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你剛發完一頓脾氣嗎?你好焦慮、恐懼，常常空虛沮喪？撒但不斷向你射出火箭，我們不是與屬血氣爭戰，是與空中掌權的惡魔爭戰，你需要信心的盾牌，滅盡惡者一切的火箭，問題是，你的盾牌夠大嗎？
每個人生命中或許有一些夢想無法實現，有一些遺憾讓我們的心糾結，有一些祈求沒有被神許可或許有些事情不全是我們的錯，卻必須要去承擔後果。我們的心要如何平靜地去面對每一天、持續仰望神？ 這樣的心情讓我想到摩西。任何人看到摩西的生平，都會對他最後無法進入迦南地，替他感到遺憾，也覺得神對摩西的懲罰是不是
每個人生命中或許有一些夢想無法實現，有一些遺憾讓我們的心糾結，有一些祈求沒有被神許可…或許有些事情不全是我們的錯，卻必須要去承擔後果。我們的心要如何平靜地去面對每一天、持續仰望神？ 這樣的心情讓我想到摩西。任何人看到摩西的生平，都會對他最後無法進入迦南地，替他感到遺憾，也覺得神對摩西的懲罰是不是太嚴厲了？這分明就是百姓的錯，在加低斯的曠野因為沒水喝，就發怨言攻擊摩西、亞倫(民20:1-5)。這些埋怨的言語帶著極大的殺傷力，也使得領袖摩西在盛怒之下擊打了磐石出水，而沒有照神所指示的方法去做。就是因為這個事件，神對摩西亞倫說:「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」(民20:12) 神對摩西的管教，對一個幾乎鞠躬盡瘁的神的僕人，是如此的嚴厲並讓人不寒而慄！心中納悶著，神有必要這樣處罰他，難道沒有別的替代刑罰嗎？對於一個領袖，當他被神懲罰不能進迦南地，是一個羞辱，眾人必定譁然，甚至會落井下石，議論紛紛摩西的遭遇。 相信摩西比誰都更想要進到迦南地，也比任何人更配得進入迦南地。出埃及就是為了要進迦南地，然而，這個夢卻破滅了。神沒有應允摩西進入迦南地，對摩西來說，會是怎樣的心情？他如何去處理內心的情緒，甚至是有一份委屈？ 摩西不是當下就順服接受這樣的結果，摩西跟神請求過，這一點讓我看到原來聖經中信心的偉人，也有跟神討價還價的時候。申3:23-27「那時，我懇求耶和華說：…求你容我過去，看約但河那邊的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：罷了！你不要向我再提這事。你且上毘斯迦山頂去，向東、西、南、北舉目觀望，因為你必不能過這約但河。」原來摩西希望神收回成命，他跟神祈求好幾次，他懇切地希望神應允。神告訴他不要再提這事了，「你必不能過這約旦河」。然而因著神的憐憫慈愛，讓摩西在死前能夠登上尼波山「遠遠的觀看」應許之地。 以摩西的生命事奉、表現、各方面都比那些愛抱怨的百姓更配得進入迦南地。我們也會覺得，自己為主做那麼多，難道我不比其他人更配得著甚麼嗎? 摩西其實可以選擇抱怨、耍脾氣、不滿神的處置、或是鬱鬱寡歡過日子。但是，這位神的僕人，順服神的管教，雖然在人看來，他有生之年進不了迦南地好像功虧一簣，但是在人類史中也只有摩西由神親自埋葬，也只有摩西、以利亞在耶穌變像的山上，與耶穌討論著耶穌即將去世的事情。也可以說，摩西超越了時空與死亡，踏上了迦南地，他在今生的受苦和順服，成就了永世的榮耀。 在摩西身上，我們學習順服神的管教和旨意，甚至是在看起來不公平的事情上，也要順服神。神的公義和慈愛，在摩西身上彰顯無遺。如果我們拒絕接受神給我們的管教，表示我們不願意相信祂的公義與慈愛，我們仍然以為自己沒有錯! 當我們生命受苦的時候，受委屈的時候，覺得被不公平對待的時候，求神鑒察我們的內心，其實都有需要被修剪的地方。我們「自以為」的義，其實，在神的公義當中是顯得充滿瑕疵。或許在人生道路中發生很多不可逆的事情，求神開廣我們的心，學習接受這些神所允許的衝擊，而不是對抗，因為我們深知道，今生的缺憾，是為了生命的得勝與榮耀！ (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/吳玉萍牧師 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
「我覺得我父親給我最好的影響力，到現在還在影響我，就是他很認真做神的僕人，盡全力，然後努力事奉上帝。」語到之處，松慕強牧師不禁哽咽，離世多年的父親松清秀牧師，屹立不搖服事神的背影，一直烙印在心底。「台上台下，堅持做同一個人。」
