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便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。約瑟家也上去攻打伯特利；耶和華與他們同在...
面對「被冒犯」，多數人往往因受怒氣控制而無法真正放下，致長久記恨於心。而基督徒應活在聖靈裡，做到「迅速饒恕」與「彼此相愛」，不被怒氣所牽制
孩子越來越不會看落落長的文字，表達能力也會逐漸退步；帶過好幾個孩子，在學校不講話，在線上講一大堆...；一個比一個還大膽的拍攝內容，隱私權和安全問題大家都如此不在意嗎？
對呀！「我到底是在怕什麼勒？」我突然這麼問起了自己。當面對生命的困難風景時，常會別過頭遮起眼，好像沒有發生；又或者會自己一個人搞上半天，仍舊束手無策；可能會尋求幫助，但若是自己內心世界的糾結，真不是找個人談談就可以解決的...
「神啊，祢還要我等多久？」這是許多基督徒的心聲，好像神沒聽見我們的禱告一樣，拼命「做事」想引起神的注意！如果等得沒耐心了，會怎麼樣？有哪些後果？
玫琳凱．艾施（Mary Kay Ash）曾說：「有些人一輩子都在偏離常軌。他們一天偏離一點，每天、每週、每月緩慢地改變，毫無察覺，直到驚覺事態嚴重時往往為時已晚。」 在飛航世界裡，有個法則被稱為「六十哩一度」，指的是「一般飛行六十哩後，飛航方向會偏差一度」的理論，或許，這個理論也可以運用在個人
玫琳凱．艾施（Mary Kay Ash）曾說：「有些人一輩子都在偏離常軌。他們一天偏離一點，每天、每週、每月緩慢地改變，毫無察覺，直到驚覺事態嚴重時往往為時已晚。」 在飛航世界裡，有個法則被稱為「六十哩一度」，指的是「一般飛行六十哩後，飛航方向會偏差一度」的理論，或許，這個理論也可以運用在個人生命逐步偏離的情況。如此推算，對於你此時行進中每偏離一度，你可能在航行六十哩之後將偏離大約一哩之遙。 如果你不去留意每一個微小的偏離，隨著時間流逝，你最終的目的地將完全不同。 當我們偏離太久又太遠了，我們對那些改變不再感到吃驚，也不再敏感。那些「偶一為之」逐漸成了常態。 每一次當我們又一步遠離理想的自我時，我們的內心不再交戰。 那些曾經令我們不安的轉變，現在早已習以為常。 過去曾經用力抗拒的事，現在早已麻痺無感。 我們不再留意那些問題，所以不覺得有討論的必要；我們徹底忘了自己曾經在哪條路上。 最可怕的，是我們可能以一種不以為然的心態來面對曾經殷切企盼的理想與目標，因為我們早已不再相信自己是誰，也不再相信曾經懷抱的夢想。 好消息是，如果你正偏離人生的軌道，或正在面對過去錯誤決策的後果，這一切都有解決之道。不管你已偏離多遠或多久，也不管你做了多少令你人生大翻轉的錯誤決定，想走回正軌，我們有解套。 親愛的，你其實有選擇的能力。 出自《最美好的那個妳，一直都在》，歡迎訂閱 博客來中文書:https://reurl.cc/pDNkm4 (文章授權/格子外面文化團隊)作者/克莉絲朵．赫斯特 譯者/童貴珊 您可以成為今日報的祝福！為我們打開天上的府庫，按時降雨在這地上~(點我奉獻)
神的智慧是「屬天的智慧」，任何偏離於神的智慧，就是「敗壞的智慧」。當人開始有敗壞的智慧時，自然不再以神的思考模式來考量人事物，結果就是「抵擋神」。
葡萄牙自2010年認可同性婚姻以來，即不斷在LGBT相關立法上大開大門。上個月，葡萄牙總統馬塞洛‧德索薩(Marcelo Rebelo de Sousa)否決了國會通過的法案，認為16-18歲未成年人必須要有醫生證明才能改變法律文件上的性別，因為「未成年人」沒有承擔影響一生決定的能力。馬塞洛‧德索薩呼籲國會應再次檢視此案恐造成的影響。
「我們不是為『反對』站出來的，而是為了『保障』！」劉群茂籲請全台公民站出來。 (圖片來
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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