news-details
後現代主義思潮正影響下一代的每一位孩子。如何贏回這個世代?(圖/Shutterstock)

孩子的學習總是心不在焉?「人」到「心」不到?抑或是常有反權威傾向?常常質疑聖經真理?對自我身分認同感到疑惑?

 

是時候父母與教會要拿出領導力來贏回這個世代了!

 

教育需要開放更多『對話空間』,以傾聽『理解孩子』,才能面對現今的教育挑戰!」中國主日學協會馬秀蘭傳道。

後現代主義正對下一代產生深遠影響

為什麼賀瓏夜夜秀會成為年輕人喜歡的節目?為什麼選舉一到,許多候選人都亟欲建立與「世代對話」的形象,藉此贏得年輕人的認同呢?

 

這跟後現代主義思潮有很大的關係。

 

後現代主義的特色,在於否定絕對的真理、單一權威的存在,強調多元。因此,不同的聲音、觀點,都應該被平等對待,即便是弱勢族群也該享有充分的話語權

  • news-details
  • 後現代主義,特色在於否定單一真理、單一權威的存在。(圖/Shutterstock)

而這樣時代輪軸的推進,體現出現代孩子普遍臨到:

一、身分認同的挑戰

後現代兒童普遍面臨身分認同的挑戰,因著媒體灌輸同性戀議題、影音文化,導致性別認同不再侷限專屬男生、女生,而有多元的方向。

 

二、如何辨識唯一真理與多元真理挑戰

因著現代課綱提倡多元性,且網路與媒體不斷投其所好,孩子容易被有興趣的話題吸引,逐漸被世界的價值所牽動,真理不再是唯一,而是百家爭鳴。

 

三、權威下被剝奪感明顯的挑戰

世代對立、資源分配不均,社會地位懸殊等,導致年輕人想要打破權威,主張不同的聲音和觀點應該被聽見、要求被平等對待,彼此有對話空間,爭取話語權。

  • news-details
  • 現在的年輕人自幼就必須面對「後現代主義」帶來的影響。(圖/Shutterstock)

當如何應對大時代孩子的轉變?

面對這樣的環境,父母、教會又該如何應對?馬秀蘭傳道(中主培訓講員)表示:「這些狀況都一再顯示,教育需要開放更多『對話空間』,以傾聽『理解孩子』,才能面對現今的教育挑戰!

 

面對這樣的挑戰,馬秀蘭提出現代牧養型態的三項建議,幫助父母與教會因應大時代的孩子們:

一、 真理的表達不再侷限於知識填充

二、 父母不應限於「教養」,而要「牧養」

三、 牧養得常常回到聖經的源頭「神揀選的目的」

細述如下。

  • news-details
  • 中國主日學協會教育事工組主任馬秀蘭傳道,台灣浸信會神學院道學碩士畢,曾任教會傳道。中主培訓講員;長期受邀參與海內外華人教會及神學院培訓兒主教師同工。(圖/馬秀蘭傳道提供)

真理的表達不再侷限於知識填充

過去教會主日學,多以「說講」的方式教授聖經信息。而今處於資訊爆炸的時代,孩子所接收的知識量多元且快速。

 

主日學的教學現場若能提供孩子體驗、思考、感受、反饋的空間,這將有機會使孩子的情感向神敞開,能以體悟奧秘的神

 

孩子會問:「為什麼現在沒有神蹟呢?」、「如何讓耶穌住進我的心裡?」…,這是否也反應孩子期待「經歷上帝」的強烈渴望呢?

  • news-details
  • 馬秀蘭傳道致力於讓青年孩子們「在實踐中經歷到真理」等教學。(圖/馬秀蘭傳道提供)

  • news-details
  • 馬秀蘭傳道長期受邀參與海內外華人教會及神學院,致力培訓兒主教師同工。(圖/馬秀蘭傳道提供)

因此,教會不應侷限於知識的傳遞,而是以更深層的牧養,如透過體驗教學、戶外學習 、互動遊戲等,解鎖孩子內心需求,讓孩子「在實踐中,經歷真理」,在聖靈的帶領下,透過五官的感受,引發情感的流溢,使孩子與神建立真實的關係

 

父母不應限於教養,而要牧養

「父母學像基督以無條件的愛來愛孩子,就是信仰的操練」

 

父母也是孩子的「 Mentor(心靈導師)」,共同面對生活中的挑戰,操練信仰,一起學習、彼此鼓勵,是心與心的交流,是成長的夥伴,以贏得基督為最終的獎賞。

  • news-details
  • 父母應成為孩子的教練,用無條件的愛牧養。(圖/Shutterstock)

父母若能在教養的過程中,融入信仰元素,就是「牧養」。而教養的目標,不再只是期待他成為一位獨立自主的人,更要讓他成為一位心裏有「神」的人!

 

馬秀蘭說了個故事,一位愛主的母親,實在是按著聖經教導來養育她的孩子,孩子也相當優秀,大學畢業不久,隨即考上律師執照。正當所有人都開口感謝神的時候,年輕人宣布了一個重大的消息,說:「母親,我決定到偏鄉,當中學老師」;當時這位母親,幾乎是含淚驚呼:「你怎能放棄大好前程,到偏鄉去呢!你在都市好好賺錢,多多奉獻,讓其他人去偏鄉教書不行嗎?」

  • news-details
  • 許多父母無法接受孩子的未來規劃,與他們心中的期望不同。(圖/Shutterstock)

很驚訝這位母親的反應嗎?對於不相干的其他人,應該都會讚賞孩子的愛心與決心吧。

 

但試問:若您是這位母親,是否也有情緒上的參雜? 問題出在哪裡?

教孩子「信耶穌」,若僅在乎神賜福使生活順遂,是否偏離了神對亞伯拉罕的呼召我必赐福给你….你要使别人得福。…」

 

「使人得福」不也是祂對我們的呼召嗎?

—參創世記12:1-2

  • news-details
  • 我們的孩子應「使人得福」,這是神對我們的呼召。(圖/Shutterstock)

牧養得常常回到聖經的源頭「神揀選的目的」

「得兒子的名份」,是神藉著父母幫助孩子發現神的恩賜。「學像耶穌,榮耀神」成為祝福世界的管道,這是神的旨意。成就孩子,就是成就主基督揀選我們(我與孩子)一起參與神的善工。

 

就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分

 

—以弗所書1:4、5

我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,爲要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。

—以弗所書2:10

  • news-details
  • 父母應要按著孩子的特質,讓孩子認識自己在世界上的使命,讓兒女成為祝福世界的管道。(圖/Shutterstock)

思想:

1.家長如何引導孩子在面對世俗價值觀時,保持自己的信仰堅定,同時培養孩子們的獨立思考能力?

 

2.鑒於父母的角色不僅是教養,還應該是牧養,如何在家庭中融入信仰元素,使父母成為孩子的「Mentor」,一同學習、前進、鼓勵,以建立真實且有神的關係?

 

針對上述問題若有興趣,歡迎加入中國主日學協會的課程幫助培訓家長與教會主日學老師,發揮領導能力,贏回這世代的孩子,讓孩子持守聖經真理,成為世代祝福。

 

中國主日學協會的課程「2024兒童事工培訓總覽」

 

華人主日學線上課程

  • 2024兒童事工培訓影片。(影音/馬秀蘭傳道提供)

分享
意見反應