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千里馬與伯樂之間的重要性和先後次序的選擇， 可以藉此省思自己的特質？當然這無關對錯，只是你的選擇。 對我而言伯樂重於千里馬，先要有伯樂才會出現千里馬。伯樂與千里馬是主僕關係，先要有主人才會有僕人。馬在草場上，若不順服主人，結果只是一匹野馬，它的價值只是一匹馬。當它願意謙卑順服在個頭比它小，跑起
千里馬與伯樂之間的重要性和先後次序的選擇， 可以藉此省思自己的特質？當然這無關對錯，只是你的選擇。 對我而言伯樂重於千里馬，先要有伯樂才會出現千里馬。伯樂與千里馬是主僕關係，先要有主人才會有僕人。馬在草場上，若不順服主人，結果只是一匹野馬，它的價值只是一匹馬。當它願意謙卑順服在個頭比它小，跑起來速度比它慢，四肢力量比它弱的人類時，它的生命價值就不再是一匹馬。伯樂一生或許一無是處，但他最有價值的就是眼光。 所以身為僕人的人，或許你自覺大有能力，智慧滿滿，但若沒有鑑賞你的主人，你也就庸庸碌碌的過一生。永遠感恩提拔你的人，讓你生命的價值不斷提升。 各位好友，上帝已揀選你成為祂的千里馬，祈願你謙卑順服在祂腳前，任祂帶領你翱翔在天地之間，你不但活出精采更得著永生的價值。阿們！ (文章授權/朱家祥醫師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「2020年青年泰培歐：壹不是貳」最後一天（7月18日）早堂信息，由全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師分享。潘劉玉霞牧師表示，她因為發現聖經中「新人合一」、「新人之旅」的真理，因而知道基督信仰的終極目標，也因此蒙受許多祝福。她盼望能將這份從神而來的恩膏繼續傳承給年輕人，而在聖經中，神如何挑選承接祝福的人？她舉以撒、以實瑪利、以掃三人作為對比。
當吳敬群弟兄照常在家附近的學校操場運動時，突然一陣暈眩襲來，他瞬間昏倒在地。原本以為的低血糖，後來卻發現是生死交關的腦動脈瘤破裂。
經文：【路1:28】天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！ 恩典365，三百六十五天，我們天天一起走在走在上帝對我們那個很榮耀的恩典、榮耀的祝福裡面。 雖然大環境可能有各種不同的景況，但是，我真的相信，主的恩典夠用。我們分享進入命定、進入到神對你我生命當中那個預備要我們
經文：【路1:28】天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！ 恩典365，三百六十五天，我們天天一起走在走在上帝對我們那個很榮耀的恩典、榮耀的祝福裡面。 雖然大環境可能有各種不同的景況，但是，我真的相信，主的恩典夠用。我們分享進入命定、進入到神對你我生命當中那個預備要我們做的事，關鍵在哪裡？關鍵不是我怎麼知道上帝要我做什麼，因為如果你有一個願意的心，上帝要讓你明白祂要你做什麼，太容易了。否則祂怎麼叫全能的神呢？祂連讓我們明白祂的心意，要我們做什麼事情祂都做不到，祂怎麼叫全能的神？祂當然能。但是，如果我們裡面有一個不願意，我根本就不想，我不要，祂也不會告訴我們，因為告訴我們也沒有用。 其實上帝在等的不是方法，上帝在等的是我們的降服。不是等我弄懂了才降服，而是我跟神說，不論?說什麼，只要?讓我明白，我願意。神一定讓你明白，好像我們說馬利亞這個在人類的歷史上最特別的一個女人。她的生命當中，承擔一個從創世以來一個多麼重要的一個位子。在耶穌基督的降生上，她是那個關鍵性的人物。而在她的生命裡面，她經歷一件事，神差派天使來向她啟示。神要她做什麼？天使說什麼呢？天使說的第一句話說，蒙大恩的女子啊，我問妳安... ...，天使向她問安耶！你可以想像那樣子一個情況嗎？馬利亞——一個很平凡的小女孩，然後有一天，突然天使在她面前，然後天使說，蒙大恩的女子啊，我向妳問安。到底是發生什麼事？其實我想她一定嚇一大跳，那個對她也不一定是害怕哦，因為我相信，天使顯現是很榮耀的。但是，一定心裡說，這到底發生什麼事啊？是，當時她其實並不知道神要做什麼樣的事，但是，神可以非常奇妙的讓你知道祂要你做些什麼事。而那個關鍵，在於我這個人在神面前是不是降服。神太奇妙了，神差派一個天使去對馬利亞說一個她根本聽不懂的話。