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「因信稱義」是一把轉化世界的鑰匙。神的道進入我們生命裡,成了神的「話」,就帶出爆炸性的能力:個人生命,因之改變;國家世局,因此轉化…
人理當會自己尋找救贖之道。但是,力士焉能自舉、人是無法救贖自己,要有完全的救贖,救贖主必須要介入。於是,神給了人一條救贖捷徑:相信道成肉身的主耶穌,必然得救—「因信稱義」。
「因信稱義」,是基督教的偉大發明。「義」有「射中靶心」的意思,要射中靶心,就要先瞄準靶心。人不可能沒有任何「誤差」,惟有神親自幫我們補足了那測不準的誤失…
任何事物的量測都有一個標準。神的救贖或心意,是否有一個標準?若有,祂的標準為何?又如何得知人是否達到這個標準?
「因信稱義」是基督教基要真理之一。相較其他宗教,靠的是功德—燒香、造橋、補路、修行、辦法會,基督信仰是恩典,神白白的給予人…
上世紀最聰明的愛因斯坦提出相對論;據說,當時只有一個半的人理解這個偉大定理。其中:一個,當然是愛因斯坦本人,另半個,就是這位當代英國最重要的哲學家、數學家、邏輯學家、和社會運動者「伯特蘭·羅素」。 但羅素後半生顛簸,因為他不相信這個事實:「信心」比甚麼都還真實…
神的偉大,在「因信稱義」這個「稱」字。一個罪人,因神兒子耶穌基督寶血的遮蓋,就被「稱」為義人,這是何等大的恩典與豐偉的救贖事工。神在不完美(罪)裡,成就祂完美的(義)旨意…
神的話帶有能力及創造力,祂透過無形無體的「話」創造宇宙萬物;祂也成了有形有體的「肉身」—名叫「耶穌」…
耶穌「憐憫」眾人在曠野挨餓,便行了五餅二魚的神蹟,餵飽五千人;耶穌因「憐憫」患癲癇病的孩子及愛子心切的父親,便行了醫治的神蹟…。「憐憫」在《四福音書》裡,共出現過16次;在「憐憫」後面跟隨著神蹟奇事…
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22