簡直無法想像彼得當時的跌倒...當著眾人的面否認了耶穌三次，彼得心裡必然充滿了愧疚。別忘了他才在幾個小時前大聲的說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒！」 當他去外面痛哭時，他心裡面一定痛苦至極，更不用說當他看到耶穌一整夜受審至被釘十字架時。 我不太知道他是怎麼撐過耶穌離開他們又再復
簡直無法想像彼得當時的跌倒...當著眾人的面否認了耶穌三次，彼得心裡必然充滿了愧疚。別忘了他才在幾個小時前大聲的說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒！」 當他去外面痛哭時，他心裡面一定痛苦至極，更不用說當他看到耶穌一整夜受審至被釘十字架時。 我不太知道他是怎麼撐過耶穌離開他們又再復活顯現的那幾天空檔，我只知道他硬撐著也要繼續走下去，最終成為了教會的偉大領袖。 我認識有些人很愛神，可是仍在羞恥與愧疚感裡活著。這種感覺壓迫他們到一個地步，讓他們害怕再服事神，因為害怕再軟弱一次。直到最後，甚至他們離開了教會，離開了神。 律法主義、完美主義、僕人心態真的很可怕，讓大能的勇士變成害怕上戰場的弱者。 感謝神的是彼得被耶穌挽回了。 越是深入的悔改，就帶出越是廣闊的呼召啊！ 死蔭幽谷走一遭，復活生命就等著你。 真正的光明，原來是衝過黑暗後才會經歷！ 我們到底丟掉了多少可以作房角石的領袖？一想到這裡，我心裡就有一股莫名的哀傷... 越是強調聖潔的教會，就應該要越能夠接納人的軟弱，否則就會走向「你犯錯就定罪你」的文化。 越是在乎關係的教會，就應該要越能夠修復破碎的關係，否則就會走向「你離開團隊就隔絕你」的文化。 每一次來到耶穌面前，讓我們卸下一切的重擔吧！祂對你的呼召會再一次於耳邊響起...「你愛我嗎？....你餵養我的羊！」 「我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來4:16) (文章授權/陳思國-被翻轉的男孩阿國) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
「放心吧！」(使徒行傳二十三:11) 抓一個使徒保羅，竟然需要用言語、用誣賴，用慫動群眾，還用招朋引伴，用多數人的力量。可見群眾運動的背後，是懦弱的靈；火熱挑釁的背後，是盲目的心。 上帝在這經節告訴我們，那些結黨結派，來做群眾運動，逼迫祂的僕人，祂都知道。祂對保羅說：「放心吧！」(使徒行傳二十三:11)。 後來保羅在前往羅馬的海上，遇到暴風，船要任風颳去時，保羅也對驚恐、灰心的眾人說：「你們放心」(使徒行傳二十七:22)。在無理群眾攻擊裡的「放心」，成為日後風暴中，上帝僕人的信息。 同學，二十一世紀是群眾運動，如同暴風籠罩，將船一艘一艘地颳去，怎麼辦？「因我所屬所事奉的上帝」(使徒行傳二十七:23)叫我們放心，我就放心。世界在上帝手中，不在人手中。 (文章授權/張文亮教授) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
「放心吧！」(使徒行傳二十三:11) 抓一個使徒保羅，竟然需要用言語、用誣賴，用慫動群眾，還用招朋引伴，用多數人的力量。可見群眾運動的背後，是懦弱的靈；火熱挑釁的背後，是盲目的心。 上帝在這經節告訴我們，那些結黨結派，來做群眾運動，逼迫祂的僕人，祂都知道。祂對保羅說：「放心吧！」(使徒行
經文：【士15:18】參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死 在參孫的身上我們學到很多功課，我們也看見一件事情哦，一個再強的人、再有能力的人，其實在我們的生命當中我們誠實一點面對自己，都會發現，我仍然需要神，我仍然有我需要神的地方。我怎麼樣在我的生命當中這麼