但是，神知道馬利亞的心，神知道我只要對她說話，我用我的方法把我的啟示向她的心顯明，她會順服，她會願意，所以神揀選她。 弟兄姊妹，神在你的生命當中也有一個很榮耀的命定，神也在等我們。若是我願意跟神說，主啊，我要我的這一生成為一個有價值的人生。基督徒的人生什麼是價值呢？知道神要你做的是什麼，你認真的去做，這就是價值。神一定有方法讓你知道什麼是神要你做的事，但是，神在等我們願意。 20200420恩典365 - 進入命定-馬利亞 2.神的奇妙 : 人生的價值就是回應神的旨意 (文章授權/寇紹恩牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
「願你們都懂我的心。」 「你們當以基督耶穌的心為心」（腓立比書2:5） 早期，台灣生產的鳳梨，大都是為加工成鳳梨罐頭外銷，少部份當生鮮的水果吃。製造鳳梨罐頭時，常把鳳梨中間較硬的部份「鳳梨心」，用機器管子打掉。許多鳳梨心被當成垃圾，丟到水溝。 我小時候曾經到鳳梨工廠外的水溝，撿漂浮在水面的鳳梨心。而後丟到教室屋頂上曬乾，再取來吃，即使沾滿蒼蠅，還是可口。我小時候喜歡吃「鳳梨心」，即使有些大人說：「這東西吃了會變啞巴」、「吃了會爛舌頭」、「沒營養」等。 我信耶穌之後，相信上帝不會創造一個沒有用的生物，與生物體內每個部份都有用，包括「鳳梨心」。 1981年，我到美國求學，才發現美國、德國等製造的果醬，許多含「鳳梨心」（core of pineapple）。原來先進國家知道鳳梨心的用途，是台灣早期的鳳梨公司不知道。 鳳梨酵素的功用 鳳梨心吃來較硬。纖維較粗，增加鳳梨切片充罐的困難，才被丟棄。其實鳳梨心含有最多的「鳳梨酵素」（bromelain），可以幫助人體的消化，減少人的氣喘、鼻竇炎、手術後身體的復原，與減少罹患攝護腺癌的風險。 鳳梨心所含的酵素，與鳳梨汁一樣的多，糖份少一些，更有益人體的減肥。 後來台灣的鳳梨罐頭業沒落，改成多吃新鮮的鳳梨，少吃鳳梨罐頭，仍然有人將鳳梨心切掉，祇吃較軟的部份，實在可惜。 此外，鳳梨多含纖維，幫助大腸蠕動。含鉀，可以減少心臟病，與高血壓。含鎂，可以幫助骨骼健壯，與促進人體對於鐵的吸收，改善貧血，減少暈眩。 鳳梨的分解性 鳳梨酵素也具有分解蛋白的功用，因此鳳梨常與肉同煮，例如鳳梨配雞胸肉，叫「鳳梨雞串」；鳳梨配豬的里肌肉，叫「鳳梨燒肉」；鳳梨配糖醋肉，叫「咕咾肉」；鳳梨配椰子油與牛肋，叫「泰式風情燉肉」；鳳梨配肉絲與炒飯，叫「鳳梨蛋炒飯」等。 由於分解蛋白，也會使皮膚上的表皮腐蝕，所以切鳳梨前，先用水洗，或用鹽洗，可以洗去一些鳳梨酵素，減少敏感性皮膚的手癢。鳳梨加冰塊，也可抑制鳳梨酵素的分解作用，這稱為「鳳梨冰棒」。 鳳梨心與教育 如果我們的教育制度，也將學生當成鳳梨罐頭式的製罐教育，不好製的就切出，當廢棄物丟掉，那麼許多優秀的學生，將會被棄掉。或是學生優秀的部份，提早被扼殺。現有罐頭，再決定要裝入的內容，若用在教育，將是人才的浪費。還好有主耶穌的拯救，不然許多學生會難過不斷，嘆息不止，我是其中的一位。 鳳梨心，給我一個提醒，耶穌是揀選世上軟弱的、愚昧的、無用的。人需要上帝的愛，不是把人放入罐頭裡。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「願你們都懂我的心。」 「你們當以基督耶穌的心為心」（腓立比書2:5） 早期，台灣生產的鳳梨，大都是為加工成鳳梨罐頭外銷，少部份當生鮮的水果吃。製造鳳梨罐頭時，常把鳳梨中間較硬的部份「鳳梨心」，用機器管子打掉。許多鳳梨心被當成垃圾，丟到水溝。 我小時候曾經到鳳梨工廠外的水溝，撿漂浮
21世紀資訊經濟大爆炸的時代，人的話語可多了，可是神清晰明亮的話語好像被埋沒不注意了。今天只有國家領導人或政府的政令在人民的土地上飄盪著，但合乎神旨意的施政方略以及滿有權柄的領導，好像需要更多的代禱。 雖然我們有著許多優秀的佈道家，也有不少真理的辯護者，但我們在這非常「抗疫」時期，仍然非常迫切
