目前全世界的金融次序進入極大混亂，《啟示錄》所說的「巴比倫」，並非指某一個城市，而是墮落的經濟文化體系，象徵著被金錢與權力支配的虛假關係，藉著極大的財富與列國的君王和客商行淫，「獸的國」也呼之欲出。

 

AI 人工智慧、虛擬貨幣、CBDC（各國開始推出央行數位貨幣）等，都將促使經濟黑洞的急速膨脹，使得貧富鴻溝更加撕裂、更多人陷入金錢債務綑綁。

 

一場經濟覺醒的呼聲，正在世界各地響起！原充滿貪婪和剝削的經濟，是否能被互惠、團結和利益共享所取代呢？少數富人控制99%財富的嚴重失衡，我們是否能在上帝話語引導下，重新回到神國的經濟法則，讓所有人都受益？

上帝也管經濟

黃國瑞牧師受邀在《策傳媒》YT頻道上的《EKKLESIA匯流學院》，以「天國經濟」為題分成四支影片來分享，將翻譯Scott Nelson的巨著《經濟覺醒》的領受心得融入其中。

 

「經濟」的核心不僅是數字和理論，而是與整個文化、社會、世界觀密切相關的體系，「經濟大動盪」帶動政治、軍事和民生的巨大動盪。

 

在影片一開始，轉述去年老高與小茉YT頻道發布的一則影片，談到在《Last Days》YT頻道上，布蘭登．畢格斯（Brandon Biggs）所領受的先知性預言，提及川普當選後，將會發生世界大動盪，緊接著是一場巨大的金融危機，甚至將比當年大蕭條還嚴重，異象中看見川普在橢圓形的辦公室禱告，抱頭痛哭在上帝面前…而上帝說，這個動盪是為了讓人們覺醒，這是一個修正錯誤的機會！

 

就連非基督徒的老高與小莫，都不禁說道：「原來上帝也管經濟阿！」

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• 黃國瑞牧師受邀在《策傳媒》YT頻道上的《EKKLESIA匯流學院》，以「天國經濟」為題分成四支影片來分享，他特別分享在翻譯Scott Nelson巨著《經濟覺醒》的領受心得。（圖／黃國瑞 提供）

天國經濟如同「山上的光輝城」，吸引世人走向神國

在現今經濟架構下，造成很大的「財富不均」現象，特別科技與AI的發達，將更加集中財富於少數人，當前世界不合神心意的經濟體系，統稱為「巴比倫」體系，究竟在聖經裡，是否能找到上帝的經濟學藍本？

 

從聖經來看，在「天國經濟」的願景中，社會不再有「財富集中」或「貧富差距」等特徵，而是成為一個「山上的光輝城」，吸引世人走向神國。

 

「天國經濟」的核心並非恐懼和貪婪，而是建立在對神的信靠，以及彼此相愛的關係。例如，現代的財經現象中常見的FOMO（fear of missing out，錯失恐懼症），就推動了投資市場的不理性行為。

 

在不控制政府或改變法律的情況下，如何創造與「國度文化」相匹配的國度經濟呢？在使徒行傳第四章記載，初代教會眾人聚集在一起，實施神給的經濟體系，無一人缺乏，鰥寡孤獨都能投靠，這樣的經濟體系，就像是一座「山上的光輝城」，吸引人們想要進來參與、來認識神的美善。

 

經濟其實就像是一個國度文化體，上帝的國度文化、設計國度獎勵制度，讓人很自然地就會想參與。

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• 在「天國經濟」的願景中，社會不再有「財富集中」或「貧富差距」等特徵，而是成為一個「山上的光輝城」，吸引世人走向神國。（圖／shutterstock）

辛巴威的見證

辛巴威原本是非洲的富裕國家，地產豐榮，卻因貪婪與錯誤的經濟政策，其經濟崩潰，貨幣陷入惡性通膨，讓農民苦不堪言，人人都是億萬富翁，卻連白米都吃不上！

 

當農民在極度艱困中，對金融體系失望時，他們的盼望就是要有一個新的經濟體制，是人民之間互相連結起來，串聯起生產端、運輸端、消費端，形成共享利潤的合作社模式，讓小規模的農民也能參與在企業價值鏈，農民生產力因而增長。

