事奉神，應是「呼召」與「恩賜」的問題，無關乎「性別」。神造男女各有不同，姐妹們當如何裝備自己成為「合用的器皿」呢？

《迎向時代的呼召—給卓越的妳》一書由「道聲出版社」出版，作者蔡佩芬強調：作為一名姐妹，在服事崗位上，要迎向後現代社會對女性全職服事的挑戰，就必須「從聖經中了解『神造女人的目的』」。

姐妹全職服事會面臨「四方面挑戰」

直至今日，姐妹們在一些服事工場上，仍有受到部分限制的情況。例如，姐妹有領導、教導的恩賜是一個祝福，卻因著一些教會的傳統或規則，使恩賜無法發揮。

姐妹在教會或機構的全職服事，往往要比弟兄需付出更多代價和努力，也面臨更大挑戰。造成此遺憾景況，主要原因大致有四方面：

（一）觀念上：認為姐妹不合適領導弟兄，因為男人是頭，相較而言，女人是弱者，難以擔當艱鉅任務。

（二）傳統上：認為婦女是「配搭角色」。華人教會還存有「男尊女卑」、「男主女從」的觀念。一般人多半可接受「男性領導」，「女性領導」則較不容易被接受。

（三）次序上：認為「男主外女主內」，姐妹服事可能和家庭會有所衝突，姐妹應將家庭放在高於事奉的優先次序。已婚姐妹全職服事中，「丈夫的支持」是絕對必須的要素。

（四）氣質上：認為姐妹較情緒化、柔順、有依賴性、敏感、重關係。

其實，教會中所缺少的，不是人才、知識、恩賜、資源、財力，而是「屬靈的能力」。

實際上，在職場上應用的管理方針、策略、技巧，不一定適用於「神國的事工」，故而，基督徒應回歸根本，扎根於「聖經的教導」，讓聖經來指導事奉。

服事上的四種「對焦」

關係對焦》全新的屬靈視野

關係的對焦，有「與神」、「與自己」、「與人」三個部分。

（一）與「神」的關係對焦：神是最注重關係的，神看重與要求「人與祂」擁有「好關係」，祂要人做「祂的朋友」。而，人若要與神保持「好關係」，就必須聖潔，因為神關心道德上的純潔，只有在道德上聖潔的人，才能與神有好的關係。

（二）與「自己」的關係對焦：神也要求「人自己與自己」也有「好關係」，在基督耶穌裡的新人，因著父神的愛和接納，就能接納自身的不完全，不再活在罪惡綑綁裡。因著與神的好關係，便能與自己有一個新的「好關係」，從而有能力改變，活出不再一樣的生命。

（三）與「人」的關係對焦：神要求「人與人之間」也要有「好關係」，在基督裡的新人，不但心裏的力量剛強，且愛心當有根有基；人不僅「與神和好」，也要「彼此和好」，與人過和睦生活。

在基督裡的新人，心志改換一新，有真理的「仁義」和「聖潔」；在基督裡的新人，就會活出「好的人際關係」，基督徒出於愛的回應，會著重在愛中「對神」、「對自己」、「對人」重新定位。

姐妹必須藉著「個人生命更新」，活出「新的生活」，將「新的品格」活在「好的人際關係」中。

風格對焦》認識自身個性

所謂知己知彼、百戰百勝，姐妹須先對自身優、缺點及屬靈恩賜有所認識，進而能靠著「神的恩典」修正自己缺失，剛強壯膽地使用「神所賜的恩賜」來有效服事。

華理克牧師曾說：「如果你不知道『你是誰』，那麼『別人會替你決定』。你很快就會發覺，你已經被別人壓進一個模型裡面；而壓力將隨之而來，壓力的來源就是你想成為一個不像自己的『別人』，如果你不清楚『你是誰』、『神造你的獨特目的』，很容易地，你會落在『比較』與『仿效』這兩個陷阱裡頭。」

實際上，當我們跟別人「比較」時，很自然地會開始「仿效」。不過，神既然造每個人都是獨特的，祂就必不會責問我們：「你為什麼不更像某某人一點？」而是應會對我們說：「你為什麼不做你自己？」