21世紀資訊經濟大爆炸的時代，人的話語可多了，可是神清晰明亮的話語好像被埋沒不注意了。今天只有國家領導人或政府的政令在人民的土地上飄盪著，但合乎神旨意的施政方略以及滿有權柄的領導，好像需要更多的代禱。 雖然我們有著許多優秀的佈道家，也有不少真理的辯護者，但我們在這非常「抗疫」時期，仍然非常迫切的需要那能宣告「耶和華如此說」的先知性牧者，從神那裡領受一個異象、一個託付，這個異象乃是在神特別的心意裡產生的。 我相信許多的政府醫療單位，甚至全國總動員，大家都戰戰兢兢的在做防疫工作，可是我們教會以及基督徒，應該是來到神的面前尋求神的旨意。迫切的為人們悖逆、頑梗、硬頸像的遠離神來求神赦免，更懇求神讓醫療專業人員速速的開發出疫苗及醫治的方法，來阻止這一場可怕的新冠狀肺炎全球瘟疫。 然而現在許多的講道者卻成了職業性的，僅僅是為了供應自己教會的需要，為了建立一個宗教制度，維持一個宗教組織。不只在傳道的事上是如此，就是在整個基督教的組織及活動上也都是一樣，這樣的景況一直不斷的正在發生。今天神的僕人不能只在有了「耶和華的默示」、「耶和華的手降在我身上」的時候才說話。我相信神的心意是要神的僕人，一直的說，一直的以身作則，以生命來感染人的生命。 在教會中也有類似「新冠狀肺炎」的情況，而且散播的輕鬆且快速。就是不警醒，不聚會，不禱告，不讀經，不宣教。這是5780/2020年神對我們的警示，要大大開口傳揚主的「真理」，而不是大大開口傳揚人的「學問道理」。 只有神棍才會利用災難發神諭，或講些所謂神秘異象來呼攏人。「真理」是神的光，如同金燈台一般的發出神榮耀的光，因為真理的光是日常的、遍地的、常在的，隨處顯示的。只是人們經常的把這些當作是自然的、應當的而失去警醒。基督徒是屬神的子民，主耶穌也明白的告訴我們，我們在世上有苦難，但祂已經勝了世界，祂要我們放心，我們在祂裡面有平安（約16：33）。疫情始終會過去，世上所有的事情都會過去，基督徒需要時時求告主名就必得救。 賽41:9-13 你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的 神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。因為我耶和華─你的 神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。 讓我們起來回應這段經文，你是神所召的，為的是要在這混亂的世代，成為代禱者，成為金燈台，為主發「真理」的光。親愛的家人們，讓我們持續的住在基督耶穌裡，凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將我們所要的告訴神，祂就會賜下出人意外的平安，保守我們的心懷意念（腓4:6-7）。願神大大祝福您！ (文章授權/卓健誠牧師) 作者/卓健誠 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
經文：【尼6:11】我說：像我這樣的人豈要逃跑呢？像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢？我不進去！
基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒所分得的分（西一12）。所分得的分是指業分，如以色列人分得迦南美地之分，作他們的產業（書十四1）。新約信徒所分得的分，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督作為賜生命的靈（加三14）。美地的豐富豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面，作祂信徒全備的供應（弗三8，腓一19）
基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒所分得的分（西一12）。所分得的分是指業分，如以色列人分得迦南美地之分，作他們的產業（書十四1）。新約信徒所分得的分，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督作為賜生命的靈（加三14）。美地的豐富豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面，作祂信徒全備的供應（弗三8，腓一19）。在基督裏的信徒藉著享受那地的豐富，被建造為基督的身體，作神的家與神的國（弗二21～22）。因著我們實際的聯於基督這美地的實際，並享受祂的豐富，神的眼目就一直看顧我們，使我們享受神的同在，並使我們成為祂眷顧的對象（申十一12）。 