經文：【士15:18】參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死…… 在參孫的身上我們學到很多功課，我們也看見一件事情哦，一個再強的人、再有能力的人，其實在我們的生命當中我們誠實一點面對自己，都會發現，我仍然需要神，我仍然有我需要神的地方。我怎麼樣在我的生命當中這麼強、這麼厲害，這麼... ...，一個人好像就完成了所有的事情，其實人都需要神的！ 在參孫的記載裡面有這樣一段話，他說，他打贏了，贏得很厲害。然後呢，他說，參孫甚覺口渴。這件事情不是他力氣很大，就說：不准渴，就沒事了，沒有。他可以把獅子撕裂開來，但是他沒有辦法管住自己，說我不覺得渴，管住自己的感覺，說現在我不渴，我不渴，我不渴，沒有。他甚覺口渴，就求告耶和華。你知道這是一個恩典嗎？就是上帝允許在我們的生命當中遇到一些難處、一些挫折、一些無能為力，即便像參孫這樣大有能力的人，他仍然有他生命當中的無能為力，而這個無能為力常常是把我們帶到神的面前。 當我們什麼都能的時候，我一帆風順，我的人生平步青雲，各樣的事情都走得非常的順利的時候，我們常常覺得，有神也好，沒有神也好，有什麼關係呢？我都靠自己，我都行。上帝允許在我們的生命當中，突然有的時候，突然起了風暴，那個風暴使我無能為力，好像（耶穌的）門徒，他們中間至少有四個人在加利利海上是熟悉水性的人，那些人他們是打魚維生，所以浪裡來、浪裡去，在水裡面對他們來講太自在了，上船那是我們的事，耶穌去睡覺，我們行啦！但是那一天，他們遇到了一件事情，就是那個風浪大到讓他們覺得失控了，他們完全沒有辦法，然後他們說，夫子啊... ...！謝謝主，如果風浪沒有大到那樣，他們恐怕一直覺得，耶穌?睡覺就好了，睡覺，睡覺啦！我行啦！這個事情我行，講道聽?的，神跡聽?的，死人復活聽?的，划船聽我的，搖槳聽我的，這是我的專業，這是我拿手的。上帝允許在我們的最擅長的事上面的時候摔一跤，為什麼呢？讓我們承認，我只是人，我需要神。 我還是說，我在預備今天的分享的時候，我不知道你是誰，但是，主對你說，你正遇到這麼大的一個難處，特別是在你一直覺得你最拿手的事上，怎麼會變成這樣？主愛你！你要不要學參孫，在那個困難、無能為力的困難裡面，他就求告耶和華，就，是面對這些問題他作的一個決定，我不是去找人，我去找神，你也作一個決定，就求告耶和華。 寇紹恩牧師恩典365 - 士師 - 參孫 26.求告神 : 遇到難處時就求告耶和華 (文章授權/寇紹恩牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
追劇、購物能夠讓人感到放鬆、心情愉悅的事，但我們究竟是如何在不知不覺中，成為人眼中的「購物狂」、「追劇狂」？現在的你，是否正處此景況？
我們有一項實際責任，就是要警醒預備盼望主基督再次降臨(太42，44節)。這一點，我們可稱頌的主經常提醒我們。我們很少看到，我們的主在提到祂再次降臨時沒有命令我們去警醒守望的。祂知道，我們的本性是多麼倦怠；祂知道，我們忘記信仰中最嚴肅的內容有多快；祂也知道，撒但在混亂主再來的榮耀教訓上是多麼不知疲倦。
今（2019）年首度舉辦的CKFF全球基督教國度影展（Christ's Kingdom Film Festival，或稱為「金燈臺國際影展」），將從5月底舉辦橫跨半年，包含學生影展、國度影展、影展主題曲大賽、電影大師工作坊等多個活動的福音電影盛事。其中影展主題曲大賽，更由知名作詞人方文山跨刀寫出富有福音意涵的歌詞，歡迎對福音音樂有興趣的創作人來共譜「神」曲。
一群基督徒電影工作者與教育者組成「大衛異象電影工作者協會」，原本預計在今（2019）年5月底、6月初，舉辦為期一週的基督教影展，但神告訴他們「規模太小」，於是憑著信心將影展擴大為橫跨半年，包含學生影展、國度影展、影展主題曲大賽、電影大師工作坊等多個活動的「全球基督教國度影展」（CKFF，Christ's Kingdom Film Festival），或稱為「金燈臺國際影展」。影展執行長黃頌揚受訪分享辦影展的初衷、異象，及籌備時的神蹟奇事。
士林靈糧堂三月7-9日的先知特會，邀請五岩使徒團隊前來分享。其中高理查牧師（Rich kao）分享與先知的內在生命有關的重要信息，透過10個面向、分析施洗約翰的4個層面來探討，具體教導先知獲取力量、養分與權柄的源頭觀念。
「為了基督，你願意成為『傻瓜』嗎？ 成為『敢夢·敢愛·敢擺上的僕人』嗎？」建道神學院的蔡少琪院長這樣問會眾。建道神學院120週年開放日感恩崇拜中，蔡院長以彼得「三次不認主」後被耶穌呼召的經歷，分享事奉路程中縱有失敗及迷失之時，耶穌卻仍愛我們，並要帥領我們一生。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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