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Netflix影集《黑暗榮耀》的劇情高低起伏不斷、十足吸引眾人的目光。然而，除了「校園霸凌」、「復仇」等為人所知的主題外，影集中的幾個畫面，也讓人關注到對於「物質追求」、「物慾」的重要議題。為此，本報邀請常年投入財務教育、理財規劃的兩位專家，從《黑暗榮耀》出發，對於愛用精品、奢侈品的現象，做多面向的
站在獻身的十字路口，該如何抉擇？「一個只從自己出發的呼召視野，終究會憂憂愁愁的離開！」莊信德牧師分享，回應呼召是經歷福音的時刻，少年財主在乎的是如何換取永生的門票，耶穌卻要我們關注「人的生命」－你是真的愛所服事的對象，還是只是為了證明自己？
兩種讀法 一位文學家和一老牧師同被一位財主邀赴筵席。席間有人題議，要請文學家誦讀詩篇二十三篇。文學家答應下來，但是堅持老牧師也讀一遍。因為文學家精通文學，讀法出眾，當快則快，當慢則慢，當高則高，當低則低，誦讀起來，如同音樂，非常動聽。讀畢掌聲如雷，無不稱讚他的讀法。繼之老牧師也讀一遍。讀後一無掌聲
兩種讀法 一位文學家和一老牧師同被一位財主邀赴筵席。席間有人題議，要請文學家誦讀詩篇二十三篇。文學家答應下來，但是堅持老牧師也讀一遍。因為文學家精通文學，讀法出眾，當快則快，當慢則慢，當高則高，當低則低，誦讀起來，如同音樂，非常動聽。讀畢掌聲如雷，無不稱讚他的讀法。繼之老牧師也讀一遍。讀後一無掌聲，但見個個眼中流淚。 於是文學家站起來說，「我的讀法比牧師好，我年青，聲音響亮，停頓分明；牧師年老，門齒剝落，發音不清。而我所得著的，只是你們的掌聲、你們的稱讚；但老牧師所得著的，乃是你們的心、你們的眼淚。這是什麼緣故呢？無他，因我所認識的，只是詩篇二十三篇中的字句；而他所認識的，乃是詩篇二十三篇中的那位牧者。」 我們若能更深認識基督，就能為祂作出更美的見證。 「驗」與「歷」 某傳道人前往看望一位年長姊妹，見她正在虔讀聖經，聖經旁邊或寫一個「驗」字，或寫一個「歷」字。傳道人覺得十分奇特，就再仔細翻看那本聖經，發現那本聖經從頭到尾，幾乎每頁邊上都寫有『驗』字或『歷』字。傳道人就問那位年長姊妹，這是什麼意思？ 年長姊妹滿面歡容答道：「凡我寫有『驗』字的，表示這句聖經我已親自試驗過，知其所言確實；凡我寫有『歷』字的，表示此句聖經是我親自閱歷過，知其所言確是這樣。」今日讀經的人很多，可是活在聖經之中的人太少了。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台灣福音書房/造就故事(上)https://www.twgbr.org.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
聖經教導「不要為明天憂慮」，難道我不能為未來計劃，或規劃存款用途嗎？朱志山牧師解釋，「為明天打算」和「為明天憂慮」二者不同，但有時我們一不小心，便從「打算」變為「憂慮」，因而衍伸出「貪戀」和各樣上帝不喜悅的行為。
新加坡更新基督教會鄭福財主任牧師於4(日)在高雄福氣教會主日崇拜中分享信息：不後悔的人生。他引用路加福音16章19節到31節有關乞丐拉撒路和財主的故事：兩個人在生前是身分截然不同的猶太人，死後卻有完全不一樣的結局，乞丐生前受苦，死後卻在亞伯拉罕的懷裡享福，財主生前享福，死後在陰間裡極其痛苦。
在《聖經》馬太福音19章23、24節，耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」想必許多基督徒看到「駱駝穿過針的眼」，常不是很懂其真正的意涵。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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