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近期大選落幕,許多人心情尚未好好平復,若是面對大選結果感到憤怒、失望時,該如何調適心情?基督徒如何以真理眼光看待投票結果?選舉過後的台灣社會面臨傷害與撕裂,神兒女該如何帶來修復、安定的力量?
2024總統立委大選今(13) 日開票結果出爐,選舉過後,時常會是幾家歡樂幾家愁,儘管總統勝選結果未必符合每個人先前期待,然而,對基督徒而言更重要的是如何為上位者守望,關乎台灣未來發展與走向。「建立信心的對象,是神!」心欣城市教會主任牧師黃偉南受訪表示,不論執政掌權者是誰,你我的信心都要扎根在上帝,
2024年中華民國總統及立法委員選舉將於本週六(1月13日)舉行,你準備好要投票了嗎?若是實際居住地與戶籍所在地分處兩個位置,在台灣目前仍未有「不在籍投票」的制度時,你打算回家投票嗎?會否因著個人選擇,與親友間產生衝突?不論最後做出的決定與考量為何,在投票日倒數的最後時刻,不妨從「制度面」與「做選擇
你有聽過一種說法:「我覺得某候選人雖然讓我很失望,但為了政黨,我還是要含淚投票!」亦或是「反正選誰都一樣,有差我這一票嗎?」然資訊爆炸大時代,選民真能相信自己看見的資訊,是「絕對的正義」嗎?換句話說,我們看見的資訊,真有公平正義?其實不然,我們要問,背後是否有很多的運籌帷幄?自以哈戰爭所衍生的校園反
台灣大選將至,「政治」多被劃入敏感議題,若回到聖經來看,起初「政治」的樣貌為何?神對政治的心意是什麼呢?亞洲復興事工謝志騰牧師分享,從神的角度來看,舊約中神親自帶領以色列人,以及新約中耶穌基督再來作王掌權時,才是最理想的政治局勢。基督徒應避免落入「政治的靈」、「分別善惡樹」的眼光來審判政治人物,而是
選舉鄰近,你是否已準備好投出神聖一票?或是,因較少涉略政治,而出現「不知該投給誰」、「投誰好像都一樣」,選擇不去投票的「政治冷感」迷思?本報專訪福音協進會教會發展中心主任陶牧群牧師,分享對此議題的看法。
2024年總統大選即將於這周末(1/13)登場,面對沸騰選情,教會應該參與政治嗎?基督徒又應以什麼心態看待投票和選舉?該以什麼標準來選擇候選人?或如何為選舉禱告?楊寧亞牧師分享,基督徒關心選舉時,總當先求神的國和義!
2022九合一選舉告一段落,許多人發現,此次基督徒和教會界的投入明顯增加,感受到「政治山頭」火苗持續增強。看見這波浪潮,許多人尚不熟悉,畢竟面對容易觸動敏感神經的「政治」,教會究竟該如何看待?實務上,又該如何拿捏與政治人物和候選人的互動?15年來,與社區和不同黨派之參政者互動密切的「鳳山活泉靈糧堂」
「王的心在耶和華手中好像壟溝的水,隨意流轉。」(箴言21:1)今(26)日,九合一大選投票結束了,內心鍾意的候選人是否有當選呢?基督徒在地上的本分是投票,但莫忘屬天的本分常為在上有權柄者禱告。本報專訪東海靈糧堂林進泰牧師、竹南純福音教會陳文廷牧師,與梧棲敬拜教會李健寶牧師,對選舉後分享「屬靈提醒」,
「(她)將為需要的人民禱告」、「神說,妳要如約瑟一樣」、「神賜福,將如同天上的星,海邊的沙」三年前受洗的楊寶楨,不時領受「異象」、「預言」,這些聲音成為「神的催促」。本極度不願投入公職的她,百般不解地和神「討價還價」,然而,上帝的意念高過人的意念,神回覆楊寶楨:各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。
「大多數人總是寄望著自己喜歡的政黨,起來治理好國家,但耶穌早已贏得地上的權柄:包括台灣。問題是,生活在台灣的基督徒真的相信嗎?」FIGHT.K教會主任牧師張蒙恩提醒,基督徒「已經」被天父揀選,耶穌也已經成就,所以與其將重點放在「選誰執政」,身為基督徒的我們,更應反思的是:「教會有認真地把神的國帶到地上嗎?」
生長於民主社會,人人都有表達權,而選舉時的「投票」是展現理念、價值和取捨的關鍵時刻。武昌教會郭俊豪牧師指出,基督徒具有雙重身分:1.地上的國民 2.天國的子民。兩種身分皆有其責任義務,應如何拿捏和扮演?