 

這樣的模式幫助農民開始有穩定收入，從每月50美元增加到600美元以上，甚至建造房屋與教堂，生活和家庭都改變了！

 

這一成功案例顯示，當人們團結起來，共享資源與責任，能夠突破經濟黑洞，找到新的出路，但要如何應用到全世界，這是經濟覺醒要面臨的挑戰。

 

如今，不僅在非洲的農業中有生態系統，還有其他生態系統，在城市、建築和房地產開發都在形成。

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• 辛巴威成功的見證，串聯起生產端、運輸端、消費端，形成共享利潤的合作社模式，讓農民生產力大幅增長，收入穩定。（圖／shutterstock）

大債時代中，金磚五國出現減少對美元的依賴

現今全球進入一個「大債時代」，債務已滲透至每個層面，從國際的債務危機到個人的以債養債，成為國家治理、企業經營和個人生活的問題，人類正在巴比倫式的經濟體系中掙扎。

 

自二戰後，布雷頓森林會議確立美元與黃金掛鉤以來，美元成為全球的通用貨幣。然而，1971年美國無法還錢給其他國家，總統尼克森宣布美元與黃金脫鉤，開啟制印還債的道路，造成了巨大的經濟影響，2024年美國國債更是高達35.95萬億美元。

 

虛擬貨幣的出現，有去中心化的功能，買賣的錢不會再受到政府操弄，現在世界的戰亂，令許多人不敢相信自身國家貨幣，而拿去轉成比特幣，因此許多國家開始自行發行數位貨幣，不希望人民去買外面的比特幣。

 

金磚五國（BRICS）包含巴西、俄國、印度、中國、南非，推出與美元抗衡的新貨幣，目前已經有十個國家，包含一些主要的石油國家，開始用這樣的新貨幣，減少對美元的依賴。

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• 自從美國總統尼克森宣布美元與黃金脫鉤，開啟制印還債的道路，造成了巨大的經濟影響，2024年美國國債更是高達35.95萬億美元。（圖／shutterstock）

科技與AI加速了經濟黑洞的陷阱

近年來，科技與AI興起，生產力大增的最大問題是「貧富不均」。

 

很多人借錢去做生意，但因天災人禍，生意垮掉，變成債務奴隸，光是利息就付不完，而有錢借錢的人，什麼都不用做，光收利息就能賺很多錢，這成為一個壓榨窮人的方式，用巴比倫系統來斂財，將把更多財富聚集到「經濟黑洞」裡面。

 

高科技進步為經濟帶來了高效率與高風險，人工智慧（AI）在金融市場的應用，使財富更加集中在少數人手中，擴大貧富差距。

 

「區塊鏈技術」雖以去中心化為初衷，卻可能被政府炒作，濫用為極端的控制工具，導致個人消費與言行都可能受到全面監控。雲端技術也有被政府操控的可能性，透過管理雲端的公司，把反政府平台關掉；大數據發展，能知道每個人的消費習慣、人與人的連結，可能讓民主自由遭受威脅。

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• 用巴比倫系統來斂財，將把更多財富聚集到「經濟黑洞」裡面。（圖／策傳媒YT影片）

巴比倫無法得醫治了！上帝呼召我們從中「離開吧！」

啟示錄18:1-4：「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作：牢獄；下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫；地上的客商因他奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。」

 

其中描述的「巴比倫」，並非單指某個國家或城市，而是一個腐敗墮落的經濟、文化體系，象徵著被金錢與權力支配的虛假關係，地上的君王與客商因巴比倫的奢華而發財，當官商勾結時，其獲利更是不得了！

 

聖經提醒信徒，要從那城出來，免得一起受災，那這體系無法修復了嗎？在耶利米書51:6-9提到，巴比倫會忽然傾覆毀壞、無法被醫治好了，因此上帝呼召我們從中「離開吧！」

 

巴比倫是虛假的交易關係，而上帝要的是真實的關係

聖經中以「大淫婦」來形容巴比倫，娼妓所行的是交易行為的「契約」關係，其根基是操控，以性為義務，金錢為獎勵，是交換條件的承諾；神厭惡契約關係，祂所設立的婚姻是「盟約」關係，在上帝面前立約，不論何種處境，都生死相許，是以愛為義務，快樂為獎勵，是生命的承諾。

