「末世是史上最邪惡的時刻，我相信（我們）已經在這個世代的起頭！」而為何約翰福音13-17章的教導，對於「末世教會」如此重要？神說，教會要從不冷不熱中悔改，向主買那「屬靈的金子」！

 

國際禱告殿 （IHOPKC）牧師畢邁可（Mike Bickle）分享，當基督徒向神敞開心門，神要將榮耀的門開啟，使我們經歷「父在子裡面，子在父裡面」的奧秘。

 

在末世劇烈的患難中，倚靠與三一神親密的對話，能使我們擁有喜樂，並且忠誠無懼。「我們愛神，是從跟神對話開始！」用祂的言語來向祂禱告，將會轉化我們的心；不是在嘗試過「基督徒的生活」，而是「活在基督裡」，領受祂愛的能力！

美國慕主先鋒教會日前舉辦特會，邀請堪薩斯城國際禱告殿 （IHOPKC）牧師畢邁可（Mike Bickle），分享「認識三一神摯深的愛」主題，共分成十堂信息。4月21日，第一堂信息談到「為何約翰福音13-17章，在此刻（末世）如此重要？」

向神買「屬靈的金子」

約翰福音13-17章中，耶穌在最後的晚餐所說的信息，對於「末世教會」非常重要。啟示錄第3章中，神要老底嘉教會從「不冷不熱」中悔改，這是對於現代普世教會，非常具先知性的教導。

你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。（啟示錄3:16）

啟示錄3:18-20記載，耶穌要教會大發熱心悔改，進入與神深刻的關係，並藉由悔改，向神買「屬靈的金子」，這個金子非透過「賺取」而來，乃是站在一個位子上去領受：當神在心門外叩門時，我們向祂開門，祂要與我們一同坐席。

「你要付上極大的代價，而且不放棄，直到你買到金子！」

「與祂坐席」指的是，聖靈藉著神的話，教導且柔軟人心。在約翰福音13章中，門徒與耶穌實際的用餐坐席，緊接著約翰福音14-17章中，則是耶穌強調的真理、應許和誡命，這是屬靈的盛宴，要來餵養我們的心。

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• 當悔改進入與神更深刻的關係，向祂買「屬靈的金子」。（圖／shutterstock）

向神敞開心門，神的榮耀將向我們開啟

2021年3月3日，當畢邁可在辦公室禱告時，見到肉眼可見的異象，牆壁有一扇門打開了，有金光透出來，充滿整個房間。

「主很清楚告訴我，你向我敞開你的心門，我要將我榮耀的門向你敞開！」（啟示錄4:1）。整個新約的核心，是神邀請破碎軟弱的世人，靠著耶穌寶血，進入到與聖父、聖子、聖靈三位一體的對話和交流。

「當我們這樣做的時候，神會把祂的話刻在我們的心思。」這是最大的神蹟；靠著神的恩典、耶穌寶血、基督的十字架，人可以與神合一，這是無法描述的榮耀。

詩篇36:8中，大衛向神禱告：「讓我喝你樂河的水！」當神將自己彰顯給人時，這會是我們得到最大的喜樂。

約翰福音裝備基督徒成為「得勝新婦」！

為何約翰福音13-17章，對於「末世教會」如此重要？神要我們洞見「父、子、聖靈」如何互動？在末後的壓力下，我們如何成為得勝者？

末世將遭遇人類歷史上最慘烈的逼迫、試探和困難，是最為邪惡的時刻。「我相信會有數以百萬計的信徒，被這五章中的真理、誡命、權柄、應許給裝備，成為神得勝的新婦！」

這段聖經信息，將裝備我們成為「成熟的新婦」，當面對重大壓力，仍能有喜樂，與三一神有深刻交通，並且不會跌倒或離道反教。

「末世是史上最邪惡的時刻，我相信（我們）已經在這個世代的起頭！」

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• 神要裝備祂的門徒，在末世劇烈災難中，成為得勝新婦！（圖／shutterstock）

面對末世危機，當忠誠、無懼

耶穌透過這段經文，預備初代教會的門徒，即使遇患難，生命仍興旺。末世教會遇到的災難，將會更劇烈，以下是7個可能會面臨的危機：

1.耶穌受死而被迫離開門徒的危機：我們不是經歷耶穌的離世，卻可能面對基督教領袖離開。

2.被背叛的痛苦帶來的危機：猶大背叛了耶穌，在馬太福音24章中，描述到末世光景，此時人們將會彼此陷害、恨惡。

3. 否認耶穌的危機：彼得否認主，其他門徒離棄主，是「屬靈失敗」的經歷。

4.不信的危機：馬太福音中，當耶穌告訴門徒：「你們可以跟我在寶座上一同掌權，因為我是彌賽亞！」未料隔天耶穌就去世。當神給的應許「遲延」了，我們可能會感到困惑。 

5.復興的危機：我們想要神全部的榮耀，但當人們不斷來到跟前，我們是否能肩負得起重大責任和工作量？

6.被拒絕的痛苦帶來的危機：因著被拒絕所帶來的羞恥。在很多文化中，耶穌忠信的見證者，可能會遭歧視，被認為是異教邪說，是威脅社會平安的仇敵。

7.肉身遭受逼迫帶來的危機：馬太福音24章中，描述到末世災害，包括：軍事衝突、天然災害如地震、颶風、森林大火...，乾旱帶來的飢荒，以及屆時耶路撒冷將被毀，聖殿被燒毀。

末世教會的信徒，將面臨類似壓力，但到時，如聖經應許，會有上億靈魂得救，在生死關頭進入神的家，並且，神將興起數以上萬的信徒，戰勝個人軟弱，忍受逼迫和殉道，即使面臨死亡，仍忠誠、無懼，對耶穌思愛成病，因著與三一神對話的喜樂，能勝過試探，不致跌倒。

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• 我在父裡面，父在我裡面。（圖／shutterstock）

我們愛神，是從與神的「對話」開始

我們的話在父神心裡，父神的話也在我們心中。如同何西阿書中所說，我們當歸向耶和華，用言語向祂禱告。（何西阿書14:1-2）

摩西在申命記30章中教導，不要說順服誡命是難行的，如同14節說道：「這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。」當我們開始向神說話，就會更深認識祂。

「我們愛神，是從跟神對話開始！」基督徒的生命，就是與這位真實的神持續對話。主耶穌說：「我的話就是靈，就是生命。」當基督徒用神的話來禱告，用真理與神對話時，基督的生命會觸摸我們的心，慢慢在你我裡面成長。

與神的親密過程，分成五部分：彼此重疊交流，從頭腦曉得真理開始，「知識」會變成與神的「對話」，我們生命就會被聖靈「光照」，有更多「感動」想認識神更多，進而情感慢慢被「轉化」。

「但是如果你不讀聖經，就不可能用神的話來與神對話，你對神的開啟也不會一點一點增加！」畢邁可提醒。

最後他分享，很多基督徒常犯的錯誤是，他們嘗試過一個「基督徒的生活」，卻沒有基督在裡面！

「你可以為祂服事，卻跟祂沒有互動。」畢邁可提醒，基督徒不要再用肉身的能力，去努力愛神愛人，而是要不斷回到與耶穌的對話裡，在祂的話語中，得著愛的能力！

• 國際禱告殿畢邁可牧師，分享「認識三一神摯深的愛」主題。（影音／慕主先鋒教會特會影片）

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