召。

林鴻信將此詩詞，同時寫成歌曲，以交響樂呈現其中豐富情感和張力。

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• 左為林鴻信，右為電台主持人高媺翔。（圖／截取自基督教研究智庫FB直播影片）

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• 左：世界華福中心總幹事董家驊牧師、右：播種國際事工執行長莊信德牧師大展廚藝。兩位爸爸也分享，自己在家中會料理給家人享用。（圖／截取自基督教研究智庫FB直播影片）

明白自己的「不知道」，是一種智慧

接著由台神陳尚仁老師分享，幾年前在馬來西亞浮潛，學到的「Dolphin Kick」游泳技法。

基督教研究智庫創始人林鴻信，則表演《馬偕DNA》Rap。馬偕曾言：「我的缺點屬不清，但耶和華是美善的，總不離棄我。」談人認知到自己的「不知道」和「有限」，其實是一種「智慧」，但若永遠沒有察覺自己的「不知道」，則是一種無知。

淡江教會主任牧師莊育銘表演記憶力，講述聖經各章節大意，及背誦出從西周進入到清朝的建國年代，其中背誦秘訣，是他從小就喜歡了解事情結構，從段落中找出主題關聯性。

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• 左為淡江教會主任牧師莊育銘，中為基督教研究智庫創始人林鴻信，右為台灣神學研究學院老師陳尚仁。（圖／截取自基督教研究智庫FB直播影片）

縱然身陷捆鎖，在基督裡仍有自由

中華福音神學院系統神學教授周學信，帶來古典樂賞析，其中有法國作曲家梅湘，於集中營寫出的《時間終結四重奏》，以單簧管、小提琴、大提琴、鋼琴為組合。他在充滿暴力、死亡的環境中，寫出此美好作品。

創作靈感來自《啟示錄》10:1-2、5-7，以單簧管和小提琴，描繪代表自由的兩隻鳥兒，在清晨對話，總共八個樂章；因神用七天創造，第八天則代表延伸至永恆。

浙江大學老師曾劭愷，拍攝影片，以鋼琴演奏《所有美善力量》，此詩詞為反納粹政府的一位重要人物——德國神學家潘霍華於獄中所寫。曾劭愷分享，許多地方能享受自由，和宣教士、基督徒有很大關係；許多國家不得自由，但即便在捆鎖中，在基督裡仍有自由。

林鴻信回應，當潘霍華的計畫被曝光，意識到生命已不久於人世，但有信仰的他，在黑夜裡，仍經歷到良善力量。

台灣浸信會神學院教授阮凱文，則帶來一首希伯來文歌曲，內容為詩篇121:1-2：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」這是上行之詩；許多人來到錫安山，是為敬拜神，因此向山舉目，眼裡看到聖殿，心中思想神。

台灣神學研究學院老師張志偉，分享泰雅古調《Sinramat懷念歌》，內容描述一名離鄉背井的長老，離開部落，前往都市工作，思想部落的情懷、根源，跟土地連結的深厚情感。

歌曲內容：「我所懷念的朋友，我們同是一家人，當殷勤守住天父真神的話。無論你往何處去，都要堅固神的話語，祂必保守我們的心懷意念。」當來到都市工作，卻遭剝削時，在逼迫中的滄桑，呼求神的公義和慈愛，在黑暗中持續相信神的話。

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• （圖／截取自基督教研究智庫FB直播影片）

林鴻信並介紹近期新書《與馬偕同遊淡水的綠波蕩漾：馬偕新觀》，是以接地氣方式，紀錄馬偕的點點滴滴，感受其愛人、愛土地的濃厚情感。最後祝福弟兄姊妹，經歷敬畏耶和華是智慧的開端，這是從敬畏來的認識，生命投入的認識，願弟兄姊妹在此認識上，都大大長進。

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