神又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮【原文是割陽皮；14，23，24，25節同】；這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。」(創世記17:9-14)

今日經文（輪流讀一遍）

神又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮【原文是割陽皮；14，23，24，25節同】；這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。」(創世記17:9-14)

今日亮光（彼此禱告） 

割禮普遍地存在於當時中東的各族中，神則用此作為與亞伯拉罕立約的記號，後來也被賦予道德上的意義。只有受割禮的以色列男子，才可以表明他在神救贖的逾越節上有分（參出埃及記十二章48節）。

割禮是割去男子生殖器包皮的手術。神以此作為與亞伯蘭立約的證據，提醒他與其後代們的特殊身分。他們是屬於神、並且與神立約的子民，就必須遵守這約的要求。割禮的意義在於神要將羞辱從祂子民的身上脫去（參書五9），因此亞伯拉罕之約也被稱作割禮之約（參徒七8）。割禮成了加入這團體的必經手續，行過割禮就成為神的子民，這是他們的權利。既然有權利也必須盡義務，割禮提醒他們是委身於神的子民，必須履行這約的要求，包括「在神面前作完全人」（參2節），行事為人就要和約相符。

這約是神主動和亞伯蘭訂立的（參2節），目的是要給他和他的後裔許多祝福。這是神與亞伯拉罕及其後裔堅定所立的約（參7，19，21節），是永遠的約（參7節）。這約也表明神不只是亞伯拉罕的神，也是他後代的神，這顯明了神的信實，一定會永遠遵守此約。

割禮是猶太人和神立約的記號，這就像基督徒藉著受洗歸入基督的名下（參加三27）、和基督聯合（參羅六3~8）、成了新人（參西二12~13），應活出新生的樣式。今日，我們固然無須靠著肉身的割禮得救，但千萬不要忽略心靈的割禮，除掉心裡的污穢，追求聖潔，才可以全心愛神。

今日禱告（同聲唸禱詞）

我主，祢是聖潔的神，在親近祢的人之中要顯為聖。主啊！我願親近祢，求祢保守我，不讓我因親近祢而變得隨便、輕看祢，不讓我因服事熟稔而輕忽，讓我隨時持守聖潔，在行為上有更新的樣式，作祢聖潔的國民。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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