神呼召的目的，是要將神所揀選的人，帶進流奶與蜜的美地所豫表包羅萬有之基督的享受裏（林前一9）。奶和蜜是動物生命與植物生命的調和，表徵基督的生命有救贖的一面和生產的一面（羅五10）。我們藉著享受基督作流奶與蜜之地，就被祂這奶與蜜所構成（歌四11上）。美地有小麥，小麥豫表受限制的耶穌這位成為肉體、被釘死並埋葬者（約十二24）。我們在受限制、受壓迫的處境中，可以經歷主作一粒麥子。在這經歷中，保羅認為自己是基督耶穌的囚犯；表面上他是拘禁在監牢裏，實際上他是被囚在基督裏（弗三1）。至終每一個忠信愛慕基督的人，也要被監禁在基督裏。我們越愛祂，就越在祂裏面，到一個地步，祂成了我們的囚牢。我們在這囚牢裏能享受基督到極致（腓四4）。 美地有大麥，大麥豫表復活的基督（申八8）。因著大麥早成熟，所以大麥是莊稼中的初熟果子，豫表復活的基督（林前十五20）。作為初熟的果子，基督已經成為生命的糧（餅）（約六48）。因此，大麥餅表徵在復活裏的基督作我們的食物。我們要經歷小麥（就是受限制的耶穌），就需要應用大麥（就是無限的基督）。我們在復活基督的大能裏，跟從受限制的耶穌（來十三12～13）。我們在那加我們能力者的裏面，凡事都能作，因為祂是復活且無限的基督（腓四13）。 美地有葡萄樹，葡萄樹豫表獻祭（犧牲）的基督，就是將祂自己一切全獻上的基督。本於祂的犧牲，祂產生了新酒，使神與人喜樂（士九13）。基督獻上自己以產生酒，使神與別人喜樂。我們若接觸這位由葡萄樹所豫表的基督，並經歷祂犧牲的生命，祂就會使我們有力過犧牲的生活，產生酒使神和別人快樂。 美地有無花果樹，無花果樹表徵基督作我們供應的甘甜與滿足（士九11）。保羅在經歷並享受基督的甘甜和滿足作供應的事上，是眾人的榜樣（腓一7）。藉著保羅這管道，眾聖徒能經歷基督，並得到信仰上的進步和喜樂（25）。保羅因著有分於恩典，在主裏大大的喜樂，並且他在主裏的喜樂沒有隨著時間消減。保羅乃是藉著基督的身體，接受耶穌基督之靈全備的供應，享受神在基督裏作恩典（四23）。 美地有石榴樹，石榴樹豫表生命的豐滿，就是生命的豐盛和美麗，以及生命豐富的彰顯（王上七20）。大祭司的外袍表徵召會，其底邊有石榴和金鈴（出二八33～34）。召會該在人性裏滿了生命，這就是用麻作的石榴的意義。召會有人性為著彰顯生命的豐滿，也有神性為著金鈴的聲音（警告的聲音）。環繞殿中柱子上端支柱頂的二百個石榴，表徵生命豐富的彰顯（代下三15～16）。 美地有橄欖樹，橄欖樹豫表基督是被聖靈充滿並為聖靈所膏的一位（亞四12）。橄欖樹的油豫表聖靈，是用來尊重神和人的（士九9）。我們要服事主並幫助別人，就需要被那靈充滿。橄欖汁流出金油，表徵我們將基督供應給別人，用油供應他們的時候，我們就是用神（金）供應他們（亞四11～12）。我們作為基督徒乃是橄欖樹，不是作個別的樹，乃是作基督這獨一橄欖樹的枝子，需要用那靈供應別人，使他們被點活，作神獨一的見證。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1118/職事信息/2019年下半年冬季訓練信息/作者/杜敬仁 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
12月28日全台灣參與首波「Chosen給孩子一個選擇的機會」的資助人，於北中南三地齊聚「揭曉派對」，包括魏德聖導演在內，親手拆開信封、與資助童相遇。在亞洲，首次有資助人把「選擇權」交給受助童，由孩子來選擇資助人；資助人懷抱忐忑和期待打開信封，揭曉是哪位孩子選擇了他！
何2:19 我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；:20 也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。 神透過先知何西阿的婚姻來喻表祂與我們之間的關係，這盟約是充滿著神的本質與屬性。句中的「慈愛」????? (kheh-sed)～代表著「慈愛與忠誠，救贖與守約」的意思。神的心更像
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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