姐妹要有效服事，就必須「先認識自己」，包括「明白自身長項和缺點」。神造每個人都是獨特的，祂給每個姐妹有不同恩賜、能力、性情、個性、脾氣、經驗，只有「你」才可以達成「神創造你」的目的！

角色對焦》善用屬靈恩賜

華理克牧師在《直奔標竿》一書中說到：「神對於我們的人生有一貫的計畫。祂不會只給我們與生俱來的能力、個性、才幹、恩賜以及人生經驗，卻不加以使用。當你使用『你的屬靈恩賜與能力』，以及『能夠表達你個性與經驗的方式』來事奉時，會最有功效與成就。」

華理克牧師提到「信徒的生命特色（SHAPE）」，藉著這五領域，發掘「神所賜的生命特色」，可作為服事參考，找到「自身恩賜」，並正確決定「事奉方向」。

· Ｓ—屬靈的經驗（Spiritual Journey）：指信主、成長、事奉、負擔。

· Ｈ—心靈的渴想（Heart's Desire）：指喜好、熱情、滿足、興趣等。

· Ａ—天賦的能力（Abilities）：如語言、藝術、運動等天然技能。

· Ｐ—個性的特點（Personality）：如內向、外向、固定、多變等。

· Ｅ—人生的經驗（Experiences）：如教育、職業、痛苦等經歷。

新約中論「屬靈恩賜」經文中，每段經文提到恩賜都沒有明顯的「性別之分」。換言之，任何人都可能領受恩賜，不分男女。

・哥林多前書12章列出的恩賜有八種，包括：說預言、行異能、醫病、辨別諸靈、說方言、翻方言、幫助人、治理事。

・羅馬書12章提出：預言、教導、勸慰、服事人、施捨、憐憫、治理等七種恩賜。

・以弗所書4章列出：使徒、先知、牧師、教師、傳福音等五種恩賜。

・彼得前書4章列出：講道、服事兩種恩賜。

蔡佩芬相信，上述這些恩賜，只不過是初代教會中較重要的恩賜，現今，能使教會增長的恩賜，應已遠超過經文所列。例如：招待、翻譯、領詩、唱詩歌、司會……等等，凡是用於服事神、建立教會的，都是神所賜「屬靈的恩賜」。

「屬靈的恩賜」是指神給每一位信徒的特殊才能，為要服事教會，使教會在「質」和「量」上都有所增長，因此，「擺對位置」是很重要的，應看清楚自身有哪些屬靈恩賜，免得站錯事奉崗位。

靈命對焦》塑造基督生命的品格

好的領導，就是有「屬靈的影響力」，真正的全職服事姐妹，不是「叫人怕妳」，而是「讓撒但害怕的人」。

服事成功的關鍵在於「品格」，「妳的個人品格」能激發及強化「妳的領導能力」，但，也可以成為事業的絆腳石。

使徒保羅勉勵基督徒：「存清潔的心、無虧的良心、無偽的信心，作無愧的工人。」

想成為一個有效率的領導者，「內在品格」是最重要的基礎，全職服事的姐妹必須「由內而外」活出豐盛的生命。

服事神的人，必須看重「基督生命品格的塑造」，「健康的身心靈」尤其重要，姐妹必須擁有健康的「自我觀」、「感情觀」、「事奉觀」及「靈修觀」。

・健康的「自我觀」，也就是對自己有健康的「屬靈視野」，「如何看自己」會深深影響「如何與人相處」。

・健康的「感情觀」，就是要了解、處理「自身情緒」，也要了解「周遭人的情緒」，一個好領袖的必要條件是「能了解人」、「能與人建立好的關係」。

・健康的「事奉觀」，是一個蒙恩的罪人「蒙神呼召」，去做「神要他做的事」，完成「神所託付的使命」。

・健康的「靈修觀」，是一個有限的人不斷地活在基督裡，完全降服在無限的神的心意裡。

蔡佩芬強調，姐妹必須靠著「神的恩典」，因著「神的話語」、「聖靈的更新」、「生命的歷練」，養成健康的「自我觀」、「情感觀」、「事奉觀」、「靈修觀」，始能產生有果效的服事。

• 

• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #道聲出版社
• #蔡佩芬
• #姐妹全職服事會面臨挑戰
• #迎向時代的呼召—給卓越的妳
• #姐妹該如何裝備自己

意見反應