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遇到許多非督徒的追求,我該怎麼辦?轉眼看到教會的弟兄都沒有心動的感覺,我仍然要憑信心等候嗎?
以賽亞書34章講到上帝憤怒與審判。當上帝很溫柔的勸人聽祂的話的時候,人常常拒絕聽,隨之就有審判。以至於耶和華向萬國發怒進行審判。但是以賽亞書35章是神的美好祝福。就像是走在森林迷霧中,看不清楚前面的方向。但是有一道光線指引前方路,當走出迷霧森林,撥雲見日般的喜悅,找到生命的出入。再次見到新天新地將來
最近一波選舉過去了,留下的是什麼呢?險勝與遺憾一線之隔;激情與失望一夜之間消逝而去。人們關心社會問題,透過公投來表達民意,卻仍然有種「你不懂我的心」的遺憾。然而,民主之下,人人平等,一人一票,每個人都有表達自己意見的權利跟義務。佈道家約翰衛斯理說,當罪惡來臨時,我們若不積極發聲,就是消極地沉默,而沉
日前震驚社會的新聞莫過於裕隆集團董事長嚴凱泰的英年早逝,各界紛紛表示哀悼和不捨。或許因為他是一位卓越、年輕、英俊、擁有上千億資產的企業家,他的驟逝令人不勝唏噓。然而,卻也驚醒了許多人,不禁聯想到自己的人生、健康和未來。傳道書的作者早就道出日光之下的虛空,無論是好人、惡人、智慧的、愚昧的,眾人所遭遇的
「音樂是上帝的恩賜,上帝的恩賜只能用來頌揚上帝」摘自一六九一年魏克邁斯(Andreas Werckmeister, 1645-1706)的《高貴的音樂藝術之價值、使用與濫用》(Der Edlen Music-Kunst, Gebrauch und Missbrauch)一書。可見在十七、十八世紀前,
人的一生,常是勞苦愁煩,忙忙碌碌,卻像無頭蒼蠅,不知道在忙什麼,有一則網路故事:一天早上,農夫告訴妻子,他要出去耕田。不料發現耕耘機沒有油,因此他要先去買油。當他路經豬舍,想到還沒餵豬,就轉回去拿飼料。半路看到馬鈴薯,不趕快收成怎麼行?當他想去收成時,路過木柴堆,記起家裡缺少木柴,於是撿了幾根柴。突
猶太人的格言說,「人一絆倒就立即怪石頭,沒有石頭就怪陡坡,如果沒有陡坡就怪腳上的鞋子,人總是不容易怪自己。」智者解釋說,「自己本來就會有錯誤,如果硬要把事物正當化,就只有找別人來承擔錯誤。」 我們常看到許多人,他們的人生總是過著不斷怪罪別人,生活的不順遂、心情不美好,婚姻的外遇,甚至人生的成敗
「靈修?!禱告?!」這不是從當基督徒開始就不斷被提醒教導的基本動作,當今年要開門訓「靈修與禱告」的課程時,在備課的過程,不斷重新思考:甚麼是靈修?甚麼不是靈修?不靈修又會如何?明明知道我們需要從神得力量,基督徒為什麼不靈修?靈修的迷思,在在都重新被神提醒,而看到上課的弟兄姊妹多達80人,更讓我莫名的
烏撒抬約櫃被擊殺的事件,讓人更深思考約櫃人生的意涵。約櫃是曠野時期用皂莢木所造的一個櫃子,成為神跟人相遇、說話的所在。櫃子裏面放了幾個關鍵物,嗎哪代表上帝信實的供應;亞倫發芽的杖代表神榮耀的作為;十誡的法版代表神的律法、神的真理。 當約櫃做成,特別在約書亞帶領以色列民得地之後,慢慢地人忘記約櫃
前陣子鄉土劇藝人吸食毒品二度被逮,在鏡頭前痛哭認錯的事件大家應該也還記憶猶新。 到底什麼樣的原因,讓這些外表光鮮亮麗的公眾人物完全崩壞,此生落入谷底無法翻身? 其實很簡單,每個人都需要找一些「出口」,是情緒的出口,也是壓力的出口。一個外表完美的人,怎能讓人發現自己內心的黑暗、波濤洶湧,甚
身為一個基督徒,你可曾想過主日崇拜為什麼有許多程序?而每個教會的程序又如此不一樣?每周日來到教會聚會的時候,我們是帶著敬畏謹慎的心,在每個階段當中經歷神,還是只是行禮如儀的度過所有的階段呢? 禮拜,就是透過「禮儀」來「敬拜」;禮儀是「形式」、敬拜是這些形式所要表達的「內容」;換句話說,我們透過
提到長崎,大家眾所皆知是長崎的夜景跟有名的長崎蛋糕,而以前所讀史地認識的長崎是因日本偷襲美國珍珠港後被美軍所炸之地。這次旅遊全然安心交給牧者跟好姐妹精心規劃(心想只要有他們在,去哪裡玩都可以),經過此行才知道長崎是一個上帝祝福之地。 來到早期宣教士進入的地方「雲仙」。光聽名字會覺得它很美像是個
詩篇23篇深刻地描繪出神與人之間親密的互動關係。大衛用比喻(metaphor)的方式來描述神在他生命中的角色,承認神就是管理照顧他的牧人,也細數這位牧人所做的,如何善待羊兒,使羊蒙福。 羊的方向感不好,一不小心就會走失。羊兒群聚和跟隨的天性,導致牠們常常模仿盲從當中的領頭羊。曾經有羊群集體自殺
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛就在此向我們顯明了。不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與神和好、也就藉著他、以神為樂。(羅馬書5:8) 曾經在看守所向受刑人傳講福音時,我問了一個問題:認為自己是「好人」的舉手?面面相覷、無人舉手。再問:認為自己是「壞人」的舉手?依然是一片安靜。我
最近準備講章的時候讀了約翰福音十五章,以前覺得這段經文實在太熟悉,不料這段經文卻給我這陣子以來生命一個很大的激勵跟感動,讓我更深思考我與主的關係,然後檢視自己日常生活當中是否常常連結於主。 在這段經文當中第一個讓我震驚的地方就是1-2節提到:「我是真葡萄樹,我父是栽培的人,凡屬我不結果子的枝子
一個男孩貪玩,玩耍時不小心,手被一只花瓶瓶口卡住了,手拿不出來,而這花瓶是古董,價值連城,是傳家之寶,但父親看見自己的孩子手卡在瓶口,用盡各種辦法抹油、潤滑等都拉不出來,心中雖然割捨不下,仍然決定走到工具箱,拿出鐵鎚把傳家之寶的古董花瓶敲破,這個決定讓所有家人屏息以待,沒想到敲破花瓶之後,才發現原來
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22