 

巴比倫就是一個虛假的交易關係，但上帝要的是真實的關係。

 

現代的人造法律實體－「法人」，不是自然人，但擁有自然人的一些權利義務，其實跟古代的偶像很類似。

 

舉例來說，個人為公司效力，公司承諾的照顧，是僅限於為其服務時，當沒有利用價值就會被開除，順從就給獎勵，不順從就懲罰，且公司由少數菁英、董事會控制，其實公司就像一個偶像，而宗教裡的偶像，是由祭司（少數菁英）所控制。

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• 「巴比倫」，並非單指某個國家或城市，而是一個腐敗墮落的經濟、文化體系，象徵著被金錢與權力支配的虛假關係，聖經提醒信徒，要從那城出來，免得一起受災，因為巴比倫無法被醫治好了，因此上帝呼召我們從中「離開吧！」（圖／shutterstock）

經濟要得醫治，一定要回到信仰法則裡面

從法則與規範，形塑出被群體接納的文化，進而創造出一種獎勵制度，那就是「經濟」，所以經濟其實是文化的一種表現，例如，過去相信黑奴可以買賣，所有人都相信就形成文化，進而產生出「奴隸經濟」。

 

因此要改變經濟定要從文化改變，要改變文化，就要從所相信的來改變。

 

當世界相信「弱肉強食、適者生存」的巴比倫法則，認為有錢就可以奴隸別人，凡事都可用錢來解決，這產生的文化就有偏差，這樣的經濟就永遠無法被醫治！

 

要得醫治，一定要回到信仰的法則規範裡面，可以引導到敬虔的法則與規範，發展出敬虔的文化，創造出敬虔的獎勵系統，就會帶來祝福。

 

真理會帶來祝福，欺騙將帶來更糟糕的結果或失敗。真理就是，人都是按照上帝榮耀形象所造，生而平等，無人可奴役他人，聖經說不要拜瑪門，要敬拜上帝。

 

天國經濟中的「豁免」，若謹守遵行，中間不會有窮人！

《經濟覺醒》一書的作者提出了一個與聖經真理相符的解方，呼籲我們回歸上帝的經濟法則。

 

在申命記15:1-5，有上帝給我們的經濟法則：「每逢七年末一年，你要施行豁免。豁免的定例乃是這樣：凡債主要把所借給鄰舍的豁免了；不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了。若借給外邦人，你可以向他追討；但借給你弟兄，無論是什麼，你要鬆手豁免了。你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了。」

 

「豁免」代表「債主」要把借給鄰舍和弟兄的債都豁免了，不可討債，但是對於外邦人就可以追討，可見國度經濟與巴比倫的經濟是有相當差別的。

 

當用這樣的經濟法則生活時，沒有債務的問題，不會以債養債，不會用利息養利息，且經文最後更表明「若留意聽從耶和華，在你們中間就沒有窮人了」，但後來耶穌卻說「常有窮人在你們當中」，顯然問題不是上帝的話語沒有應驗，而是人沒有留意聽從、謹守遵行。

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• 若我們留意遵行上帝設計經濟的法則，就必沒有窮人在我們中間。（圖／shutterstock）

上帝擁有經濟的「所有權」，我們只有「使用權」

利未記25章，有上帝所設計的經濟法則，即上帝擁有經濟的所有權，祂賦予我們權利可以永遠擁有，但不能把權利賣掉，你只能在有限的時間內，把透過這權利所得的「利潤」賣掉。

 

耶和華賦予以色列人的任務是，將土地上的舊居民趕出去，並將土地的持有權賜給了以色列。土地是屬於神、歸耶和華的，開墾完的土地，開墾者有使用權，但不能永久賣掉，但可以使用它。

 

《利未記》也提到，要把你們所賺的錢，使用在敬拜、基礎建設、文化和親屬照顧上。

 

最後，黃國瑞分享，全民經濟必須是去中心化的，不可有中央集權和掌控，將來敵基督政權或獸的國，統一全世界統貨幣來掌管經濟時，我們就更需要產生一個神國經濟制度，且當這樣的體系被實現，相信聖經所應允的「就必在你們中間沒有窮人」（申命記15:5）就有可能實現了！

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