你不要心裡急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。(傳道書7:9) 在我們家裡,有幾條規矩是我們的每個孩子都會背的。其中一條,寫在廚房的黑板上,是「兒童版」哥林多前書13章的一部分,說到:「愛是不輕易發怒」。這條規矩就是,「不發怒」。 我猜當你有4個10歲以下的孩子時,這條規矩是很有必要的。
你不要心裡急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。(傳道書7:9) 在我們家裡,有幾條規矩是我們的每個孩子都會背的。其中一條,寫在廚房的黑板上,是「兒童版」哥林多前書13章的一部分,說到:「愛是不輕易發怒」。這條規矩就是,「不發怒」。 我猜當你有4個10歲以下的孩子時,這條規矩是很有必要的。 我們家廚房的黑板(團片授權/猶沐文化有限公司) 然而發怒不是只對十歲以下的孩子才是個挑戰。我出生在英國,生活在美國,而就在去年,無論是我的母國還是我的現居國,都讓我經歷到了極其偏激的政治選舉投票。 如此偏激的意識和信仰正在增長。 而這正分裂著社會甚至家庭。憤怒不斷加劇,並通過社交媒體的各種渠道傾瀉而出,進入大街小巷,進入高校校園。去年,許多人開玩笑地說道,很怕參加感恩節或是聖誕聚會晚宴,因為他們都想避免任何可能激發憤怒的對話。我也曾聽過好幾個人說他們退出了社交媒體,因為在情緒上已無法面對這些平台上所發生的與其他人充滿火藥味的談話。 我想要說,這樣的問題比泛泛的政治理念更深刻,深過家庭晚宴,或是社交媒體平台(雖然我相信有時候社交媒體平台會讓這些情況愈演愈烈)。 當「發洩」毫無果效 煩躁、怒氣、冒犯(和之後的苦毒),這些挑戰在工作環境中同事之間很常見。 同樣在高校校園中,當學生或是教師說了侮辱人的話,或是我們認為粗暴的話時,也有以上的挑戰。 而在教會群體中,當牧師或是領袖用話語冒犯我們時(無論有意還是無意的),或是說了傷人的話、掌控性的話,甚至只是不公平的話時,也同樣有上述挑戰發生。 甚至在我們最親密的關係當中,能發現我們會因著配偶激怒我們的行為而感到非常煩躁甚至苦毒。 這些不同情況雖有細微差別但都需要智慧的回應,我想說作為耶穌的門徒,在所有這些情況中,我們都沒有生氣的「權利」。我們可能不會在逛超市時真的「崩潰」,但「不發怒」的原則無論是對二十五歲、六十五歲還是五歲的人來說,都是同樣適用的。 也許我們有反對孩子可以發怒這樣的原則,但卻認為自己發洩沒有問題,難道乾脆發洩一通真的比憋在心裡要好嗎?我同意我們需要用正確的方式處理自己的情緒,但發洩一通往往會導致最終毒害自己的心,甚至造成長達幾年的影響,成為苦毒的禍根。 那耶穌在聖殿裡發的「義怒」呢? 我認為對於怒氣我們普遍都有一個錯誤的理解。大多數人認為怒氣是不好的,但如果是「義怒」,比如說對罪生氣,那麼這樣的怒氣可以被使用帶出好的果效。而挑戰是,針對罪的怒氣往往都是對別人的罪生氣。將耶穌在聖殿外院中對那些兌換銀錢的人發義怒,等同於我們對別人的不公義生氣,並沒有什麼幫助。首先我們自己都帶著罪(耶穌則全然無罪),其次我們通常不會為以色列人拋棄了耶路撒冷聖殿的首要使命而生氣。簡單來說,神沒有「義怒」,我們也沒有。我相信這就是為什麼雅各提醒他的讀者,「人的怒氣並不成就神的義」(雅各書1:20)。 我並不是說,你不會遇到讓人生氣和厭煩的情況、人或是社交媒體上的文章,?些情??然會遇到。我是說作為信徒,我們需要學習放掉我們的怒氣,並且快快地放下。保羅針對這一問題的應對方法很有啟發性。在他寫給以弗所的書信中,他認同說怒氣會出現,但要正確認識它,這是一種有害的放射性情緒。「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落」(以弗所書4:26)。作為人,我們無法管理怒氣的情緒。當儘快擺脫怒氣。幾節之後保羅明明白白地寫道:「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉」(以弗所書4:31)。 所以我想要鼓勵我們大家,我們所行的,要好像另一個國度先知性的使者。我不認為作為基督的門徒我們有權利生氣,然而在這個憤怒不斷增長的世代,信徒們是否可以拒絕同化於這世代的靈,而為和平國度服事身邊的人?我希望如此。 郝約翰 IHOPKC國際禱告殿,首席運營官 IHOPU國際禱告殿大學,先鋒事奉媒體學院主任 http://www.ihopkc.org/resources/blog/do-i-have-right-angry/ (文章授權/猶沐文化有限公司) 【妥拉-生命之道淵遠流長藝術文化主題展覽】 ————— 展 覽 訊 息 ————— 【展覽期間】 2019.09.26 – 10.21 【開放時間】週四、週五、週六 13:00-18:00 (最晚入場時間為17:30) ** 最後入場時間為17:30;週二、週三 預約參觀 ** 預約請於參觀1至3個工作日前,週二至周六11:00~18:00電洽 台北正藝美學空間 【購票資訊】全票$200元;早鳥票$150 (2019/9/16 00:00前線上預購) - 單人入場參觀乙次,享現場商品優惠、線上導覽(需自備手機、網路服務、耳機) - 購票請洽ACCUPASS本活動頁面: https://www.accupass.com/go/torah - 現場購票恕無法享早鳥優惠、僅收取現金 - 購票詳情與入場須知請洽ACCUPASS活動頁面 【展覽地點】正藝美學空間-台北館 (台北市大安區新生南路二段82-3號,近大安森林公園新生南路、和平東路口) 【聯絡電話】正藝美學空間-台北館 02-2358-3008(週二至周六 11:00-18:00);猶沐文化 02-8913-2350
「行政院意見書有違法公告的現象,但並沒有影響到『主文』與『理由書』,仍要請大家繼續支持公投第12案,蓋下同意票!」下一代幸福聯盟理事長曾獻瑩表示。
下一代幸福聯盟(簡稱幸福盟)提案的三項愛家公投案,今(30)日業己送交中選會完畢,並經初步篩檢,確認三案的送件份數分別為「婚姻定義」公投有665,042份連署書,「適齡教育」公投有668,723份連署書,今天遞交的是「婚姻以外形式規範同性結合」公投,有630,246份連署書,目前三案共計送出1,96
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22