那兩個天使晚上到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，臉伏於地下拜，說：「我主啊，請你們到僕人家裡洗洗腳，住一夜，清早起來再走。」他們說：「不！我們要在街上過夜。」羅得切切地請他們，他們這才進去，到他屋裡。羅得為他們預備筵席，烤無酵餅，他們就吃了。他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」羅得出來，把門關上，到眾人那裡，說：「眾弟兄，請你們不要做這惡事。我有兩個女兒，還是處女，容我領出來，任憑你們的心願而行；只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們做甚麼。」眾人說：「退去吧！」又說：「這個人來寄居，還想要作官哪！現在我們要害你比害他們更甚。」眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。只是那二人伸出手來，將羅得拉進屋去，把門關上，並且使門外的人，無論老少，眼都昏迷；他們摸來摸去，總尋不著房門。(創世記19:1-11)

今日經文（輪流讀一遍）

那兩個天使晚上到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，臉伏於地下拜，說：「我主啊，請你們到僕人家裡洗洗腳，住一夜，清早起來再走。」他們說：「不！我們要在街上過夜。」羅得切切地請他們，他們這才進去，到他屋裡。羅得為他們預備筵席，烤無酵餅，他們就吃了。

他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」羅得出來，把門關上，到眾人那裡，說：「眾弟兄，請你們不要做這惡事。我有兩個女兒，還是處女，容我領出來，任憑你們的心願而行；只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們做甚麼。」

眾人說：「退去吧！」又說：「這個人來寄居，還想要作官哪！現在我們要害你比害他們更甚。」眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。只是那二人伸出手來，將羅得拉進屋去，把門關上，並且使門外的人，無論老少，眼都昏迷；他們摸來摸去，總尋不著房門。(創世記19:1-11)

今日亮光（彼此禱告） 

天使在晚上來到所多瑪（參1節），之前則是在正午時向亞伯拉罕顯現。這說明神的使者可在任何時刻、地點向人顯現，但我們能認得出並接待嗎？願我們在生命中的任何一刻都能隨時迎見神的來訪。

舊約時代的「城門口」乃是居民買賣的市場、聚集的地方，也是城中長老和其他領袖們開會議事、處理糾紛和訴訟的場所。所以按當時的習俗來說，只有地位顯赫的人或官吏才可以坐在城門口，而羅得既然能坐在所多瑪城門口，很顯然的是因他發達了。然而，他的成功似乎沒有被神肯定，因為天使一開始寧可在街上過夜，也不願到羅得家住宿，最後才勉強前往。這實在提醒了我們應當追求神所看重的，才是真正的有價值。

所多瑪真是個罪惡的城市，當天使住在羅得家時，所多瑪各處的人竟連老帶少都來包圍羅得的住屋（參4~5節），要求「任我們所為」（有譯作「要跟他們睡覺」或「讓我們狎弄」）。這經文強調這城充滿著同性戀的罪惡，也顯明這城的人忘恩負義。因為他們忘記不久前才因著羅得的緣故，亞伯拉罕冒死將他們從四王的手中拯救出來，如今卻反要傷害他的客人和他，況且這還不是一個人的獨自行惡，而是全城男人的集體行動。他們不但「做」出一些罪惡，也犯了應做而「不做」的事，包括：不接待異鄉客、不斥責他人卑鄙的行為。

我們要遠離罪惡，愈靠近就愈危險。羅得固然有心保護他的客人，可是他非但沒能力影響同城的人不要犯罪，自己的道德觀反而還受到不良的影響（參7~8節），若非天使出手拯救他（參10~11節），他將被罪惡所殺害。我們實在需要儆醒，免得受到罪惡的腐蝕而仍不自覺，因為光是為罪惡傷痛是不夠的，還要起來勝過並驅逐它。因此我們要「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位」（參詩一1），唯有「喜愛耶和華的律法，晝夜思想」（參詩一2），這才能使我們遠離罪。

今日禱告（同聲唸禱詞）

我雖在這世界，卻不屬這世界。恩主謝謝祢！祢已從世界中揀選了我，讓我屬於祢。我要為祢結出更多福音的果子與生命的果子，來榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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