回到聖經來看「政治」？牧者：勿落入分別善惡，應「刻意」對付分裂

記者王詩瑜
台北市報導
2024/01/11 10:47
1021

回到聖經來看「政治」？牧者：勿落入分別善惡，應「刻意」對付分裂

記者王詩瑜台北市報導
2024/01/11 10:47
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回到聖經看政治的樣貌為何?（圖／shutterstock）

教會事工
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台灣大選將至，「政治」多被劃入敏感議題，若回到聖經來看，起初「政治」的樣貌為何？神對政治的心意是什麼呢？

亞洲復興事工謝志騰牧師分享，從神的角度來看，舊約中神親自帶領以色列人，以及新約中耶穌基督再來作王掌權時，才是最理想的政治局勢。基督徒應避免落入「政治的靈」、「分別善惡樹」的眼光來審判政治人物，而是心存憐憫為其禱告，並刻意對付分裂。

基督徒Youtuber迺哥認為，其實難有完全合神心意的領袖，但不論誰當選，神都掌權，神的心意永不落空，避免讓政治成為心中偶像，他也提出三個可以為選舉禱告的方向。

神對政治最初的心意

「政治」多被劃入敏感議題，若回到聖經來看，起初「政治」的樣貌為何？神對政治的心意是什麼呢？

亞洲復興事工謝志騰牧師分享，「政治」即一群人參與「公共事物」的處理，為了更大一群人的利益著想，代表一個國家一起前進。

從聖經來看神對政治的心意，在舊約中神帶領以色列的時候，希望對每個百姓說話，因而對一個領袖表達祂的心意，頒布合神心意的生活律法，讓百姓遵守；神最理想的方式，就是親自帶領百姓。

直到在撒母耳記上第八章，看見百姓要求立以色列的王，人的統治取代神權，就開始招致了爭奪的後果。

其實，神心目中最理想的政治，是在啟示錄11:15中：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」

從神的角度來看政治，歷代國家元首不論評價如何，終會有任期的結束，唯有在最終結局，神的國降臨，所有的國成為基督的國，才是神心目中最理想的政治。

若回到聖經來看，起初「政治」的樣貌為何？神對政治的心意是什麼呢？（圖／shutterstock）

台灣選舉仍有對話空間

基督徒Youtuber迺哥也分享，世上其實沒有任何政治形態，完全符合神的心意，最理想的政治型態，是上帝直接帶領以色列人民的時候，但當百姓要求像他國一樣有自己的王時，就偏離了神的心意。

現代政治常用的「意識形態」，是以情緒去推動群眾，不一定是對好的事情心懷期待，而是勾起大家對不好事情的負面情緒。

就他個人觀察，此次台灣選舉，不再只是兩黨對立，而是有第三方勢力興起，可見台灣的選舉仍有對話空間。

基督徒Youtuber迺哥分享對台灣選舉的觀察。（圖／Brother Nai 迺哥 FB）

避免落入「政治的靈」，心存憐憫為政治人物禱告

那麼基督徒在看待政治時，該注意什麼呢？

謝志騰分享，最重要是「心思意念」的戰場，避免落入「政治的靈」影響，政治的靈與宗教的靈相仿，共同點皆來自「恐懼」。

所謂「政治的靈」是指在政治上，對於是否能連任？或是對於人的滿意度而感到不安，對意見不合者感到敵對，而以負面方式汙穢他人名聲，建立自身名聲等，這些都是出於恐懼。

基督徒要避免口裡承認主，卻放任心思接觸，宗教與政治的靈在心中擴大，產生更多恐懼。

如何判斷是否被「政治的靈」影響？端看我們能否愛新聞上的政治人物，心存憐憫為他們禱告。

他舉例，舊約中尼布甲尼撒王做了一個夢，是審判他的夢，先知但以理解夢，卻遭致攻擊，但他卻仍服事並愛這個君王。

保羅在提摩太前書2:1-2中說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」而他書寫的背景，正是基督徒遭到大肆殘忍逼迫的時代，即使在這樣的統治下，他卻仍要為君王懇求禱告。

謝志騰提醒基督徒不要落入政治的靈影響。（圖／謝志騰提供）

以「生命樹」眼光看待人，避免「分別善惡樹」的審判心態

謝志騰認為，基督徒應避免「分別善惡樹」的眼光，來看待政治人物，因若無法用「生命樹」的眼光來看人，就無法看清局勢。

現在整個選舉文化的氛圍，鼓勵我們要辨別是非對錯，在此氛圍下，往往忽略這些人都是按照神的形象所造的。

當我們開始評判誰對、誰錯時，也不知不覺落入世界潮流中；我們應有分辨的心，去認識每個人的政策和方向，但避免分別善惡樹的審判。

所謂分別善惡樹的表現，就是不會按照神的定義去看人的價值，而是吸收媒體資訊或自以為義的角度，來定義、審判這個人。

基督徒應避免「分別善惡樹」的眼光，而是以「生命樹」的眼光來看待政治人物。（圖／shutterstock）

不論誰當選神都掌權，唯有耶穌能完全合神心意

面對將來到的大選，基督徒該如何看待投票一事？如何選擇候選人？

迺哥分享，即便上帝啟示掃羅要成為國王，後來的掃羅也不符合神心意，就連被膏抹為王的大衛也出問題，讓以色列國分裂，可見沒有任何一個國家領袖，可以完全符合上帝心意，只有耶穌在地上掌權作王，才是完全合神心意的局勢。

歷史上以色列被亞述、巴比倫、羅馬帝國統治，即使再邪惡，也都不會影響上帝的心意和工作，有些看似好的人當選後可能也會變壞，三觀差（世界觀、人生觀、價值觀）的人當選，也不代表神的心意落空。

因此他建議，各人可以按認同的政策理念來選擇，但不論誰當選，都無需過於高舉或灰心，因為都在神的掌權中！

他也認為，基督徒不需一昧要投給基督徒，許多以基督教立國的西方國家，也大多是基督教的政治人物，但國家卻仍腐敗。

最重要的是，避免將對政治選舉的期待，取代了上帝，變成心中的偶像。

避免看投票選舉高過於上帝。（圖／shutterstock）

為選舉禱告，避免仇恨撕裂國家

那麼該如何為選舉禱告？

迺哥建議，首先要為自己的心禱告，不要讓政治變成偶像。

第二，為基督徒群體禱告，避免因不同的政治立場，而帶來撕裂和傷害，不是以負面意識形態來表述，因我們的喜樂平安只來自上帝，以致能成為眾人的榜樣，成為光和鹽。

第三，就是為國家人民禱告，期台灣人民不要落入撕裂和仇恨中。

「刻意」對付分裂，以「合一的心」禱告將帶來改變

謝志騰也分享，過去他在美國禱告殿時，看著世界地圖，為台灣祝福，想像如果跟神坐在寶座上，用神的眼光來看世界，你會如何祝福台灣？台灣是神所造的國家，以宏觀的角度，應該長什麼樣子？以此角度來投票以及持續為台灣禱告。

雅各書3:13-18：「你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」

因此，基督徒要保守自己的心，分辨仇敵謊言，刻意對付「分裂」，因平安和喜樂本身就是極大的影響力，以神的眼光，看見每個候選人都是神的形象所造，以合一的心為選舉來禱告，將改變人民的生命，也會改變整個國家！